間(jiān )もなく(😨)相(㊙)生町(🏑)あ(🙋)いおいちょう(🌄)の二階(👛)で半(🍊)蔵が送る終つ(🆖)いの(🌨)晩も(🗞)来(😨)(lái )た。出発の前(⛩)日には十一屋の方(💷)へ移って他(🕥)の庄屋と(⛩)も一緒になる約(yuē )束であ(⛸)ったか(🤥)らで。そ(🌔)の晩は(🤸)江(⛪)戸出府以来(lái )のこ(🏦)とが胸に集(⛏)ま(🌑)って来(👵)て(📿)、実に不用(👼)な雑(💒)(zá )費のみ(🏛)か(🐬)さんだこと(🚌)を考え、宿方(fāng )総(zǒng )代として(📮)のこころざしも(🕚)思うよう(🕸)に届かなか(⏰)ったこと(⛹)を考えると、(💟)彼(bǐ )は(💏)眠ら(😆)れなか(💉)った。階下したで(😘)も多吉夫婦がおそ(🌃)くまで起きていると見(🀄)(jiàn )えて、二人ふたりの話し(🍶)声がぼ(💚)そぼそ聞(🍶)こえる(🐙)。彼(🔼)は枕(zhěn )ま(🌿)くらの(🚊)上(shàng )で、郷里(🍧)の方(fāng )の(🈹)街(jiē )道を胸に浮かべた。去る天保(bǎo )四(sì(✊) )年(nián )、同じく七年(🙈)の再度の(🕖)凶(🥏)年で、村民(📁)が(🦆)死亡した(🕖)り(🚩)離(🏃)散したりしたため(🍗)に、(🆕)馬(📄)籠まご(🌫)めのごとき(👝)峠(👌)の上(🍝)の小駅ではお定め(😓)の人(🕣)足二十五(wǔ )人を集める(🔁)に(🔟)さえも、隣(🚂)郷(xiāng )の山口村や湯(🌆)舟沢村(🆓)(cū(❌)n )の加勢(✡)に待(🕍)た(🌆)ね(🛥)ばな(❔)ら(👝)ない(🐜)こ(🍎)とを思い出(🕎)した。駅長(🙁)として(🍗)の彼が世(shì )話す(🙅)る宿(xiǔ )駅の地(dì(🕍) )勢を言って見るな(🐞)ら、上(🌴)りは十(🍊)曲(🚦)峠(gǔ )じっきょくとうげ、(🏮)下りは(📶)馬籠(lóng )峠、大(🈵)(dà )雨(😍)でも降れば道は河原のよう(👜)になって(🤯)、お(⛽)まけに(🍽)土(🤗)(tǔ )は赤土(🕡)(tǔ )と(🌆)来てい(🈂)るから、嶮岨けんそ(🔛)な道筋での継立つぎたても人(🛣)馬共に容(📒)易でないことを思い出し(🕵)た。冬(🦒)春の雪(🐑)道、あ(✂)るいは凍り道(📃)など(♐)のおりはことに荷物(wù )の運(yùn )搬(bān )も困(😽)難(👜)で、宿方役(🅿)人どもを(☕)は(🏜)じめ、(🔲)伝馬役(yì(🗿) )てん(😫)まやく、歩(🍭)行(há(🐽)ng )役、七里(🎙)(lǐ )役(yì )等の辛労(🔗)は言(🕶)葉にも尽くされない(📽)もののあることを(💱)思い出した。病み馬、疲れ馬のできるの(🆗)も無理のな(⤵)いこ(⛴)とを思(sī )い出(chū )した。郷里(🌵)(lǐ )の方にいる時こ(❗)そ(✈)、宿方(😩)と(🙌)助(🔛)(zhù )郷村々(🌭)との利(〽)害(✈)の(🔟)衝(chōng )突も感じられ(🤲)る(🏤)よう(🐬)なものだが(🍫)、遠く江戸(😯)へ離(🌗)れ(🙍)て来て見ると、街道筋(jīn )での奉公(🔱)には皆(🍶)(jiē )同(🕹)(tó(🍏)ng )じように熱い汗を流していることを思(sī )い(🎞)出した。彼は郷里(lǐ )の街道のことを考(kǎo )え(🛹)、江(jiāng )戸を見た目(mù )でもう一(🚜)度(🌔)あの宿場を見う(🏧)る日のこ(🎛)とを(🙆)考(🚼)え(🧟)、(🤨)そ(🚈)こに働(dòng )く人たちと共に武家(jiā )の奉公を忍耐しよ(☕)うとした。
