○ 誄(❤)==(🏂)死(🌎)者(🎁)を哀(āi )しんでその徳(dé(⬆) )行を述べ、その(🚼)霊前に(📏)献ぐる言葉(yè )。
すると、先師(🔆)が(➰)いわれた(🌀)。――
「聖(shèng )とか仁とかいうほどの徳は、私には及び(🕎)もつかないこと(🏂)だ(🏯)。ただ私は、その境地を目(mù(💿) )ざして厭(✝)くこ(📨)と(🧚)なく努力(lì(🐊) )している。ま(🐎)た私(sī )の体験(🤑)をとおして倦む(🛃)ことな(⛩)く教(🐂)(jiāo )えている。それだけが私の身上(🌱)だ(😍)。」
「(🥐)学(xué )問は追(zhuī )いか(🦃)けて(😔)逃がすまいとするような(👌)気(qì )持でやっても、なお取(💇)り(🐚)に(🐳)がす(🕍)おそ(🏎)れがあるものだ。」
先(📿)(xiān )師はそれだけいっ(👳)て退かれた。そのあと司(😻)敗は(🍟)巫馬期ふばきに会釈し、彼を自分(🌘)の身近か(✌)に招いていった。――(🔘)。
○(👍) 作(原(yuán )文)==「事(shì )を為(🐍)(wéi )す」の(😏)意(⛅)に解す(🎹)る説(🕉)もあ(🌫)るが(👦)、一四八(bā )章の「述べて(👍)作らず」の「(🍊)作」と(🔑)同(🤘)じく、道(😢)理に(🌗)関する(😔)意見(💵)を(🚲)立(🙀)てる意(🐳)味に解する方(fā(👃)ng )が、後段と(😀)の関係(🔕)がぴ(🧘)つ(🤴)たりする。
二(èr )四(二二九(jiǔ ))(🍟)
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