「君は大河(hé )の思(👄)わく(🏈)なんかを問題に(📓)するまえに、君(jun1 )自身の(🍻)ことを問題にすべきだと思(sī(🚬) )うが(😽)、どう(🕊)だね(🌪)。」(🐴)
「(🌪)強制(🔃)され(🤲)る(🌏)と、どんな不合理(lǐ )なことにで(🏈)も盲従もうじゅうする(🏴)。お(➿)たが(🎯)いの相(xià(🚨)ng )談に(🚈)任さ(🏄)れる(😼)と、なまけられ(🉐)るだけなまける工夫をする(🐯)。もしそういうこ(📧)とが(🔙)人(😞)間(💼)(jiān )にとってあたり(🏞)ま(🏆)えのこと(🦒)だとして許(🌅)されるとする(🦆)と、(⏲)い(🐈)ったい人間の自(🍓)(zì )主性とか良心と(🥞)かいう(🙄)ものは、(🌎)どういう意味をも(🛷)つことにな(💮)るん(😯)だ。いや、いつに(⚡)なったら、人(😸)間はおたが(🦁)いに信頼しんら(🏥)いのでき(🗾)る(🥞)共同生活を営いとなむことができるようになるん(🐣)だ。」
「田川はど(♎)うだい。」
「田(🍜)川(💸)君のほかにも、まだよく(🕵)納(nà )得(🕷)が(😉)いかないで(📻)いる人が(🍯)たくさんあるだ(🚟)ろうと(🎆)思うが、そうした根本問(🏳)題(🥪)について(⏮)は、これから何(hé )度で(👫)も(🌰)む(💱)しか(🍹)えして(🥙)話(🍲)しあう(😌)機(⤵)会(huì(🤖) )があるだろう。そ(🚅)こ(👽)で、そ(🤤)れはいち(🏔)おう未解(🆖)決(jué )の(🤱)ままにして、ともかくも具(🕗)体的な問題(tí )には(👞)い(📍)ることに(🎉)しょう(🗞)。じゃあ、時(shí )間もおそくなったし、私(🐃)(sī )のほうか(🎙)ら案を出すこと(💲)にするよ。」
(🥩)大河はと(🐜)ぼけ(😶)たような顔(🤸)をして、(🐎)笑(xiào )った。
道江という一女性が、間もなく(🧗)、自(📔)分の目(mù )のまえに現われるという小さなできことの(✍)予想、――大(📠)きな人(🦂)間社(🕦)会(🚴)(huì )の運行(⛹)うんこうの中(🎍)では、まっ(🔇)たくどうで(🎤)も(🀄)いい(⛴)ような(👿)、そうし(🐀)た(🍃)小さな(📫)できごとの予想よ(🚣)そうが、どうしてこれほどまで(🥋)に(🥩)自(📯)分(fèn )をまごつかせ、自(zì(🕷) )分の(🛬)不断の心の修練を無力(🔫)に(😘)す(🔞)る(👱)のか。どうして(⏳)、現(🕤)(xiàn )在友愛(📪)塾に(🥑)おお(🤞)い(🚋)かぶさってい(⚪)る(🛫)深刻な問(🎈)題以上(shà(🍟)ng )に、自分(🦎)の(🐑)心をなやますのか(🕉)。女性(🥏)とは、恋愛れんあいとは(📲)、い(🌧)ったい何(👧)だろ(🎷)う。それは(😎)、これまで自分が考え(🗳)て(🎉)来た人間(jiān )生(shē(🌤)ng )活の(⤵)秩序(🍙)(xù )とは、全く次(cì )元(yuán )の(🎵)ちが(✅)った(🐛)秩(zhì )序に属するものだろうか。
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