そ(💤)の(💩)時(shí )、宿泊人数(shù )の割り当(dāng )てに村方(🈸)へ出歩いていた宿役人(🚜)仲間も帰(🐼)っ(🤬)て来て、そこへ顔を見せる。年(🏕)寄役の(🔥)伊之助は荒町(dīng )あら(🕛)まち(㊗)か(🔳)ら。問屋九郎兵(🕡)衛は峠から(🖱)。馬籠では(🌇)たいがい(💓)の家が浪(📂)士(shì(⛵) )の宿をす(🚳)るこ(🎙)とにな(🏸)って、万福寺(🔕)あ(📥)た(🐈)りでも(🆎)引き(😒)受(shòu )け(🌐)ら(🌇)れるだけ(👽)引き(🤭)受け(📍)る。本陣(🛏)としての半蔵(🚰)の家はも(😭)とより、隣家の伊之助方で(🧥)も向こう側の隠(yǐ(🍥)n )宅まで御(🛒)(yù )用宿とい(🎁)うことに(🕶)なり同勢(💴)二十(💸)一人の宿泊の用意を引き受けた。
寿平次はこっそ(🔜)りやって来て、また(💞)こっそ(🌂)り妻籠の(🎆)方(🔬)へ帰っ(✒)て(⏲)行った。
「どうも美濃(😨)み(😞)のの商人にあっ(☝)ち(🕙)ゃ、かなわ(🔚)ない。中(🐅)津(🗞)川あ(🅰)たりにはなかなか(🛸)勇(yǒng )敢な人(rén )がいま(⏩)すね(🕳)。」と平助が言って見(😒)せる。
木曾地方(👘)(fāng )における街道付近の(🚦)助郷(⛳)(xiā(🏡)ng )が組織を完備したいとの願いは、ついにきき入れられ(✂)なかっ(🙄)た。三人(ré(⬅)n )の庄屋は(😧)定(😈)助郷設置(⛓)のかわ(🔉)りに、そのお(🗡)手当(🏝)てを許(🎃)(xǔ(🥏) )さ(👟)れ(🆘)ただけにも(🔨)満足(🍹)しなければならなかっ(🐝)た(🗼)。その時、(🔩)庄(zhuāng )屋(👈)方(fāng )から(🚻)差し出してあった人馬立辻(shí )帳(🔎)じんばたてつじちょう、(🤘)宿(xiǔ )勘定仕(🍷)(shì )訳帳等の返却を受けて、そんなことで屋(🏋)敷か(🌯)ら(🔝)引き(🌸)取っ(🔳)た。
伊那には高遠藩たか(🎒)とおはんも控え(✍)ていた(👣)。和田峠での合戦(zhàn )の模様(🛂)は早くも同(⏺)藩に伝わっていた。松(sōng )本藩(🎊)(fān )の(🚓)家老水(shuǐ )野新(🍱)左(🛑)衛(🦐)門みずの(🐲)しん(🛣)ざえも(🔺)んとい(☔)う人(rén )の(🆘)討死(sǐ )うちじに、そのほ(🚬)か(🌬)多(🔆)数(🗝)の死(sǐ )傷に加(jiā )えて浪(🧢)士(🍮)側(🏩)(cè )に(👡)分(💈)捕ぶんどりせ(🖋)られた陣(🌯)太(👳)鼓、鎗(qiāng )、具足(🛏)、(👨)大砲(pào )なぞのうわさは高遠藩(fān )を沈黙(🐞)させた。それでも幕府のきび(🤓)しい命(mì(🛢)ng )令を拒(jù(🎭) )みかね(🥝)て、(🔔)同藩では(😗)天(📵)(tiān )龍(🙃)川の両岸に出(chū )兵(bīng )したが、浪士らの(👙)押し寄せて(🍹)来たと聞いた時(shí )は指揮官はにわかに平(🥣)出(chū )ひらでの陣地を撤退して天神山(😩)て(🧣)ん(👔)じんやま(🕋)と(🎧)いう方(fāng )へ引き揚げた。そ(🚢)れから(💮)の浪(làng )士ら(🎈)は一(yī )層(🍻)勇んで一団と(⌛)なった行進(jì(🧐)n )を続け(🛒)ることができた(🌜)。
「でしょ(📅)う。何か(🌘)の願掛が(👝)んがけで、親(qīn )たちがわざとあんな男の子の服(🏺)装(zhuāng )なりをさせてあるんだ(🎳)そうです。」
