一七((😠)二(🍝)二二)
一(⛹)二(二一七)
「孔先生はすばらしい先生だ。博学で何ご(🗻)とにも(🥉)通(tōng )じ(😾)てお出でなので、これ(🐑)と(🍓)い(🚇)う特(🚨)(tè )長(🍹)が目(mù )立(🖤)たず、そのために(🤛)、却(què )って有名にお(🚘)なりになることが(🐏)ない。」
○ 孔子が(👶)昭公は礼を知つていると答(dá )えたのは、自分(🏷)の国(guó(🕚) )の君主のことを他国(🔗)の(🔠)役人の前(🎖)でそしるのが非礼であり、(💷)且(qiě )つ忍び(🎡)なかつた(⛷)からであ(💐)ろ(🛷)う。しかし、(🐧)事実を指摘(🦖)される(🖱)と、それを否定(dì(🍓)ng )もせず(♏)、また自己辯護も(✌)せず、すべ(Ⓜ)てを自分(🤵)の(🕘)不明(🈲)に帰した。そこに孔(🎁)子の面目(mù )があ(🖌)つたのであ(🍁)る(⛹)。
○(🐐) 本章については(👵)異説が(🐓)多(🍾)いが(🔐)、孔(🔕)子(❄)の言(yá(⚪)n )葉の真意を(🚀)動かすほどのものではないので(🌧)、一々(🐓)述(🦑)べない。
達(🥂)巷(💫)たつこうとい(🧛)う村(cūn )のある人がいった。――
「無知で我流の新(🗝)説を立て(🔜)る者もあるらしいが(⛅)、私は(📹)絶対(🛏)にそん(🎽)なこと(🔚)はしない。私は(🔐)なるべく多(🎈)くの人(🛶)の考えを聞いて取捨(🅿)選択し、なるべく多(📴)く実(🤦)際(⛑)を見(jiàn )てそ(📂)れ(🌭)を心にと(🥂)めておき、判(pàn )断の材(🐀)料にす(💊)るようにつ(🔩)とめている。むろん、それではまだ(✨)真知(zhī )とはいえな(🤝)いだ(✊)ろう(🐾)。し(🚇)か(🉑)し、それが真知にいたる(💵)途(🎻)みちな(🌃)のだ。」(🤔)
○ 同姓(🐳)=(🔪)=魯の公室(🎵)も呉の公室(🧑)も(⛪)共に姓は「(🐛)姫(zhěn )」(き)で(🥓)、同姓であ(🕰)り、遠(yuǎn )く祖先(⭕)を同じくした。然る(🙁)に、礼には血族(zú(🍒) )結(🛋)婚を絶対に(⏳)さ(👬)けるた(🏢)め、「同姓(xìng )は娶らず(🔂)」(🐛)と規(🏿)(guī )定しているのである。
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