ガキエロ8

Aと、(🌚)貞之助が(🥨)「お婆ちゃ(🏋)ん」の口真似くちま(🚰)ね(🍭)をした。

Aけれど(🎎)も、記者の好奇(😚)心は、矢張それだけでは(🎋)済まされなかった。で、もう裏庭に(🌨)誰も居ないのを幸いに、そっと垣根(🕌)に(🔉)附(☔)いている木戸を(😡)くゞ(🎚)り、そ(🔺)こに(⏲)生え(😋)てい(🍇)た八(🎆)つ手の(🅱)葉(🏨)蔭に身を隠しながら、問題(💻)の部屋の窓の下まで這って行って、こっそ(🥦)り首だけ出し(📶)て見ると、好い塩梅あ(⛓)んばいに二枚のカ(📌)アテ(📒)ンが、まん中でよじれて微かに割れている。その割れ目へ(⛸)片眼(🏤)を附(👐)けて中を窺う(🍡)と、果(🎏)してそ(🐡)の部屋は書斎(🏾)であった。一方の隅(🏁)に石炭が赤(🥓)く燃えてい(⛩)る(🚪)スト(⬅)ーヴが(🍷)ある。壁一面に、(⚪)天井へとゞ(💭)くくらいな(🕐)書棚(🔯)が(🎇)あって、(🧘)本がぎっしり詰(😠)まっている(🐵)。それから、室の中央(🙈)には、(♟)牛(👿)肉(🌫)屋の(🚃)俎板ま(🗞)な(⏲)いたの(🔺)ような(🥄)大きなデスクが頑張っている。ところで蘿洞先生はさっ(📨)き(🥌)の上ッ張りを腰の(🎶)あ(🈳)たり迄まくり(💼)上げて、そ(🍟)こ(📈)から下(🧢)にフランネルの(🍺)寝間着を(🎱)露わ(💤)し、デ(🍜)スクの(😒)上(⏲)へ腹ん這いになっている。小(🎑)女はと(🥋)云う(🛂)と、先生(👕)の背中へ腰をかけ(💙)て、(🏴)両(👺)足をぶ(🐠)らん／＼デスクの下へ垂れながら、(⏺)先(🤰)生の(🔏)頭(📿)をコツン(🛂)コツン叩いた(🗂)り、頬ッぺたを摘まん(🎫)だ(🗻)り、口(😯)の中へ指を(🏚)突っ込んだりし(✉)てい(💨)るのだが、しか(📥)しふざけ(🍙)て(💺)いる(♒)のとは違う。小女の表(⚫)情は陰鬱で(🙄)、真面目くさって(🎩)、(🆖)恰も義務的の仕(💫)事を課せられ(😒)てい(🎗)るよう(📨)である。その(♉)顔は、―――いや(⏸)手(❤)も足も、きゃしゃで(🐄)青白い。同様に先生(🦕)の顔も(👖)以前の(👹)如く、(🌨)何の変哲へん(🏬)てつ(🖐)もない土気(☝)色を帯び、膨ふくれッ面つらを小女の(⛲)勝(⛸)手(🐀)にいじくらせて(🥔)はいるけれども、(🦀)それがいかにも詰(🔊)まら(🧝)な(🕎)そうである。

A　(🚴)さて(⏫)、きょう(💌)は、何をお話いたし(🎼)ましょうかな(🐊)。何も別にお(🎴)話する程の珍ら(🔽)しい事もございま(🍹)せぬが、(✈)（(🔗)こんなに(🏄)気取らないと、いい先生なんだが）(🤣)本当に、い(😉)つ(🎎)もいつも似たよう(🖨)な話で(🍯)、皆様も（誰もい(🗿)やし(🍭)ない）うんざり(🤞)したでござい(🌈)まし(🔭)ょうから、(🍷)きょ(👅)うは一つ(🌉)、山椒魚(🐗)という(🕷)珍動物に就(😚)い(👣)て、(🍠)浅学の一端(🥨)を御披露(🦌)ひろうしましょう(✏)。