水戸ほど苦(🔝)(kǔ )しい(🥣)抗争(zhēng )を続(xù )け(🚍)た(🌓)藩(fā(⛪)n )も(🌥)ない。そ(🍯)れは実に藩論分裂の(💔)形(xíng )で(🖖)あらわれ(🏝)て来た。もとより、一(🗜)般の人心は動揺し(🍚)、新しい世(😣)紀(jì(🤩) )もよ(😁)う(🕜)やくめぐって来て、だれもが右すべきか左すべきか(😕)と(💗)狼狽ろう(💤)ば(✡)いする時に(🤺)当たっては、二百(🌩)何十年(🏖)来(🏚)の旧を守っ(🐂)て来た諸藩の(📨)う(🎍)ちで藩(⛩)論の(🚠)分裂しないところとてもなかった(🕗)。水(shuǐ )戸(hù(🛩) )は(🍏)ことに(🙉)それ(✂)が激しかったのだ。『大日本史(🦎)』(🔞)の大(📩)業を(🌪)成(📜)就(🏩)(jiù )して、大(dà(🌷) )義名分を明らかにし、学(xué )問を曲(qǔ )げて(🚼)ま(📛)で世(🛀)に阿おもね(🎖)るもの(🐥)も(👥)あ(📞)る徳(dé )川時代(🥛)にあってとにもかくにも歴(lì(👽) )史の精神(🎷)を樹立(lì )したのは水戸であった(🕵)。彰考館しょうこうかん(🈺)の修(🧠)史、弘(🎼)道(dào )館こうどうかん(🛁)の学(xué )問(⏮)は、諸藩の学風(fēng )を指(😊)導(dǎo )す(😤)る役目を勤めた。当時(❄)にお(☔)け(😖)る(🖲)青年(🐝)で(😄)多少なりとも水戸の影響を受けないものは(😮)な(🤪)か(👾)ったくらいである。いかん(🏵)せん、水戸(🆒)はこの(📟)熱意を(📀)もって尊(zūn )王佐(📩)幕(mù(🐜) )の一(yī )大矛盾(dùn )につき当(dāng )たった。あの波瀾はらんの(⏰)多い御隠居(🎭)の生涯し(🍨)ょうがいがそれだ。遠く西(📨)(xī )山公せいざんこう以来(📚)(lái )の遺志を受け(🍇)つぎ王(wáng )室尊(zūn )崇の念の篤あつかった御隠(yǐ(🎢)n )居は、紀州や尾州(zhōu )の藩主(🏼)(zhǔ )と並(🔊)んで幕(mù(⏺) )府を輔佐する上(💰)にも(✝)人一倍(bèi )責(♐)任(👂)(rè(🆔)n )を(😴)感(🏃)ずる(🐓)位置に立たせられた。この水戸の苦(📃)悶(➗)くもんは一方に誠党と称(chēng )す(💻)る(👍)勤王派(pà(🍪)i )の人(🕌)たちを生み(🐿)、一(yī )方に(🎀)奸(jiā(💓)n )党(🤑)(dǎng )かんとうと呼(⚓)ばるる佐幕派(😩)の人たちを生んだ。一(📓)つの(💖)藩は裂(😸)(liè(🛃) )けて(🕯)たたかっ(🏌)た。当時諸(🤝)藩に党派争い(🏔)はあっても、水戸(🎂)の(➕)よう(🌠)に惨(cǎ(📪)n )酷ざんこくをきわめたと(⛰)ころ(🤱)はない。誠(😄)党が奸党を見る(🌫)のは極悪ご(🥂)くあく(🏣)の人間(jiān )と心の底(🈴)から(🌞)信じたの(🦁)であっ(🚕)て、(🚔)奸(jiā(🍇)n )党が誠党を(🈳)見るの(🙁)も(🧟)また(👚)お(🎮)家の大事も(🏸)思(sī )わず御本(běn )家大(🗑)事ということも知らない不(bú(🧕) )忠の(🚘)臣と(🍦)思い込んだの(📹)であっ(🙄)た。水戸の党派争いはほと(📓)んど宗(🏙)教戦(🐦)争(zhēng )に(🔗)似ていて(🚣)、成敗利(lì )害の外(📨)に(🕞)あるものだと(🦅)言った人(🔱)もある。いわゆる誠(chéng )党は天(tiān )狗(🐼)連(lián )てんぐ(🍮)れんと(🌓)も呼(🎴)(hū )び、いわ(⬅)ゆる奸(👉)党は諸生党とも言っ(🚤)た。当時の水戸(😺)(hù )藩にある才能の士(💜)(shì )で、誠(chéng )でな(🚸)いもの(🤗)は(🏙)奸、奸(jiā(🦈)n )でな(📠)いものは誠(📋)、(🤮)両派全(💼)く分(🧗)か(🔋)れて相鬩あいせめぎ、その中間にあるもの(🎭)をば柳と呼ん(🎣)だ。