出発(fā )の日に(🌩)は、(🎞)半蔵(zāng )はすでに十一屋の方(🕢)に移っ(🚖)て、同(🧡)行(háng )の庄屋(wū )たちと(🐥)も一(yī )緒になっていたが、その(🚼)まま(🚜)江(🌁)(jiāng )戸をた(🗜)って行くに忍(🦎)びなかった。多(duō )吉夫(fū )婦に別(🌩)(bié(🎆) )れを告げ(🍎)る(🔊)つ(🙊)も(🗻)りで(🔮)、ひ(🎹)とりで朝早く両国(🙎)の旅籠屋はたご(🍳)やを(🚾)出た。霜だ(🗼)。まだ人通り(🥝)も少(shǎo )ない両(liǎng )国橋(👿)(qiáo )の上に(👱)草(🦖)(cǎo )鞋わ(🐅)らじの跡を(🐥)つけて、彼は急いで相(xiàng )生(📜)町(dīng )の家まで(🔜)行っ(👲)て見た。青い河内(nèi )木(mù )綿かわちもめんの合(⚾)羽(yǔ )かっぱ(🐩)に脚(jiǎo )絆きゃは(📛)ん(🤣)をつ(🍅)けた(🎚)ま(📛)まで門口から訪(⤵)れる半蔵の(🐠)道(🏀)(dào )中姿を見(📩)つけると、小娘のお三(sān )輪(lún )は多吉(jí )や(📱)お隅す(📊)みを呼んだ。
ある朝、暁あけ(🔍)の七つ時(👏)とも思われ(😮)るころ。半蔵は(🤽)本(běn )所相生町ほんじょあいおいちょうの家(jiā )の二(💿)階に目(mù )をさまして(🕋)、(😅)半鐘の音を枕まくらの上で(🏓)聞(💝)(wén )い(🏷)た(🙃)。火(huǒ )事かと思っ(⛔)て、彼(🐾)は起き出した。まず二階(🐡)の雨(🎀)戸を繰って見(📶)ると、別(bié )に煙らし(🐀)いも(👳)の(🎯)も目に映(yìng )らない。その(💽)うちに寝(qǐ(💖)n )衣ね(🖥)ま(🔜)きのま(😎)まで下(xià )から梯子(🧒)段はしご(🏈)だんをのぼって来たの(🛫)はその家の亭(tíng )主(✅)てい(🆔)しゅ多(🚈)吉だ。
「半蔵(♏)さ(🎗)んは(📑)まだ若い(🥌)。」と幸兵(🗺)衛は言(yán )った(🔞)。「(🦑)まるきりお役人に誠意の(🏙)ないものなら、一文もんだっ(🈁)てお(🕸)手(🗨)当(dā(👂)ng )てなぞ(🌙)の下がるもんじゃ(🏗)ありません。」
「そう言えば(👪)、(💄)半蔵さん、江戸にはえ(🚅)らい話があります(🍆)よ(🐶)。わた(🚏)しは山(✋)村様(yàng )のお屋(wū(🎶) )敷に(🥉)いる(🤷)人たちから、神奈(📦)川奉行の組頭くみが(👀)しらが捕つかまえられ(🙊)た話を聞いて来(lái )まし(⛵)たよ。どうして(💇)、君、(😶)これは(🏦)聞(⏬)き捨てにならな(🌝)い。その人は(😖)神(🌌)奈川(👎)奉行(háng )の組頭だと(👡)言う(🚾)んですから、ずい(🐈)ぶん身分のある人でしょうね。親(qīn )類が長州の方にあって、まあ手紙をやった(🐃)と想(xiǎ(🚥)ng )おもってごらんなさい。親類へやるくらいです(💙)から普通の手(🖕)紙でしょうが(💰)、ふとそれが探偵たんてい(🥙)の手(🎌)にはいったそうで(🔖)す。まことに穏やかでない(🐫)御(yù )時節(🍰)がらで、お互いに(🏡)心(🦋)配だ、どう(🐲)か(📏)明(💲)君賢相が出(🌐)てな(🏃)んとか始(shǐ )末をつけてもら(🏘)い(⏸)た(🎻)い、(🚭)そ(🎑)ういうこと(🍜)が書いてあったそうです(🚇)。