先(🤝)日私は(🔢)、(🌧)素直な書生にさそわれまして（いや(👻)な(🍁)事(💡)を言う(🐦)）井の頭公園の梅見としゃ(😹)れた(🀄)のでありますが、紅梅、白(🍕)梅(🔡)、ほつほつと咲きほころ(🍞)び（(🤛)紅梅(🥛)は(🛍)咲い(🎻)てい(🎱)な(🍿)かった）つつま(🔥)しく(💗)艶えん(🏅)を競(👋)きそい、まこと(🗾)に物静か(📱)な、仙境とはかくの(🚞)如(🚢)きかと、(🚖)あなた、(✉)こなた、(🏦)夢に夢みる(🐠)よう(⏳)な思(⚾)いにてさまよい歩き(🦕)、ほとんど(🔽)俗世間に在るを忘却いた(🤕)し（親子どんぶり(🍿)、親子ど(🎩)んぶり）(💫)ふと眼(🏍)前にあらわ(🎙)れたるは、(👖)幽玄なる太古の動物、深山の（言う(💇)という字に(🎷)糸二つか）(🐆)巒気ら(😰)んきたゆ(🚯)とう尊いお姿、ご(🐓)そり(📫)ごそりと(🏮)うごめいていました。いや、驚かなくともよろしい。これが(💕)、その、れ(🚔)いの山椒魚であっ(😒)たというわ(💊)けなのであ(🎷)りま(🙋)す。私たちは、梅が香に(🐑)酔い(💭)しれ、ふらふら(🕔)歩いて(🚔)、(🐁)知(🕠)らず識らず(🔥)のうちに公園(⏪)の水族館に(🧚)はいっていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て直観いた(🚙)しました。これ(♉)だ！　こ(💉)れこそ私の長年(🌲)さがし求めてい(🦔)たところの恋人だ(🦍)。古代そのままのに(⛹)お(❣)い(⭐)。純粋の、(🕚)やまと。（ちょっと(🤙)、こじつけ）これは、全く(🕊)日本のも(🏄)のだ。私は、(🏛)おもむろに、(🗂)かの同行(🔼)の書生(🤷)に向い、この山(🚳)椒魚の有難さを(👙)説(🎍)いて聞かせ(🗂)ようと思ったとたんに、(🎁)かの書(😯)生は突如狂人の如く笑い出(😋)しました(🕎)ので(⭐)、(♿)私(🌙)は実に不愉快にな(🕚)り、説(👽)明を中止し(🍛)て匆々そうそうに帰(🍪)宅い(🔋)たした(👿)の(🔲)でござい(🌺)ます。き(🕗)ょうは皆様に、ま(🕝)ずこの山椒魚の学理上の説明を少しお(🍇)聞か(🈳)せ(🥤)致(🥫)しましょ(🎥)う。日本の大きい(🗻)山椒魚は、これは世界中(🚙)でた(💏)い(🥐)へん名高い(📉)ものだそ(🚪)う(📳)でございまして、私(📲)が(⛱)最近、石川千代松博(🕙)士の著書などで(😳)研(🏉)究いたし(🐡)ました(🔻)とこ(🐍)ろに依よれば、いまから二百年ばかり(🗯)前(🗾)に独逸ドイツの南の(🎢)方で、これまで見た事も(💻)無(🛎)い奇妙(⏭)な形の化(🔫)石が出まして、(😳)或るそそっかしい学者が、これ(⏬)こそ(💜)は人間(🚖)の骨(🕕)だ、人間は昔(🐵)、(🔞)こん(🚹)な醜(⛽)い姿をして這はって歩いていたのだ、恥を(💲)知れ、(🌐)な(💖)どと言って学界の紳士た(🧑)ちをおど(🏀)かしたの(🐎)で、その(🌋)石は大変(🍁)有名になりまして、貴婦人はこれを憎み、醜(🚖)男(🚼)は喝采かっさいし、宗教家(👬)は狼狽ろう(💦)ばいし、(😔)牛太郎は肯(💣)定(💒)し、捨てて(🛍)置かれぬ(💀)一大(🚁)社(🤡)会問題にさえな(🍇)りかけて来ましたので、当時の学界の権(💰