二階(📁)がある。座(zuò )敷が(🌠)ある。酒が(💭)置いて(🚍)ある。その酒楼の二(èr )階座(zuò )敷(🤘)の(🕢)手(shǒu )摺て(🍘)すりには(📫)、鎗(🦐)や(🌀)りぶすまを造って下からずらりと(🍰)突(😊)き出し(💼)た数十(🏣)本の抜き身(shē(🔕)n )の鎗がある。町奉行(háng )のために、不逞ふ(🏯)ていの徒の(🥤)集まるものとにらまれ(😙)て、包囲せられた(🐠)二人ふた(🆕)り(🔼)の侍がそこにあ(📵)る。なんら(🐟)の罪を犯した覚(💜)え(🗝)も(🥎)ないのに、これは何事だ、と一(yī )人の侍が(✒)捕(🎑)縛に向かって来(♎)(lái )たものに尋ねると、(🛴)それは自分(🍼)(fèn )らの知った(💭)事で(☔)はない。足下(xià )そっからを引(yǐn )致いん(🐹)ちするのが役(🚵)目(mù )であるとの答えだ。しからば同(🚤)行しよう(🈲)と言って、(⬜)数人(ré(🐇)n )に(🐶)護(🔯)まもられながら厠(📨)かわやにはいった時、一(yī(🥢) )人の侍は懐(🐋)中の書類をことご(👨)と(📨)く壺つぼの中に捨(shě )て、刀(🆙)を(🍬)抜いてそれを深く汚水(shuǐ(📃) )の中に押し入れ、(👡)それから身軽になっ(📴)て連れの(🍕)侍(shì )と(👯)共に引(🔚)き立てられた。罪人(🍫)を乗せる網の乗り(🍙)物に乗せられて行(há(🕕)ng )った先は、町(🍛)奉(fè(🔤)ng )行所(👌)だ(⭕)。厳重な(☕)取り調(diào )べがあ(🎆)っ(🏠)た。証(🌜)(zhèng )拠(📩)となるべきものはなかった(🥜)が、(😫)二人と(🤬)も小人目付(fù )こびとめつけに引き(🖤)渡(dù(💸) )さ(👠)れ(🍒)た。ちょうど水(🌥)戸藩では佐幕派の領(💜)袖りょうし(🐮)ゅう市川(chuā(⭕)n )三左衛門い(🌈)ち(💁)かわ(🛤)さんざえ(🧢)も(🔸)んが得意(yì )の(🈷)時(🧣)(shí(🚹) )代で、(😏)尊(🚂)攘(rǎng )派征伐(📶)のために筑波つくば(⛲)出陣(zhèn )の日を迎(🛹)(yí(🖐)ng )えた。邸内は(💺)雑(zá )沓ざっとう(💤)して、(⛑)侍(🚑)たちにつ(🌍)い(🍈)た(🦕)番(fān )兵もわ(👹)ずかに二人のみであった。夕方が来(lá(👭)i )た(💇)。囚と(🥂)ら(🌭)われとな(🎥)った連(👇)れの侍(shì )は仲(💀)間(🐅)にささや(🧐)いて言う。自(🌒)分はかの反対(duì )党に敵視せ(⛷)ら(⏰)るること久(jiǔ )し(🤙)いも(🌀)ので(⬛)、もしこのまま(🏸)にいたら斬きられ(🧚)ること(🎒)は確(🈴)かである(🕢)、彼らのため(🎓)に死ぬよりもむし(😟)ろ番兵を斬りたおして逃げら(🦇)れるだけ逃げて(🆎)見(🔎)ようと思うが(😔)、どうだ(👎)と。それを聞いた一(yī(🤶) )人の方(fāng )の侍(〰)はそれほ(🏵)ど反対党から憎まれても(🏛)いなかったが、同(tóng )じ囚われの身でありながら、行動(🕥)を共にしないのは(🕠)武(wǔ )士のなすべきこ(👽)とでないとの考えから、そ(🚛)の夜(yè )の月の出(chū )ないうちに(😰)脱出し(🆓)ようと約(👌)(yuē(🕟) )束した(🍆)。待(🎺)て、番士に何(hé )の(🤜)罪もない、これを斬るはよろ(⌛)しく(🐽)ない、(👕)一つ説い(🕘)て見よう(😮)とその侍が言って(👵)、(😎)番(🏌)士を一室に(🤴)呼(🌆)び入れた。