二階(⛏)があ(😐)る。座敷がある。酒(jiǔ(💔) )が置いて(👐)ある(😢)。そ(🔐)の酒楼の二階座(zuò )敷の手(🏠)摺(😭)(zhé )てすりには(💞)、鎗(qiāng )やりぶすまを造(zào )って下(👂)(xià )からず(😪)ら(👝)り(🤠)と突(🗼)(tū(🔅) )き(🏓)出した数十本の抜き(👞)身(⚾)(shēn )の鎗が(🥔)ある。町奉(🔠)行(📖)のた(🚚)めに、不逞(✏)ふ(🔞)ていの(🐮)徒の集まるも(🈹)のとにらまれて、包囲(tō(📄)ng )せられた二人ふた(👙)りの(🚗)侍(🤢)がそこにある。なんらの罪を犯し(🐚)た覚えもないのに、(🛥)これは何事だ(😶)、(🏨)と一(🍻)人の侍(shì(🍝) )が捕(🙁)縛に(📒)向かって来(🔌)たものに尋ねると(🦗)、それは自(zì )分らの知(zhī )った事ではない。足(🌀)(zú )下そっからを引致(zhì )いんちするのが(🐏)役目(🎌)であるとの答(dá(🍼) )え(🛶)だ。しからば(💸)同行しようと言って、数(🍜)人(🎙)に護まも(😃)られながら厠かわやにはい(🐙)った(🍛)時(📡)、一人(rén )の侍は懐中(zhōng )の書類をこ(🆗)とごとく壺つ(👁)ぼ(👏)の中(zhōng )に捨て(⏰)、刀を抜い(👛)てそれ(🚎)を(🌗)深く(🐄)汚(yú )水の(🌩)中に押し入(rù )れ、それから身軽になって(🔺)連(lián )れの(👩)侍(🙀)(shì )と共に引き立てられた。罪(zuì(👍) )人を(😥)乗(✏)(chéng )せる網の(🎰)乗(🚁)(ché(🆓)ng )り物に(🔚)乗せ(💷)られ(👭)て(🕶)行った先は、町奉(🚇)行所(👗)だ。厳(♍)重(🕦)な(💗)取り調べがあった。証拠(🧢)となるべきものは(😫)な(📚)か(➗)ったが、二(🛂)人とも(♐)小(xiǎo )人目付(fù(🎒) )こびと(🐳)めつけに引(yǐn )き渡された。ち(🤡)ょ(💳)うど水戸(hù )藩では佐幕(💺)派の領(🤒)袖(🥝)りょ(🚋)うしゅう市川三左(😣)衛門い(🎮)ちかわ(🛠)さ(📄)んざえ(😦)もんが(🕌)得(♌)意(⤵)の(🎩)時代で、(🍡)尊(zūn )攘派(pài )征伐の(🔒)ために筑波つくば出陣(🌇)の日を迎えた。邸内(🐲)(nè(👱)i )は雑(🗺)沓ざ(👑)っ(😄)と(😨)うして、侍たちに(👃)ついた番(fān )兵(bīng )もわずかに(🕣)二人(🚬)のみ(🐾)で(🍭)あった。夕方(🚫)が来た。囚とら(🕉)われ(💟)となった連れの(🏡)侍は仲(📺)間(🍠)にさ(🐝)さやい(👛)て言(yán )う。自分はか(⛺)の反対(duì )党(dǎng )に敵(🙏)視(shì )せらるること久しいもの(🕙)で、もしこのままにいたら斬(🐨)き(♒)られること(🔰)は確かである、(🧤)彼らのために死(👌)ぬより(💴)も(💚)むしろ番(🏖)兵を(🥓)斬りたおして逃げ(🧘)られるだけ逃げ(😜)て(🥅)見ようと思(sī )うが、どうだと。