五 心を入れ替えに
(🦎)そんなら、(🤗)自(zì(💆) )分の(💄)見てきた地(📬)方(🏴)のこ(🗣)とを一つ聞い(🥐)てもら(📦)おう(🗄)と(🔹)、川上へ行ってきた(❔)かわず(🦀)が言(yán )い出し(🔋)ま(🔟)した(⛪)。信濃(nóng )し(🐢)なのの一部だけ見(♿)て、これが山国(🏕)(guó )全体の姿だ(🕹)と思(sī )われても(🗽)こ(🌐)まる。それに(🛵)は(🛹)、(🏄)どうしても千曲(☔)川(chuān )の上流(🏁)に(👉)つ(📝)いて(〽)、(🤜)南(🧗)(nán )佐久みな(🌒)みさくの地(dì )方(🕘)へはいってみな(✝)いとわからないと(🏁)いうのが、こ(✡)のかわ(🙅)ずでし(🚉)た。
八 佐久こ(🎆)とば
も(🆕)とより、(😭)木曾山(shā(🤷)n )の(🚡)熊くまの胆(📄)いに目をつけ(🔒)て、それを土(🍐)台に製薬の業を思い立った(🤑)のは、(⛏)橘翁(🌧)さま(📱)あ(🤐)っ(🧖)ての(🍀)ことです。しかし(🛀)、姉の家の薬をこれまで(📵)にひろめ、先祖(zǔ(🤖) )伝(😑)来の(🏠)しごとを築き(🎒)上げたのは、何(hé )代(✝)もか(🧟)か(💕)った行商の力による(🎓)ことが多(duō )いのです。
こ(😼)の瑞巌(🦆)(yán )寺の近くに雄島おじまという小さな島(🔋)がありまして、いくつかの洞(dòng )穴ほらあなが海(🅿)(hǎi )にむいたところに隠(yǐn )れていま(🌟)す。昔の(😈)坊さんたちが来(💦)(lái )て座(🦀)(zuò )禅ざぜん(🔸)をし(😈)た跡(🌀)(jì(🕘) )だと聞きます。あ(🕤)そこにもここにもというふうに、その(🚈)洞穴(xué )ほらあなが続いてい(🔔)ます、(🛢)中(🚧)には、岩(👥)壁にむかい(😧)合(hé )って静(🛋)か(🚳)にすわるため(🛄)に、坊さん自身の手で造(🗞)りか(🌘)えたかと見えるほ(🕎)ど、そ(🎐)まつながら岩屋の形(📙)(xíng )をそなえたところ(🌤)もあります(📌)。あまり取りつくろわれ(🚭)た(🚾)古跡なぞを見(🧔)(jiàn )る(⛔)よりも、(😓)かえっ(📏)て昔のことがしのばれる(🖲)のも、そういうかくれた場(🕯)所です。そんな(🌗)とこ(🈁)ろへ(👞)行って(🚔)立ってみ(💛)ま(📪)すと耳に入る松(sōng )風よりほか(🤮)に(🙅)長く遠いひびきを伝えるもの(🧘)もありません。
棧(😬)橋かけ(🦒)は(📥)しというとこ(🦑)ろまで(🕴)行きますと、わたしはお(🍶)さる(🐒)さん(🛠)に(🍟)会(🔧)(huì )いま(🎲)した。そのおさるさんは休み茶屋に飼われ(😳)ていた(😚)のです。
二 サクソニーの(⛱)梅
こ(🤤)れ(🎖)はおもに(🕺)花のこと(🧦)を言ったのです(🙎)が、(🕳)桃は実(shí )に(🙌)なってからもいい。皆(jiē(🔇) )さん(💕)は桃(🔭)(táo )の(🎀)生(shēng )なっ(👍)ている木(mù )の(🌒)まわ(🌫)りを歩いたことがありますか。枝からもぎたて(🖤)のし(🦑)ずくのしたたるばかりのよう(🔬)なくだ(😆)ものを味(🗃)わったことがあ(🌕)りま(〰)すか(🌌)。
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