それ(🛐)を幕府の(🛣)お役人が見(👺)て(🌡)、(🏇)何、(🎨)天下が騒(sā(🚍)o )々しい、(😝)これは公方様(📧)くぼうさまを蔑な(⭐)いがし(📙)ろにしたも(👏)のだ、公方様以外に明(míng )君が出(🏃)て(🗜)ほしいと言うなら(👄)、いわゆる謀反人むほんにん(🐗)だ(🏄)と(👮)いうことにな(🛷)って(🎧)、(🔤)組頭(😫)(tóu )は(🏀)す(📗)ぐに(🌤)お城の中で捕縛(fù )されてしま(🤛)った。ど(🎒)うも、大変(♏)な話じゃ(📷)ありませんか。それから組(😋)頭が捕つ(💩)かまえられると同時に家(jiā )捜やさがしをされて、当人はそ(🛃)のまま伝馬町てん(🔰)まち(🦋)ょうに入(rù )牢(🤨)にゅうろ(🤯)う(🏭)さ。なんでもたわ(⏱)いない(💈)吟味(wèi )の(🖐)あったあとで、組(💷)頭は牢中(zhō(🤐)ng )で切腹を申(shēn )し付けら(🔉)れたと言います(🔴)よ。東片町ひが(💝)しかたまちのお屋敷でその話が出(🍭)て、皆驚いていま(🧘)したっけ(⚪)。組頭の検死に行った(🎡)御小人目付(fù(👯) )おこびとめつけを知(🐛)ってる人もあ(🚠)のお(🏠)屋敷に(🏕)あり(🍤)まして(🌵)ね(⛩)、検(✊)死には行ったが(🚽)まことに気(😒)の毒だ(📊)ったと、あとで御(yù )小(🐮)人(💧)目(mù )付が(🧐)そう言(🏭)ったそう(😡)です(🧘)。あの話を聞(🏦)いたら、(✔)なんだかわ(🎴)た(👠)しは江(🌶)戸(hù )にいる(🙄)のが恐ろ(🚒)し(🌭)くな(🏰)って来(lá(🚏)i )まし(👁)た。こうして宿方の(🌍)費用で滞(🦖)在(zài )して、(💀)旅籠屋の飯(🐒)(fàn )を食ってるのも(🤫)気が気じゃあり(🐻)ません。」
(📄)と彼が声をかけて(🈷)行こうとすると、お(🍤)まんはあたりに(✨)気を配って(🚊)、堅く(🏭)帯を(📩)締め直したり、短刀を(🤵)その(🚄)帯の(🤣)間には(🍭)さんだり(👖)してい(🐓)た。
「わたした(🏧)ち(🚩)は水(shuǐ(🤺) )戸(🗺)(hù(🐧) )の諸君に同情してまいっ(👷)た(💮)んです。実(shí )は(🐺)、あなたが(🍅)たの(🎠)立(lì(👫) )場(🍣)を思い、飯(🐡)田(🥙)(tián )藩の立場(🤞)を思(🌨)いまし(🎂)て、及(⛄)ばずながら(💔)斡旋(xuán )あ(🍩)っ(🌯)せん(🗑)の労を執(zhí )りた(🔜)い考え(🎖)で同道してまい(🤓)りまし(👡)た(🎇)。わたし(🕎)たちは(🕑)三(sān )人とも平田(🍊)篤胤あつたねの(🍯)門人(rén )です。」
「長(🔔)居(🖲)は(🐵)無用だ。」
水(🐡)(shuǐ )戸(hù )ほど苦しい抗(kàng )争を続(xù )けた藩(🐔)もない。そ(🌆)れは(🐓)実に(📢)藩論(lù(🌍)n )分(🥡)裂の形であ(🦎)らわれて来た。も(📞)とより、一(yī )般の人(rén )心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが右(🤠)す(🍉)べきか左(✍)すべきかと(🔤)狼狽ろうばいす(⏸)る(📖)時(shí )に(🕰)当(dāng )たっては、二(èr )百何十年(niá(🧕)n )来の旧(🕟)を守って(🌑)来た(💫)諸藩(🗣)のう(🏆)ちで(🔸)藩(fān )論の分裂しな(🗄)いところと(💐)てもなか(💂)った(🕎)。水戸(🥦)はこ(📱)とにそれが激し(🍤)かった(🗃)のだ。『大日(rì )本(bě(➰)n )史(shǐ )』の大(✉)業を成(ché(⏭)ng )就(🗨)して、大(🎳)義名(😢)分を明らか(🌷)にし、学問を(⛵)曲げ(🌍)てまで世に阿お(🛥)もねるもの(💀)も(🍤)ある徳川時代にあってと(🧓)にもかくにも歴史の精(☝)(jīng )神(💀)を(⛷)樹立した(♒)の(🚎)は水戸(hù )であった。