)威たち(🙍)が(🚾)打ち寄り研究(⛸)の結(👆)果、安心せよ、これは人間の(🎿)骨ではない、(👟)しかしなんだか(🌥)わから(🎶)ない、亜米利加(🚷)アメ(Ⓜ)リカの谷川(🔞)に棲すむサン(➡)ショウ(🎴)ウオという小動(🍖)物(🍅)に形がよく(📸)似(📞)てい(🆑)るが、(🔛)けれども、亜米利加に(🌐)いるその(⛽)サンショウウオは、こんなに(🛑)大きくはな(🏭)い、両(🍸)者(🍰)の(❕)間には、その大きさに於いて馬と兎くら(🗒)いの相違が(🖊)ある。結(🤪)局、なんだかわからないが、まあ、大サ(🗾)ンショウウオとでもいうも(🕕)のであろう、(🛣)と気の(🖕)きい(🍇)たごまか(🏍)しか(🐼)たを(💂)して、い(🏜)まはこの大サンショ(🤥)ウウオな(😀)る(💅)ものは死滅して世(🤐)界中のどこにも(👽)いない、居らん！　と(😳)大声で(🍝)言って(🎣)衆(🤠)口(🐳)を閉じ(🏯)させ、ひとまず落(😦)ちつく事(😱)にいた(🗽)しました(🚔)が、さてその(🐟)後、シ(🐡)ーボルトという人が日本にまいり(🙌)まして(🐪)、(❓)或る偶然の(🥅)機会に(🍙)れいの一件がの(🌌)そりのそり歩いてい(🈵)る(🏻)のを見つけて(🔆)腰を抜かした(🍹)。何(😧)千(✈)年も(📽)前に、既に地(🕌)球上から影(🏧)を消(⏺)したものとばかり(🥥)思(🤲)われて(🔆)いた古(👜)代の怪物が、生き(🔰)てのそ(⏹)のそ(🖌)歩い(💗)ている、ああ、ニッポンに大サンシ(😚)ョウウ(🆘)オ生(😯)存す、と世界中(😵)の学界に(⛸)打電いたし(🍎)ました。世界中の学者もこ(😒)れに(🏠)は、めんくらった。うそだろう(👢)、(🕝)シ(🌸)ーボ(🕘)ル(🗡)トと(🦇)いう奴は、もとから、(💗)ほら吹きであった、な(🔴)どと分(🗺)別臭い顔をし(🚞)て(🚕)打(🆒)ち(🗒)消す学(🍉)者も(📰)ございましたが、ど(🌈)うも、そのニッポンの大サンシ(👮)ョウウオの(📯)骨格(👔)が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石(😏)と(👾)そっ(🎠)く(🏡)りだという(🏕)事が明白に(🏯)なってまいりま(🔒)したので、知らぬ振りをしているわけにもゆ(🌐)かず、こ(🥉)こに日本の山椒魚が世界中の学者(📍)の重要な研究課目と相(📊)なりまして、いやしくも(🏖)古代の動(🤕)物(🛰)に関心を持つほ(🌖)どの者は、(🏯)ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目にかからなければ話になら(🎨)ぬとまで言(😰)われるよ(💂)うになっ(🍫)て、な(😆)ん(🆑)とも実に痛快(👓)無比、御同慶のいた(🎵)りに堪え(🐣)ません(⛸)。