(🈸)孔(kǒ(🏵)ng )子(zǐ )はまた答え(🈶)をうな(🐜)が(💭)した。樊(😖)遅(🍢)は、少(🤟)し(✂)い(💱)まいまし(💉)いとは(😩)思ったが、とう(🚡)とう兜(dōu )をぬいでしまった。
「仲弓には人(rén )君の(🏀)風(🗑)がある(🚵)。南(🛠)(nán )面し(🎹)て天下を治めることが出来よ(🔝)う。」
((🚨)なるほど孔子は(⛺)音楽(♟)(lè )の理(🏤)論には長(zhǎng )じてい(🥨)る(😖)だろう。しか(🙍)し、(🐭)実(shí )際楽器を握っての技(🆒)術(🧛)にかけて(⛎)は、(🔢)何といっても自(zì )分の方が玄(xuán )人くろうとだ。)
孔子はそんなことを考えて、(🖕)い(🕘)い機(🌭)会(🔟)(huì )の来(lá(🍙)i )るのをねらっ(🧞)て(👣)い(⬜)た。
「いけない(🍂)こともあり(💔)ますまい(🏯)が、(🍲)鄭重の上にも鄭重になさりた(♓)いのが(🦀)、(🖲)せめて(🕓)子としての……」
5 子曰く、(💇)君(🤧)子の天下に於けるや、適無きな(📎)り(🌸)。漠無(🙂)きなり(🚣)。義に之れ与に比(した(🧙)が(😺))うと。(里(💮)仁篇(🌵)(piān ))
仲(🙅)弓(😟)自身に(🔚)しても、何となくうしろめた(🍅)かった。彼(⚡)は孔(🧝)子が(🦕)甞て、(🔯)
彼(bǐ )は、そう答えると、(🗄)すぐ立(💁)上った。そして丁寧に陽(🤗)(yáng )貨に(🏏)敬礼(🔖)をして(👬)静か(🐒)に室を出た(⏳)。
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