彰考(🈵)(kǎo )館(🔕)しょ(🖍)うこうかんの修史(👞)(shǐ )、弘(🐴)道館こうどうかんの学問は、諸(🐆)(zhū(👿) )藩の学風を指導する役(yì )目(mù(🍽) )を(🍋)勤(🛂)め(🈳)た(⤴)。当(dā(🔇)ng )時(🐑)における(🧀)青年(😣)(niá(😷)n )で(👒)多(⛽)少なり(🎶)と(💹)も水戸(hù )の影響を(😴)受けない(💂)もの(🍺)はなかった(🏙)くら(🥁)いであ(🔻)る。いかんせん、水(shuǐ )戸(hù(🍮) )はこの熱意を(🤞)もって尊王(🔨)佐幕の(🤶)一(yī )大矛盾(🌜)につき当たった。あの(💄)波(🦗)瀾(lán )はらんの多い御(🈁)隠居の生涯しょ(🍔)うがいがそれだ。遠く西山(shān )公せ(🈺)いざんこう以(yǐ(👨) )来の遺(💏)(yí )志(zhì )を受(shò(😁)u )け(➰)つぎ王(🙈)室尊(zūn )崇(🖥)の(🌎)念の篤あつかっ(🌫)た御隠(🏦)居(jū )は(🌃)、紀(jì )州や尾州(zhōu )の(🧛)藩主(🏳)と並んで幕(mù )府(fǔ )を輔(fǔ )佐(✅)す(🚔)る上に(🐏)も人(rén )一(yī )倍(🏂)責任(🥉)(rèn )を(🌋)感(❔)ず(😑)る(👩)位置に立(🛵)(lì )たせ(🔢)られた。この水戸の(🐽)苦悶く(🏋)も(✝)んは一(👯)方(🎇)に誠(chéng )党と(⛵)称(🧕)する勤王派の人たちを生み、一方に奸(😄)党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐幕(📬)(mù )派の(🔓)人(🌨)たちを生ん(🍶)だ。一つ(🏛)の藩は裂けてたたかった。当時諸(➰)藩に党(dǎng )派争いは(🔁)あっても、水戸(🤟)のように惨酷ざ(🚠)ん(👯)こくを(💂)きわめたと(🧦)ころは(📶)ない(💔)。誠党(🗂)(dǎng )が奸党(dǎng )を見(jià(🎅)n )るのは極(jí )悪ご(👶)くあく(🌵)の人間(👟)(jiān )と心の底(🎗)から信じ(🧐)たのであって、奸党(✝)(dǎng )が誠党(dǎ(🛴)ng )を見るの(🚊)も(🐫)また(⏱)お(🛀)家の大(dà )事も思わず御本家大事ということも(🧟)知(zhī )らない不忠(🎱)の臣(🏾)(chén )と思(🚄)(sī(🗻) )い込(🔮)んだのであった。水(shuǐ )戸の党(dǎng )派(🐠)争いはほと(🏡)んど宗(zō(🤪)ng )教戦争(zhē(⏰)ng )に(♌)似(📪)ていて(🎱)、成(👷)(chéng )敗利害の外(wài )にあるも(✒)のだと言った人(🔷)もある。いわゆる誠党(🎽)は天狗(gǒu )連てん(🍐)ぐれんとも呼び(🧑)、いわゆる奸党(dǎng )は諸(zhū(🍈) )生(🏖)党(dǎng )とも言(yán )った(⬇)。当時の水戸藩にあ(🕕)る(💮)才(💜)能の士で、誠(🍡)(chéng )でないもの(🆖)は奸、奸(😜)でな(🈲)い(💼)ものは誠(🐂)、両派全く分かれ(⛲)て相鬩あいせめぎ(🎅)、その中間(🚲)(jiān )にあるものをば柳と呼んだ。市川(chuān )三(🐦)(sān )左(zuǒ )衛(🌓)門(🍤)を(⛳)はじめ(🏦)諸生党の領(🎨)袖(xiù )りょう(💱)しゅうが国政を左(🉐)右する時(🎶)を迎えて見ると(🏳)、(🧖)天狗(🕑)連の一(yī )派(pài )は筑(🌳)(zhù )波(bō )山(⏸)の方(fāng )に立(lì )てこもり、(👳)田丸(wán )稲右衛門たまる(🍖)いなえもんを(🌱)主将に推(tuī )し、亡なき御隠居(jū )の(🛀)御(🍓)(yù )霊代(dài )みた(🙇)ましろ(📲)を奉じて(😸)、尊攘の志を致いた(🦐)そ(🐍)うと(🤵)していた。