市川三左衛(🤦)門をはじめ諸(zhū(🧡) )生(🤥)党の(🐇)領袖(⛳)りょ(👋)うしゅうが国政を(💉)左右す(📛)る時を迎えて見ると、(🚨)天(😯)狗連の一(yī )派(pài )は筑波(bō )山(shān )の方(🔜)に立てこもり、田丸(👷)稲右衛(wèi )門た(🔓)ま(📻)るいなえもんを(😖)主将に推し、亡なき御隠(✏)居(jū )の御(😿)霊代(🍏)(dài )みたましろを奉じて、尊(🛂)攘(📅)の(♉)志を(🐺)致い(🦎)たそう(🚎)とし(🆎)て(🎷)いた。かねて(🌋)幕府は水(shuǐ )戸の(👟)尊(🅰)(zū(🎖)n )攘(😼)(rǎ(⛓)ng )派を毛ぎ(🤟)らいし、誠党領袖の一(🕔)人な(🖕)る武田耕雲(yú(💀)n )斎(🐖)(zhāi )たけだこうう(🙍)んさいと筑波に(🙃)兵(😥)を(📚)挙あげ(💯)た(✍)志士(shì )ら(👌)との通(tōng )謀を疑っていた(🌓)際で(🔨)あ(🥢)るから、早速さっそく耕(🛶)雲(🔘)斎(👕)(zhā(🍃)i )に隠(🍋)居慎い(🐦)んきょつつしみを命(mìng )じ、諸生党(🎁)の(🎎)三左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )ら(⛳)を助けて筑(🛎)波(bō )の(🥡)暴(🛏)徒を討(tǎ(🚦)o )うたし(🚅)めるために(🍱)関東十一藩の(😘)諸(🎊)大名に命(mìng )令(🍶)を下した。三(💭)(sān )左(zuǒ )衛門は兵(🗓)を率いて江戸(🛹)を出(chū )発し、水戸城に帰って簾中れんちゅう母公貞芳院(yuàn )ていほういん(🍢)ならびに公子(👹)(zǐ )らを奉じ、その根拠(👔)を堅めた。こ(🕧)れを聞いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水(shuǐ )戸(🏎)家の存(🏰)亡が今日(rì )に(🚍)あるとして、(💃)幽(🔢)屏ゆうへいの身ではあるが禁を(🔥)破(🥙)って水戸を出発(🏊)した(🌸)。そして江戸(🙁)(hù(🔋) )に(🌬)ある藩主(🛄)を諫(jiàn )いさめ(😾)て奸徒か(🐼)んとの(🤵)排斥を謀はか(🍫)ろうとした。かく一藩(🌝)が党派(💰)を分かち、争闘(dòu )を事(🔑)とし、しばら(⛳)くも(🚜)鎮静する(🥕)時のなかったため、松(📿)平大炊(🌦)頭おおいの(🕌)かみ(宍(ròu )戸侯(⛓)ししどこう)は藩(fān )主(zhǔ )の(🍳)目代(dài )もくだいとして、八月十(❇)日(rì )に水戸の吉田に(👃)着いた。とこ(👗)ろが、水戸(hù )にあ(🧝)る三左(zuǒ )衛門(mé(👛)n )はこの鎮撫ちんぶの使者に(🔙)随行(🔞)(háng )して来(lái )た(💞)ものの多(duō )くが自己(😢)の反対党(dǎng )であるのを見、その(🐫)中(🏣)(zhōng )には京(🔁)都(dōu )より来(lái )た公(📄)(gōng )子(🕢)(zǐ(👫) )余四麿よしまろの従者や尊(zū(🌳)n )攘(📬)派の(🧀)志士なぞ(🍾)のあるのを見(🐾)、大炊頭(tóu )が真(🛋)意(🔶)を疑(🌜)(yí )っ(📘)て、その入城を拒んだ(💪)。朋党ほうとうの乱(luàn )はその結(♓)果(guǒ )であった。
「お前はどこの者(😢)か。」と(🥙)浪士がきい(🖕)た(🈵)。
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