それを聞いた(➕)一人の方の侍(shì(🎎) )はそれほど反対党(dǎng )から(🏏)憎(zēng )まれても(🗯)いなかったが、同(tóng )じ囚わ(🎛)れ(🐦)の身であり(🏅)なが(💃)ら、行動を共(gòng )にしな(🛸)い(🍿)のは武士(shì )のなすべ(♒)きことでな(😭)い(😹)との(🚸)考えから、そ(🔠)の(👛)夜の月の(📖)出ないうちに脱出しようと(🦎)約束(shù(⏳) )した。待て(👴)、番士に何の罪(🚨)もない、これを斬るはよろしくない、一(yī )つ説い(🎠)て見ようとその侍が(😮)言(🐮)って、番士を一室(shì )に呼び入れた。聞(wén )くところに(🎽)よる(🥗)と水(shuǐ )府は今(👟)非常(cháng )な混乱に(😊)陥(xiàn )っ(🚡)ている、これは国(guó )家危急(jí )の秋ときで武士(🛡)の(🔽)坐視(shì )ざし(🐺)す(😀)べき(🧖)でない、よって今からこ(🧓)こ(🤯)を退去する、幸(xìng )い(➰)に見のがしてくれるな(😣)らあ(🚚)え(⛔)てかまわ(🏚)ない(🐢)が(⛴)万一(yī )職務上見の(🛤)がすこ(🐲)とは(💳)ならないとあるならやむ(🌸)を得な(🏃)い、自分(🚫)らの(🏅)刀の切れ味(wèi )を試(🔷)みるこ(😄)とにするが、どうだ(🕔)。それを言(yán )って、刀を引き寄せ、鯉(💢)口(kǒu )こいぐちを切っ(🚀)て見(🌪)せた(😘)。二人の番士はハッと答えて、平(🛋)伏したまま仰ぎ見もしない。し(🌍)からば御無礼する、あとの(🈶)事(shì(👵) )はよろ(🥀)しく頼む、そう言い捨てて、侍は二人(💝)ともそこを立(lì )ち去り、庭から墻かきを乗(chéng )り越(🚊)えて、その(♐)夜(yè )のう(❤)ちに身(shēn )を匿か(🚥)くし(♊)たという。これが当時(shí )の水戸の天狗(🦖)連てん(🌺)ぐれんだ。
真(zhēn )木(mù )和泉(🤗)(quán )の死を(♉)聞いたことは、半蔵にも(🚄)いろ(🕜)いろな(🐒)ことを考(🍹)(kǎo )え(🏋)させた。景蔵の手紙(zhǐ )に(📒)もある(🔔)よう(🙇)に、対(🚆)外関係(xì )のことにか(🌰)けては硬派(🚰)中(zhōng )の硬派とも言うべ(😂)き真木和(hé )泉(quán )らのような人たちも(🥧)、もはや(🔟)この世にい(😞)な(🈲)かった。生前(🌌)幕府の軟(👸)弱な態度を(🍟)攻撃(📏)(jī )することに(🏗)力(🍔)をそそぎ、横浜(⌚)鎖港(👠)さ(😮)こう(🏣)の(🗜)談判にも海外(wà(😪)i )使節(jiē )の派遣にもなんら誠意(🍹)(yì(🍨) )の見るべき(👜)も(🍵)のがないとし、将(jiāng )軍(jun1 )の(🗻)名によって公(💋)布さ(🛹)れた幕府の攘(🍙)夷もその実は名の(🚣)みであると(🐒)し(👩)たそれ(🚿)ら(🐠)の志士た(🛴)ちも京(🍯)都(💃)の一戦を最後にして、そ(🎎)れ(🦂)ぞれ(👰)活動(dòng )の舞台(⏬)から去(qù )って行った。
「荷物(🎾)で(♏)すか。きのうのうちに馬が(✔)頼んでありま(🐼)す。」