聞くと(🆓)ころによると(🖥)水(🗡)府は(🔽)今非(🏬)(fē(🆎)i )常な(🚰)混(🥋)乱(luàn )に陥っている、これは国家(🐐)危急の秋と(⛔)きで武(🌥)(wǔ )士の坐(🏃)視(💮)(shì(🐑) )ざしすべ(🏙)きでない、よって今か(🎯)ら(🐵)ここを(🦑)退去(qù )する、(🔘)幸(🍨)いに見(jiàn )のがし(🏙)てくれるなら(🍜)あえてかまわないが万一(yī )職務上見のがすこと(⚡)はなら(🦗)な(🈸)いとあるな(🔓)らやむを得(dé )ない、自(🤧)分ら(🍺)の(🛵)刀の切(📈)(qiē )れ味を(🦔)試みるこ(📃)とにす(❣)るが、(🍑)どうだ(🥪)。そ(👛)れを言って(💀)、(🏵)刀を引(yǐ(🥐)n )き寄(jì )せ、(💝)鯉口こ(🕓)い(🦊)ぐちを切(qiē )って見せ(📣)た(🏅)。二人の番士(🛠)(shì )はハッと答(dá )えて、平伏したまま仰ぎ見(⌛)もしない。しからば御(yù )無礼す(🗣)る、あ(🧜)と(🏒)の(🔃)事はよ(🙈)ろしく(🙃)頼む(🕋)、(🚡)そう(🤰)言い捨(🍂)てて、侍は二(è(🍙)r )人ともそこを(🌜)立ち去り(🐦)、庭から墻かきを乗り(🚝)越(🚛)えて、その夜(yè )のうちに(🤽)身を匿かくしたという(⛑)。これが(💗)当(dāng )時の水(🤕)戸の天狗連(🚧)て(✋)んぐれんだ(🗯)。
「半(✏)蔵(🥛)さん(🏯)はまだ若(ruò(💅) )い。」と幸兵衛(🌺)は言(☝)っ(☕)た。「まるきりお役人(ré(🗡)n )に誠(chéng )意(🏆)のない(😃)もの(🔰)な(🐠)ら、一文(🗳)(wén )もんだってお(🦉)手当て(❇)なぞ(🥔)の(⌚)下がる(🔄)も(👛)んじゃありません。」
前年、五人の総(zǒ(🕢)ng )代が木曾から(🛑)出て来た時、(📞)何(hé )ゆえに一行の嘆願が(🎊)道中(zhōng )奉(🐇)行の容いれるところとならなかった(🐘)か。それ(🍆)は(💙)、よくよく村(👁)柄む(🌎)ら(💳)が(📒)らを(❄)お糺ただしの(🏦)上でなければ(❤)、容易(🗂)(yì )に定助郷(xiāng )を仰(yǎng )せ付け(🐱)がたいとの理(lǐ )由(yó(👡)u )による。し(🙋)か(⏱)し、五人の総(zǒng )代(dài )からの嘆(tàn )願も余儀なき事情に聞(wén )こえるから(🎅)と(🔣)言って、道中奉(😙)(fèng )行(👓)は元(yuán )治(🌙)(zhì )元(🔭)(yuán )年の二月から向こう六か月を限り(🥜)、定(dì(🦋)ng )助郷のかわ(😢)りに当(dāng )分助(zhù )郷を(🌋)許した。そして木曾(🧕)下(xià )四宿(🔷)(xiǔ )への(🔓)当(🦈)分(🐫)助(🥇)郷としては伊(🍯)奈い(⛹)な百(bǎ(❌)i )十九(🛎)か村、中三(🕘)宿へは(⏰)伊(yī(🥎) )奈九十九か(💌)村、上(shàng )四(🤥)宿へは(🛷)筑(💜)摩郡(❌)ちくまご(♍)おり(🗜)八十九か村(cūn )と(🐄)安(ān )曇(🙌)郡あずみごお(🙁)り百(❗)四十四か村を指定した。このうち(🧘)遠(🥐)村で正(zhèng )人馬しょうじ(🚾)んばを差し出しかね代永勤だい(🥎)えいづとめの示(🤺)談に及ぶと(🏜)しても、(💺)一か(🍽)年高百石につき金(💲)五(⬇)両(liǎng )の(🎺)割(🌏)合より余(yú )分(🤤)(fèn )には触れ当てまいとの約束で(💷)あっ(🍯)た(⏮)。過ぐる半年近(jìn )くの半(🐻)蔵らの経(🎄)験(yàn )によると、この(⛵)新規(guī(🤸) )な(🏭)当分助郷(🤖)の村数(🍡)(shù )が(👧)驚(🦕)(jīng )く(👾)ばかりに拡(👶)大(📹)(dà(💗) )されたこ(✍)とは、かえっ(🏭)て以前(🎷)からの勤め村(❇)に人馬(🎀)の不参を多くするという結果を招いた(📘)。これは(🔙)どうしても前(📺)年の総代(dài )が嘆(tàn )願(yuàn )したように、やは(🔓)り東(💋)海道(dào )の(🈵)例にならって定助(zhù(⚾) )郷を設(➡)置するにかぎる(😷)。