(🌐)などと言(😥)われま(🐱)すから、どんな年ごろ(🎳)のむ(🐾)すこさ(🌏)ん(❗)かと思(sī )いましたら、(😫)まだ(🍕)小学(💯)校へかよ(🎾)っている(🎲)ほどの(😺)少年でした。そ(😐)んなむすこさんが先生の(🐯)ような年老(🐐)いた人にあることもめず(🌗)ら(🖌)しく思いました。
(🐈)橘翁(wēng )さまは(🕣)かな(🦇)り遠い先(xiā(⬅)n )のことを考えておいた人(🛷)とみえます。そのことをここにす(❎)こしお話(🈸)ししてみ(⭐)れ(🐺)ば、(🏪)もと(🏥)もと高(📞)瀬(lài )の家の(🍹)先祖は代々木曾福(🔝)島(dǎo )のお関所番をつと(✋)めた武士(shì )であり、高瀬の兄((😉)姉(🕦)(zǐ )の夫(🍈))の父(👐)親の代には砲(pào )術のご指(zhǐ )南(ná(🤨)n )番(指(zhǐ )導の役)(🗄)ま(📂)で(🍬)して(🥅)お関所(😯)を(🍍)固め(👜)たもの(🕚)で、した(🧦)がって部下に使(shǐ )わ(🌧)れ(👔)る人たちもすくなくなか(🤑)ったの(🧖)ですが、そういう身分(fèn )の(🥙)低い士(shì )族は多(duō )く貧し(😺)か(🏞)っ(🕯)たのです。橘翁(wēng )さ(🚖)まの製薬は、部下の人たちにも(🈵)内職(💞)を与(🍅)(yǔ )え、土地のうるおいにもなるように、(🚗)との願(yuàn )いから始めたことらしい。高瀬(lài )で造り出し(🈺)た奇(qí )応丸(wán )きおうがんは、木(😯)(mù(⚫) )曾(céng )山でとれ(💊)る熊(xióng )く(♌)まの胆いを土台(🚭)にして、(👜)それにシナ(🥪)朝(🦑)鮮の(💢)ほうから来(lái )る(🌌)麝(👼)香じゃこうやにん(🌮)じ(🏺)んなぞを用い、形もご(🤧)く小粒な飲みいい(🍄)丸(wán )薬(yào )とし(🦂)て金粉き(🐜)んぷ(🚛)んを(🥠)かけた(⛸)もの(💥)で(🍙)すが、正直な(👠)材(cái )料が(🐻)使ってあるものですから小児(🍫)(ér )に飲(yǐn )ま(🎉)せる(🔟)にいい(🥣)と言われて、だんだ(📷)ん諸国(💉)にひろ(🍉)まったも(🚪)の(💺)のようです。
九(jiǔ ) 耳の(🚚)いい人(🛬)
その(📉)人(rén )を仙台から連(🎧)れて来て、はじめ(🌱)て(⤴)用が(🐋)足りたとい(🍑)うこと(🍩)でし(🎤)た。そんな漁(📢)師ことばの通弁(🕌)を(🎩)だれが(🐦)つとめた(🥇)かと言いま(🥣)す(🀄)に、その耳のいい(🐸)人(🚺)はもはや三十年(nián )近(⏱)くも仙台地方(fā(😴)ng )に住む外国の宣教師でした。ローマ旧(🌨)教をひろ(🚎)めに日本(běn )へ渡って来た人で、(🍢)ジャッキと(🔇)い(🎟)う名前の(✖)フランス人でした。このジャッキ先生、(❣)ギリシア語の(😝)知(🛥)識(🌤)もあっ(😣)て、学問のある坊さん(📧)でしたが、年(💞)百年(🏌)じゅう、同じ(🔌)よ(💐)うな黒いぼうしをか(😨)ぶり、黒い服を着て(🍟)、な(🥞)りにもふりにもかまわずに荒浜のほ(📙)う(🍽)ま(🐆)で宗旨(🥧)しゅうしをひろめに(📪)行く(🕔)う(💨)ちに、そん(🚯)な漁師こ(🍁)とばの通弁(biàn )がつ(🦏)とま(🏙)るほど、いい(🔺)耳(📗)を持つよう(✡)にな(🕗)っ(😞)たのです。
五 (⛽)心(xīn )を入れ替(📕)えに
棧橋(🔼)かけは(👔)しというところま(⛽)で行(háng )きます(📶)と、わ(🦕)た(🕒)しは(⤴)おさる(🚗)さんに(🐅)会(huì )いました。その(🌮)お(😾)さるさんは休(xiū )み(🍋)茶屋に飼われ(💆)て(🏅)いたのです(🦌)。
『(🌃)小公子(zǐ )』(👜)の訳者として知られ(🎈)た(💫)若(🏦)松(🕰)(sōng )賤子(zǐ )わかまつしずこ(🥦)さんが(🗄)なくなりまして、そのなき(🤚)が(⏱)らが墓(💖)地のほうに送られた(🐀)日(🖋)(rì )のことでした。
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