思(💱)っても見よ（また気取りは(🍖)じめた）太古の動物(🦂)が太(💶)古(🏐)そのま(⏹)ま(🦄)の姿で、(🌀)い(🅾)まもなお悠然とこの日(📉)本の(💏)谷川(🎛)に棲息せ(🔆)いそくし繁殖し、(🐸)ま(☕)た静かにものを思(🕸)いつ(🦋)つある(🐊)様は、これぞまさしく神な(🏾)がら、万古不易の豊葦(🗡)原とよあ(📊)し(😡)はら瑞穂国(🍁)みずほのくに、かの(🌜)高志こしの八(❎)岐(🐔)や(🌱)ま(🍊)たの(🌈)遠(💉)呂(⏫)智おろち(🕺)、または稲羽いなば(🐂)の(🎿)兎の皮を(⭐)剥はぎし和邇わ(📈)になるもの、すべてこの山椒魚(🗣)ではなかったかと（脱線、脱線）私(✍)は思(🚯)惟し(🤛)いつ(🧚)か(🌲)まつ(🔒)るので(🤗)ありま(🕴)すが、反対の意見をお持ちの学者も(🤶)あるか(🔧)も知(🚫)れ(🏍)ません。別段(💂)、こだわ(🏦)るわけではありません(✉)が、作州の津山か(♿)ら(📡)九里(☔)ばかり(🦆)山奥(📈)へはい(👽)ったところに向湯原(🚞)村という(👩)ところ(🛥)がありまして、そこにハンザキ大明神という神様を祀まつって(🌎)いる(🙉)社(🖖)やしろがあるそ(🈚)う(👿)です。ハンザキと(🎋)い(🥝)うの(🚐)は(🔳)山椒魚の方言のようなも(🦂)のであり(😎)まして、(🔛)半(🔛)分(✴)に引き(🚜)裂かれ(💟)て(🤳)もなお生き(➕)てい(🏕)るほ(💊)ど生活力が強いという(😼)意味があるの(🐟)で(📂)はなかろうかと思います(😋)が(🛏)、(🏷)その(😤)ハンザキ大明(🆚)神と(🏵)してま(🚷)つられてある(📧)山椒魚も、おそろし(🥟)く強く荒(🚈)々(🚊)しいも(🌞)のであっ(🔗)たそうで、さ(🍮)かんに人間(🛄)をとっ(🍯)て食(👌)べたという口(🔌)碑(🥜)こうひがありまして、それは作(➰)陽(🤡)誌という(🤢)書物(🈚)に(📢)も出てい(🛷)る(🔗)ようで(🚠)ござ(⛱)い(🚟)ます(🧥)。あんまり(🍑)人間をとって食べ(🐏)るので、或(🎣)ある勇士(🐒)がつ(🏣)いに之これ(😝)を退(🔆)治し(💨)て、(🏬)あ(🐭)との祟た(🈺)たりの無いよ(🐫)う(👙)に早速、大明神として(🥪)祀(✂)り込めてうまい具合(🦗)に(➰)おさめた(📋)という事が(🔯)、その作(😦)陽(🚁)誌と(🐢)いう書物に詳しく(📯)書かれ(🗜)ているの(🖊)でございます。いまは、(📘)ささやかな(🎊)お宮ですが(🎱)、その昔は非(🐒)常に大き(🙉)い神社だったそう(🤨)で、なんだ(🏔)か、八岐やまたの大蛇おろち(🐑)の話に似ている(㊗)ようなとこ(🐎)ろもあるで(❔)はご(🥡)ざ(✖)いませんか。決し(😤)て、(💴)こだわる(🍮)わ(🚿)けではあ(🌇)りませ(🍌)ぬ(⭕)が(🌵)、(♏)作陽(📒)誌により(😬)ま(📳)する(👥)と、そのハンザキ(🛩)の大き(🌰)さ(🤪)が三丈も(😧)あったというのです(🎧)が(👿)、それ(🦍)は学(🛋)者たちにとって(🔖)は疑わ(👲)しい事かも知(🚓)れませんが、(💟)ど(💎)うも(🔮)私は(🦀)人(🚞)の話を疑う(📨)奴は(🌬)まこ(📼)と(🗾)にきらい(🌌)で、三丈と言(🏯)ったら三丈と信じた(💥)ら(📢)いいではない(🔒)か。（何も速(🍐)記者に(🎓)向って怒る必要はな(🚗)い）(🔕)とにかく昔(⚓)は(🦈)、ほう(📓)ぼうに山椒魚が(🙃)いて(🙋)、そうし(🉐)て(🔠)な(😱)かな(🚷)か大き(♈)いのも居ったという事を(🆑)私は信じたい(🌡)のでございます。