道(🏔)中奉行に誠意があるなら(🤲)、適当な村柄を糺(😠)ただされたい、もっと助郷(xiāng )の制度を(🍄)完(📆)備し(💍)て街(👿)道の混乱を防(🧚)がれた(🚪)い(👻)。もしこの木曾十(shí(🕳) )一宿の願(yuàn )いが(🥗)いれられなかっ(🤚)たら(🎮)、前年の(🌷)総代が申(👤)し合わせたごとく、お定め(👬)の人馬二(èr )十五人二十五(wǔ(🛰) )疋ひ(😃)き以外(wài )には継立つぎたて(🗃)に(🐱)応じまい、その余は翌日を(🙋)待っ(🏇)て継(🚱)ぎ(🥟)立(lì )てる(👉)ことにしたい。そ(👿)のこ(💬)とに平助(zhù )と半(bàn )蔵(zā(⤴)ng )とは申し合わせをしたのであった。
相変わらず景蔵の手(shǒ(👤)u )紙はこ(💏)ま(❔)かい。過(😹)ぐる年(😜)の八(👿)月(✡)十(🅿)七日(rì )の(⬅)政(📉)(zhèng )変(🥖)に、王室(🕜)回(📑)復(🌂)の(🔏)志を抱(bà(🙏)o )いだく公卿(🌧)くげたち、およ(🎋)び尊(zūn )攘派(pài )そんじょうはの志士(shì(🔒) )たちと気(qì )脈(🍣)(mài )を通(tō(🃏)ng )ず(🥜)る長州藩が(🔽)京(jīng )都(🌿)(dōu )より退却(què )を余儀(yí )なくさ(🍁)れたこ(🏠)とを思えば(🙏)、今日この事(shì )のあるの(😋)は不(bú )思(sī )議も(📓)ないとして、七(🏩)月十九(🦇)日(🐐)前(👩)(qián )後の消息を伝えて(🥅)ある。
真木(mù(🗒) )和泉(🌡)の死を聞(wén )いた(🚸)こと(💵)は、半蔵に(👄)も(🏎)い(❎)ろいろなことを考(💖)(kǎo )えさ(🏨)せた。景蔵(zāng )の手(🗑)紙(zhǐ )にも(🤔)あるように、対外関係の(🥤)こ(🆗)とにかけては硬(🥟)派中の硬(👜)派と(🎅)も言(🦔)うべ(📵)き真木和(hé )泉らのよう(🎉)な人(🔓)たちも、もはやこの(🕔)世にいなか(🥖)った。生前(🗝)幕府(💕)の軟弱な態度(🎣)を(⛳)攻撃(jī )す(🏀)ることに力をそ(😑)そぎ、横浜鎖港さこうの談判(pàn )に(➖)も海(🏮)外使節の派遣にもなんら誠意の見(jià(🌨)n )るべきものが(🤯)ないとし、将(🛶)軍(🚿)(jun1 )の名に(🕍)よ(🌪)って公(gōng )布された幕府(🚬)の攘夷(📈)もその(🤺)実(shí(⏩) )は名のみであるとしたそれらの(🍆)志士(🏻)たちも京都(🐽)(dōu )の一戦を(🐳)最後(hòu )にして(🏬)、(🔙)それ(🌚)ぞれ活動の(🤗)舞(🔙)台か(🐠)ら(🥢)去って(🚛)行った。
伊賀守(🤔)いが(🏒)のか(🦑)みと(🐢)し(⏳)ての武田(💥)(tián )耕雲斎を主将に(🚐)、水(👪)戸家の(🙁)元町奉(⛓)(fèng )行もとまち(🐌)ぶぎょう田丸稲右衛門(mén )を副将に、軍学に(♟)精(jī(👌)ng )通す(👇)ることに(🤑)かけては他(tā(🆕) )藩までそ(♑)の名(🏒)(míng )を知られた元小姓頭(🍶)取もとこしょうとうど(🏝)りの山国兵(bīng )部やまぐにひ(💽)ょうぶ(🦗)を参謀(🕠)にす(🚒)る(😒)水戸(hù )浪士の群(😖)れは、未(wè(🐉)i )明(míng )に和(hé )田宿(xiǔ )を出発してこの街道を進(🏩)ん(💳)で来(♊)た。毎日(🙅)の行程お(🥠)よそ四(😓)、五里。これは(🤖)雑兵どもが足疲れをおそれての浪士(shì(🕟) )らの動きであっ(✌)た(🏮)が(🐧)、そ(🏢)の日ば(🍹)かり(🍝)は和(🌂)田峠を越す(💇)だけ(🏧)にも上(🖍)(shàng )り三(sān )里の道(🛑)(dào )を踏(⏪)ま(🎍)ねばならなか(🏌)った。
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