○ 九(🐉)夷==(🦉)九種(zhǒng )の蠻族が(🎇)住んでいる(🍔)と(🐳)いわ(🏨)れていた東方の地方。
「せっ(🍴)かく道を求めて(🙁)やって(💾)来(lái )たのだ(🎿)から、喜んで迎(🔅)えてや(⚓)って、退かないように(📮)して(😰)やり(🚠)たい(🤟)ものだ(🔪)。お(🏰)前(⛄)(qián )たちのように、そうむ(㊙)ごいことをい(👰)うものではない。いっ(⛷)たい、人が(📖)自(🚰)分の身(shēn )を(🐪)清くしよ(🤘)うと思って一(🤚)歩前進(jìn )して来(lái )たら、(😀)そ(🌌)の清くしよ(🍊)う(😤)とする気(🛀)(qì )持を汲んでやればい(💩)いので、過去(👮)のこ(🔥)とをいつまでも気にする必(bì(🍰) )要(😕)は(⛔)ないのだ(🎎)。」
八(bā )(一九二)
○ 孔子が諸国遍(bià(📩)n )歴を(🌓)終つて魯に(🐔)帰(guī )つた(✊)のは。哀(🈶)公の(👼)十(shí )一年(🍟)で、(🙆)六(liù )十(🏃)(shí )八歳(🎙)の(🕶)時であつたが、その後は、直接政治の(🏼)局(jú )にあたるこ(🍐)とを断念し、専心(🦅)門人の教育(yù )と、詩書(shū )禮楽(🍳)の整理とに(😠)従(cóng )事したのである。
○ 綱(gāng )==(🙊)これ(🎭)を「網(🤠)(wǎ(🚄)ng )」の誤りと見て「一(yī )網(👍)打(🐙)尽」の(👐)意(🌋)味に解する説も(🙂)ある。しかし、当(dāng )時(🤢)の魚獲(huò )法に、大綱に(😓)たく(🤖)さんの小(👎)綱(gāng )をつけ、その先(xiān )に釣(diào )針(🚸)を(🥜)つけて、それを水に(✈)流す方法(fǎ(🚯) )があり、それを綱(gāng )と(📘)い(🏒)つたというの(🍝)が正(zhè(🏜)ng )し(🚘)いよ(☔)うである。しか(🎈)し、(🧣)いずれにしても(🦇)、本章の(🈯)結(jié(❓) )局の意味(wèi )に変りはない(🔺)。
先(🤟)師に(🔁)絶(🔠)無といえるも(🏙)の(🐒)が四(sì )つあ(🐳)っ(🚓)た。それは、独善、執着、固陋、利(lì )己であ(🐖)る。
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