「すいぶん(🤞)、ちゃっかり(😫)しているなあ。」
「ぼくは、むろ(🚼)ん、いけ(🍍)な(🔁)いと思い(💹)ます。」
次郎が、(🕢)い(🚄)ぶか(🔒)りながら戸を(😙)あけると、そこには(📮)大(♎)河無門が立っていた。
(🔉)次郎は(👾)足(👩)音をた(🚂)てないように、みんなの間をあるきまわり(🧤)、いちじるしく姿勢のわるいの(❤)を見(🚼)つけ(🛑)ると、それをなおしてやった。
それには、組織(zhī )や、講義(yì )科(🈶)(kē )目や(🧡)、諸行事の時間割(gē )な(⛩)ど(😅)、必(bì )要な諸計画(🏩)が一通り(😚)ならべられ(🦌)ていたが、そのどの部分を見ても常識(shí(📢) )からとび(👆)はなれ(🈁)た(👴)よ(🛐)う(❕)なことは一つも(🤐)なかった。塾堂と名(míng )のつくとこ(🎲)ろでは、そ(⛸)のころほ(🐭)とんど(🤙)つきもの(👂)のように(🔸)な(♈)っていた「みそぎ」と(⬆)か(👍)、(🎌)「(🚬)沈黙ち(⏫)んもくの労働(dòng )」(🅰)とか、およ(🥨)そそういった(🦑)、(🧦)いわゆる(👰)「鍛(🕰)練たんれん」的な行事が全く見(⌛)当たらない(🧣)のは、むし(🈴)ろみん(🐕)なには、ふしぎに思われたくらいであった(💮)。五時(shí )半起床と(🚖)いうのが(🏚)、二月の武蔵野むさしの(🗑)で(🎂)は、ちょ(⚪)っとつ(🍜)ら(📁)そうにも思(👐)(sī )えたが、それ(🎍)も(🔝)青(💏)年(🃏)たちにとって(🚈)は(🌓)、決しておどろ(🏀)くほどの(🎠)こ(😤)とで(🕉)はなかった。む(🚵)しろかれらをおどろ(🔸)かしたのは、生活(huó(🚅) )にうるおいを与あた(✨)えるような(🎎)行(😐)事が、(🍓)かなりの程(chéng )度に(🎫)、織おりこまれて(👇)いることであった(🤖)。とにか(🈹)く、見(jià(🦃)n )る人が見れば、日常(😌)生(🥉)活(📁)を深(shēn )め高める目的(de )で、す(⛅)べて(🗃)が計(♿)画(📻)されて(😴)いるとい(🍆)うこ(🐰)とが明(🚱)ら(🍘)か(🦉)であ(😛)っ(🧝)た。
(🎶)そし(📐)て、(🥕)次郎のほうを(❕)ちょ(➡)っ(⬇)とぬすむよ(💑)うに見(jiàn )なが(🕗)ら、
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