いったいあの動物は(🌔)、か(🏿)らだが扁平へんぺいで、(💘)そうして年を経ると共に、頭が異(🛸)様に大きくなりま(🈁)す(🦄)。そう(🙈)して口(➗)が大(🤽)きくなっ(📁)て(🤪)、いまの若い人(🚼)たちなどが(🧠)グロテスクとか(⛺)何とかいって敬遠したがる種類(🉑)の(🏕)風貌(🦕)を呈してまいりますの(👿)で(🌦)、昔の人がこれ(🚼)を、た(🌤)だもので(❔)ないとして畏怖(🧗)いふしたろうという事(❕)も想像に難くないのであ(💵)り(🍐)ます。実際また、(🏬)い(📋)ま日本の谷川に棲(🏾)息している二(💜)尺か(🗼)二尺五寸(👬)くら(🔚)いの山椒魚で(😪)も、くらいつい(🆗)たり何(😭)かすると(🏢)酷(🕉)ひどい(⛱)そうで(🌜)す。鋭(🦍)い歯(📊)はありません(😱)けれども(🤳)何(🎂)せ力が強(🤟)う(😼)ございますから(💭)、人(⭕)間の(🏬)指(🆘)の一本(🆘)や二本は、わけなく(🚒)食(🤠)いち(🍃)ぎるそうで、どう(🔤)も、い(⛪)やになります。（失言）そ(🚡)の点に(🚚)就い(♌)て(🚀)も私は山椒魚に対して常に十(🎓)分(🎽)の敬(🅿)意を(🎮)怠ら(😺)ぬつも(🖇)りで(🎏)ございま(🗃)す。割合におとなしい動物(🌱)でありま(😫)す(🖋)けれど、あれ(🎶)で、怒ると(🌥)非(🚈)常にこ(✊)わいものだそ(💪)うで、稲(😅)羽(⛎)い(🔍)な(😐)ばの(🚰)兎も(🍘)、(🥩)あるいはこいつにや(🐨)ら(🍔)れ(⛰)た(🎢)ので(⚽)はなか(😁)ろうかと私はにらん(👣)でい(🍰)るので(🎖)ござ(🎭)い(👦)ま(🥠)す(🏭)が、これに(🏼)就いて(🥝)はなお研究の余地もあるようでございます。妙(🛎)なもので、あのように鈍重に(🦗)見え(🔯)て(🍝)いても、(💼)も(🖕)のを食う時(🎈)には実に素早いそうで、静かに(♌)瞑想めいそうに(⛱)ふけっている時でも自分(⛑)の(🍴)頭の側に他の(🔔)動(🦃)物が(🏮)来ると、パッと(🔖)頭を(🏡)曲げて食(💝)いつく(💒)、是これがどうも実に素早い(➕)ものだ(🕸)そうで、(🚰)話に聞いてさえ興醒きょうざ(💣)めが(📑)するくら(💆)いで(🕥)、突如とし(📮)て頭を曲げて、ぱくりとや(🏺)って、また静かに(🛣)瞑想(📠)にふける。日本の(🐩)山(📖)椒魚は、あ(👭)のヤマメという魚(☕)を(🤙)食っ(📖)て(🤟)い(🚞)るのですが、どうし(👮)てあんな(💄)敏捷な魚(🔱)をとって(🎎)食える(✨)か、不(📵)思議なくらいであります。それ(🕡)には(🐄)あの山(♌)椒魚(🗣)の皮膚(🍉)の(⬜)色がた(🍷)いへん役立って(🎥)いるよ(💜)うでありま(💯)す(📅)。かれが谷川の岩(🤡)の下(🦈)に静かに身を(🚝)沈めてい(🔻)ると、(🉑)泥だか何(🌼)だかさっぱり(🤠)わか(🐴)らぬ。