楽(🐗)(lè )長は(🧛)、(📕)自(🌸)分の今(jī(🏴)n )日の失敗につ(💽)い(🔝)て(🦔)は一言も言(💥)わ(🚩)れな(🍈)い(😲)で、まっしぐら(🙂)にそん(🐯)な問(wèn )をかけら(💝)れたの(🛫)で、かえって返事(shì )に(🆘)窮(♌)した。
元(🥏)来(👜)孔(🎳)(kǒ(💝)ng )子(zǐ(💢) )はユーモ(☕)リストでは(🎴)なかった。だから彼は(🏺)、生真面(🐰)目(👽)に考えて(🥒)、そん(🚌)なことを(🍭)思いつ(🌨)いたので(🥂)ある。しかし、思い(🤾)つい(👉)て見ると、いかにも可(kě(🍵) )笑(xiào )し(🚝)かった(🏗)。彼(bǐ )は思わず微(🔶)笑した。同時に(🍵)、何となく自(🆒)分(fèn )には(🆕)ふ(😚)さわしくない(👬)ような気がし出(chū )した。たしか(🌖)に(🥅)彼(📳)のふだんの信(🥕)念(niàn )に(🗣)照(zhào )らすと、それは決(jué(🎰) )して気(💒)持のいい策(🍠)(cè(✴) )だと(🍊)は云えなかったので(🕐)ある。そこに(🧓)気がつくと、彼はも(🌬)う笑わなかった(🍛)。そして、(🃏)ゆっ(🕊)くり(💡)と(🚴)、もう一度(dù )考(kǎo )えなおした。しかし、(🏊)それ以上の(🍂)いい(🏼)考えは、(🏆)どう(🎱)して(🚉)も思い浮ばなかった。
彼は、(💡)忌々しそうに、(🔙)窓(🕠)(chuāng )からぺ(🛫)ッと(📯)唾(tuò(🚤) )を吐(🕶)いて(🗄)、青(qīng )空を(🍿)仰いだ。す(🔚)ると、彼(🗝)は、そ(🏡)こ(🖖)にもう一(yī )度、ち(🎩)らと孔(📗)(kǒng )子(🗾)の(🐵)眼を(🌀)見た(💽)。相変らず微(🌳)笑を(🕶)含(📒)んだ深い眼(🎦)で(🤠)ある。
7 子曰く、孝なる(⛱)哉(📯)(zāi )閔子騫。人其の父母昆弟(dì )の言を間せ(😽)ずと(🍛)。((🔗)先進篇)
子、魯の大(dà )師に楽(👒)がくを語(⛸)(yǔ(🔗) )つげて曰く、楽は其れ知るべきなり。始めて作おこすとき翕如(🗡)(rú(🎎) )きゅうじょた(🐧)り。之を従はなてば純如た(🍼)り。※(「(🕠)激」の(🥡)「(🈷)さん(👅)ずい(📹)」に(🐗)代えて「白」、第(dì )3水準1-88-68)如きょう(🉐)じ(🎈)ょ[#ル(❗)ビの「きょうじょ」(👎)は底(🎴)本(běn )では「きよよじょ」]たり。繹(yì )如(rú )えきじょたり。以て成(⛹)ると。
陽(yáng )貨は(🏴)、(🙅)魯(🥇)の大夫季平子(🍺)に(⛸)仕えていたが、季(jì(🛷) )平(píng )子が死(🏺)ん(🤹)で季桓子(👌)(zǐ )きかんしの代になると、巧みに彼を自家薬籠(lóng )中(zhōng )のものとし、遂(suí )に彼(🌅)を拘(🔰)禁して(💭)、(🎛)魯(lǔ )の国政を専らにしてい(🀄)た。孔子(🈷)は、(🍪)その頃、すでに五(💹)十(shí )の坂(bǎn )をこしていたが、上下こぞって正道を離れているのを(⬅)嘆(💿)いて、仕(🔴)官(guān )の望(wàng )みを絶(jué )ち、(🔜)ひたすらに詩書(🌛)(shū(🏺) )礼楽の研鑚と(🔺)、青(⬇)(qīng )年子(zǐ(🐀) )弟(dì )の教育と(❕)に専念し(🍭)てい(🌔)た。陽(🥃)貨としては、孔子が野にあって、厳(⚾)(yán )然として道を(🐨)説いて(🗿)いるのが、(🐵)何よりも恐(🔥)ろしかった。で(🕉)、出(🤣)来れば彼を自分の味(❓)方(🤽)に引き入れ(🔕)たい(🏤)、少くとも一度彼に会(👡)って、自(zì(⚪) )分が(🏭)賢者を遇(🕊)する道を知(zhī )っ(😄)て(⏹)いる人(rén )間で(✡)ある(💵)ことを示して置き(😘)た(☕)い、と思っていた。
(🙏)楽長は、なるほ(🧡)ど、そう(💤)云(📽)われれば、(💝)そ(💶)うだ(🥌)、と(⏲)思(sī )った。しかし、(😸)それが自分に(🎦)邪心(🕵)のある証拠(jù )だとは、まだどう(🔁)して(📵)も思えなかった(🚠)。
孔子の(🐅)口(🤫)ぶりには、子桑伯(bó )子(⬇)と仲弓(⏭)(gō(🐻)ng )とを結びつけて考(kǎo )えて見(jiàn )ようと(😲)する気(👷)ぶりさ(💨)えなか(🏞)った。仲(🎶)弓は一寸あて(🤹)がはずれ(💮)た。そこで(✍)、彼はふみこんで訊(🤐)(xùn )ねた。
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