○ (♍)堯は支那の歴史で知(😂)ら(👦)れ(🌥)ている最初の(🈵)聖天(tiān )子(🏮)。
大宰(🗽)(zǎi )たい(🤛)さいが(🕚)子(🎮)貢にたずねてい(🔦)った。――
こころや(🤥)ぶれず
一九(二〇三)
先(xiān )師は、誰かとい(🗺)っし(🤝)ょに歌(🎀)をうたわれる場合、相手がすぐ(🔯)れ(⛄)た歌い手(shǒu )だ(🕠)と、必(💽)ず(🕙)その相手にくり(🎺)か(🛁)え(🔳)し歌わせ(💬)てから、(🍡)合唱された(🎡)。
「(🦑)しかし、(🐊)わずかの人(rén )材でも、その(🌲)有(🍆)る(😫)無し(🚤)で(🕙)は大変(biàn )なちがいである。周(🤾)の文王は(✝)天下を三分(👫)し(♋)てその二を支配下(xià )にお(🏷)さめていら(♉)れたが、それで(📶)も(🤸)殷に(🌘)臣(🎳)事して(🍷)秩序をや(🤚)ぶられな(🏪)かった。文王時代の周の徳(dé(🗯) )は(🎤)至徳と(🙁)いうべ(🐼)きであろう。」
「無知で我流の新(xīn )説を立てる者も(🗳)ある(📻)らしいが、私(sī(🏠) )は(🐠)絶対(duì(🔂) )にそん(🏸)なことはしない。私はなるべく多くの人の考(💆)えを(🚞)聞いて取捨選(xuǎn )択し、なる(🌸)べく多く実際を見て(♑)それを心にとめて(🖥)おき(🚯)、判(pàn )断の材(cái )料(👧)にするように(👖)つと(🌝)めている(👬)。むろん、そ(🧜)れではまだ真知とはい(🈹)えないだろ(🛌)う。し(👵)かし(🏻)、それが真知にい(⛅)たる(🚛)途みちなのだ。」
子路(💹)がこたえた。――(🎧)
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