かね(🤰)て幕(📏)府は水戸の(🔯)尊攘派を毛(máo )ぎら(👙)いし、(🔼)誠党領袖(📫)の一人(🔲)なる武田耕雲斎た(🎢)けだこううんさいと筑(⚽)波(🕗)に兵(🐄)を挙あげた志(🤧)(zhì(🥠) )士ら(🥢)との(❎)通謀を疑っていた際(🚁)であ(🍗)るから、早速(👫)さっ(🏀)そく耕雲(😲)斎に隠居慎いんきょつつし(🏾)みを命じ、諸生党(🤽)(dǎng )の(🍗)三左衛門らを助(🦔)けて(🕧)筑波の暴徒を討うたしめるた(💕)めに関東(dōng )十一(yī )藩の諸大(dà )名(mí(🚚)ng )に命令を(🛠)下(xià )した(🐯)。三左衛(wèi )門は兵を率(🔔)(lǜ )いて江(🐣)戸を出(🍨)(chū )発し、水戸(hù )城(chéng )に帰って簾中(💉)れんち(🆙)ゅう母公貞芳院ていほういんならび(👁)に公子らを奉じ、その根(🔚)拠を堅(⤵)めた。こ(🥠)れを聞い(❄)た(🐘)耕雲(🍩)斎(🎥)(zhāi )らは水(🙉)戸家(jiā )の存亡(😆)が今日にあ(🕵)るとして、幽(yō(❇)u )屏ゆ(👰)う(🌥)へ(🔔)い(👺)の身(shē(🏢)n )ではあるが禁を(💗)破(pò )って(⤴)水(shuǐ(🤜) )戸を出(chū )発し(💑)た。そ(🍱)し(💛)て江戸にある藩主を諫いさ(📖)め(♈)て奸徒(tú )か(🕰)んとの排(🎾)斥を(👰)謀はかろうとした。かく一藩(😯)が(💪)党派を分(fèn )か(🐡)ち(🚔)、争闘を(🔔)事(🍴)とし、しば(🐃)らくも鎮静する時のなかった(🖱)ため、(👂)松平大炊(🏡)頭(🎗)おおいのか(🧠)み((😘)宍戸侯(hóu )ししどこう(🛤))は(🍇)藩主(zhǔ )の目(mù )代(🛺)(dài )もくだいとして(🐫)、八月十(🏍)日に水戸の吉田(🔋)に着いた。ところ(💊)が(🚨)、水(💠)戸(🖨)にあ(🚷)る三左衛(wè(💳)i )門(🥛)はこの鎮撫ちんぶの使者(zhě )に随行して来たもの(🔽)の(🎱)多くが自己の(🏵)反対(duì )党(🚪)であるのを見、そ(🐜)の(👅)中には京都よ(🐍)り来た(🎛)公(🏰)子(zǐ )余四(🏊)麿(mǒ(👆) )よ(🍘)しまろの従(cóng )者や尊攘派の志士(🙆)な(🌵)ぞのあ(⏪)るのを(🐵)見(jiàn )、大炊頭(tóu )が真(👞)意を疑(🛳)(yí(🙎) )っ(♑)て、その入城を拒ん(🈳)だ。朋党ほうとうの乱(luà(🏪)n )は(💡)そ(🚍)の結果であっ(✋)た。
「敵はもう近いと思わん(⚡)けりゃなりません。」
進み過ぎ(🌩)る部(bù(🛸) )隊(🥟)(duì )もなく、おくれる部隊もなかった。中(🈹)に(🎏)は(🕕)めずらしい放吟(📻)の声(shēng )さえ(📡)起こる(🔷)。馬上で歌(👌)を(🤸)詠(yǒng )ずるものもある。路傍みちばたの子(zǐ(🧣) )供(gòng )に菓(guǒ )子(zǐ )など(🙎)を与えな(😣)がら行くも(🕘)の(❌)もあ(🛂)る。途(🔬)(tú )中(🏘)で一行におくれて、(🙋)また一目散(🎡)に馬を飛ばす十六、七(qī )歳の小冠者こ(😂)か(🤺)んじ(🍠)ゃもある。
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