それ(🎪)で(👍)かれは、岩(🥃)穴(🐅)の(🤨)出口の(🎺)と(🎼)こ(🛣)ろに大きい頭を置いておきまして、深くもの(🧑)を思う(🎱)てお(📞)りま(😤)すると、ヤマメ(🤨)がちょいとその(🥃)岩の(🍔)下(💁)に寄って来る、と(🛒)突如ぱく(🚛)りと大きな口をあ(🛒)けてそれを食べる、(🌞)遠く(🗣)ま(🕶)で追いかけて行(🕦)く(🤮)という事はからだ(😊)が重くてと(🔎)ても出来な(🌐)い、そ(🚩)の(🙊)かわり自分の頭のすぐそばに来たなら(😄)決して逃がさずぱくりと食べる、(🎨)それ(📽)は非(⏩)常に素(🌉)早(⛱)いも(😉)の(📰)だ(🧢)そう(💥)であります。昼はたいてい岩の(✉)下(🥊)など(🚬)にもぐって(🌏)いるのですが、夜はのそのそ散歩(🔙)に出か(⛎)ける。そうしてずい(🥁)ぶん遠(🍥)く(🔉)下流にま(🍶)でや(🕔)っ(🍛)て(🛴)来(📧)る様子で、(🏕)た(💂)いへん大きな河の(🦈)河口(🈺)で網を打って(🏩)い(🆎)たら(⛰)、(🐁)その網の(🔺)中にはいっ(🚗)ていた(🍟)などの話(🎤)もあるようで(🚶)ご(❓)ざ(🌐)います。だい(🧐)たい日本のどの辺に(📵)多く(🍟)い(💹)るのか、それはあのシーボルトさんの他にも、和蘭(🌏)オランダ人のハン(🗨)デル(🏞)ホー(🔛)メン、(🤛)独逸ド(🍝)イツ人のライン、(🛠)地(🎭)理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調べていましたそうで、ま(➕)た日本で(💉)も古(📆)くは佐々(🙋)木(🧛)忠次郎とか(✊)いう人、石川博士など(🏀)実(🍨)地に(🔺)深山を歩きまわって調(➗)べ(🧡)てみ(🤜)て、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(🤢)う郡に(😅)八幡はち(🐦)まんというと(🎄)ころ(📙)がありまして(💡)、その八幡が(🅿)、まあ、東の境になっていて(🚴)、その以東(🛀)には山(🎒)椒魚は見当らぬ(🐼)、そう(🏂)して、その八幡から西(👋)、中央(🙌)山脈(💩)を伝わ(😏)って(🎚)本州の(🚯)端(🍺)まで(💕)山椒魚はいる、と(🍁)いう(🛂)事(🌰)にただいまのとこ(🔚)ろ(⏱)ではなっている(🌡)ようでございます(🥀)。周防すおう長(😔)門(🏼)ながとにもいるそう(😸)ですし、石州あた(🎬)りにもいるそうです。それから、もう一つは、(👏)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀(👎)、大和、あの辺(🛥)に(🚢)山脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそ(📜)うでござい(🕴)ます。その他(🖊)は(🍇)、四国にも九州(⛄)にもいま(🕑)の(🔽)ところ見当らぬそうで、箱根サ(📗)ンシ(🔮)ョウ(🎗)ウオという(✖)のが関東(🎿)地方に棲息して居りますけれど(📥)も(⌛)、あれはまた全(🌵)く違った構造を持って(🥞)いるもので、せいぜい蠑※(🍪)(「虫＋(🚻)原」、第3水準(✍)1-91-60)いもりくらいの大きさ(🏯)であ(🆕)りま(📇)して、それ以(👓)上は大きくなり(🍢)ませぬ(🙊)。