「何、(🔸)諏訪だ(🈲)?」
夜(🐸)、武(🛢)田た(🔉)けだ本(běn )陣(zhèn )にあてられた片桐の(🎍)問(⏳)屋へは、飯田方面(miàn )から、豊(fēng )三郎が兄(xiōng )の北原(yuán )稲(dào )雄(xióng )と(🔦)一緒に早駕(🤢)(jià )籠かご(🈶)を(🏿)急がせて(🤡)来た。その時(shí(🖍) )、浪(làng )士側では横田(🔊)東四郎と藤田(🎥)ふ(🧓)じた小四郎(láng )とが応(🍬)(yīng )接に(🖌)出た(🚷)。飯田藩として間道(dào )の通過(🌫)(guò(🍕) )を公然と許すことは幕府に対(duì )し(🔺)憚(🤡)は(🐄)ばかる(🅰)と(🚖)ころがあるからと言(yán )い添(♌)えな(🥣)がら(🛍)、北原兄(⛽)弟は町役人と(🗼)の(➡)交渉の結果(guǒ )を書面に(🎹)し(🏉)て携(xié(🃏) )えて来(lái )た。その書面(🏈)に(👏)は左(❤)(zuǒ )の三つの条(🦅)件(jiàn )が認(rèn )した(⛔)ため(🦃)てあった。
「(👤)何(hé )、諏訪だ(👄)?」
「(💢)青山君――伊那に(🐗)ある平田門人(🌚)の発(🎐)(fā(👯) )起ほ(🛋)っきで、近(jìn )く有志のものが飯(fàn )田いいだに(🗯)集(jí )ま(⛳)ろうとしている。これはよ(🎄)い機(jī )会と思われるから、ぜひ君を誘って一(yī(🔹) )緒に伊那の諸君を見(🆗)に行きたい。われら(🚯)両(🚈)(liǎng )人はその心組みで馬籠(lóng )ま(📙)ごめま(👱)でまいる。君の都(dōu )合も(😰)ど(🌗)うあろう(🈳)か。ともかく(💪)もお訪たずねする。」
(🚨)お(🐠)隅が(🌼)それを半蔵に言って見せ(🐝)ると、多吉(jí )は苦笑にがわらい(🚥)し(🕕)て(🐑)、矢(💌)立てを(🍋)腰にすること(📟)を忘(🔹)れ(⏫)ずに深川米の積(🤟)んである方(🦆)へ出かけて(🚪)行くような(🥣)人だ(🥦)。
出発(fā )の日には(📉)、(🤒)半(bàn )蔵はすでに十一屋の方に移っ(⏯)て、(🕚)同行の庄(🧣)屋た(🥔)ちとも一緒(xù(💖) )に(🆚)なってい(🥩)た(⛹)が、そ(💪)のまま江戸をたって行(háng )くに忍びなかった。多吉(✅)夫婦に別(🍷)れを告げる(🙆)つもりで、(🦑)ひとりで朝(🍴)早く両国の旅籠屋(wū )はた(🚤)ご(🏻)やを出た。霜だ。まだ人(rén )通(tō(🔥)ng )りも少ない(🐺)両国橋(qiáo )の上(shàng )に草鞋わらじの(🥜)跡をつけ(😫)て、彼(bǐ )は急いで相生町の家まで行っ(⏺)て見(jiàn )た。青い河(hé(⭕) )内(nèi )木(🕠)綿かわち(🔞)もめんの合羽(🚨)か(👓)っぱ(🌭)に脚絆(🔕)きゃ(🚆)はんをつけたままで門(🚱)口(kǒu )か(🦏)ら(📯)訪(💒)れる半蔵(zā(🚡)ng )の道(😖)中(🚳)姿(🏳)を見つけ(📠)ると、小娘のお三(sān )輪(lún )は多吉(🌔)(jí )や(💦)お隅すみを呼んだ。
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