日本の(🏗)山(🛋)椒魚が、と(🕹)にかく(🎐)古(👴)代の化(💴)石と同じく(〰)らいに大き(🐿)いというと(🏽)ころに有(👆)難さが(🍦)ある訳であ(🥨)りまして、文(👠)句無しに世界一ばん、ここに私の情熱もおのずから湧(⚾)いて来(✅)て(🚛)、(🥉)力(🤯)こぶもは(🍫)いってまいり(🚅)ます(💋)次第でございます(💝)。最(✂)近、日本で発見せら(👵)れた山椒魚の中で一ばん(🅾)大き(🐂)いの(⬆)は(⚾)、四(👷)尺五寸、まず一メートル半と(🥘)いう(✊)ところで、それ以上のものは(🤺)、ちょっと見当らぬそうでございます。け(✡)れども(🏈)、伯耆(🙂)国ほうきのくにの淀江よ(👔)どえ村というところ(🐠)に住んでいる(🌌)一老翁が、自分(⬇)の庭の(🐾)池に子供の(🐰)時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六(🏏)十年余も経って、(🍩)いまでは立(🌈)派(😟)に一丈以上の大山椒魚になって、時(➡)々水面に頭を出すが、そ(📉)の(🐫)頭の幅だ(🤹)け(🌄)でも大変なもので(🏝)、幅三(🕟)尺、(🦌)荘厳(🐠)で(🤱)すなあ、身のたけ一丈、もっとも(📜)、こ(💸)の老(🐷)翁は(❇)、実にずる(🍚)いじ(🌳)いさんで、池の水(🔽)を(🦕)必(🕗)要以上に濁(🎷)ら(🆓)せて、(👐)水面には睡蓮(🎚)すいれんをいっぱいはびこ(🏮)ら(🉐)せ(🕯)て(💤)、そ(🏫)の山(🔊)椒魚の姿を誰にも見せな(✳)いよ(🤢)うにたくらんで、そうし(🍦)て自分ひ(🐫)とりで頭の幅三尺、身のたけ一丈(🔰)、と力んでいる(🍂)のだそうで、それは(🛅)或(👟)る学者の報告書にも(🤖)見えていた事でございますが、そ(🥪)の学者は、わ(🛶)ざ(🛷)わざ伯耆国淀江村ま(💿)で出かけて(⬆)行っ(🖋)てその老翁に逢い、も(🦎)し(🐛)本当(⬛)に一丈あるんだったら(🚥)、よほ(📁)ど高(🖼)い金を出して(🕎)買(🦑)ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願(🖖)したが、老翁はにやりと笑って、いれもの(🚥)を持っ(💭)て来たか、と(🤓)言っ(🕳)たそうで(🏃)、実に不愉快、その学者(🐬)も「面妖めんようの老頭にし(📼)て、い(😏)かぬ老頭なり(😾)」とその報告書にしるしてありますくらいで、地団駄じだん(🍻)だ踏んでくやしがっ(🎮)た(🌔)様(😷)が、その一句に依よっても十分に察知できるので(⌛)あります。その山椒(🐳)魚は、その後(⛺)どうなったか、私も実は、それ(🔷)ほどの大きい山椒魚を(👧)一匹欲(💑)しいも(📨)のだと思っている(🐣)のであり(✊)ま(🔆)すが(🌞)、どうも、い(🐦)れものを持(🐖)っ(💘)て来たか、(🔷)と言われると窮(🌴)し(🛡)ま(✂)す(🌂)。バケツぐら(⛵)いでは間に合いませ(🐷)ん。けれども、私は、いつ(🦕)の日(📓)か、(⤴)一丈ほどの山椒魚を、わがも(🚁)のにしたい、そう(🕑)して日夕相(📴)親しみ、古(🍉)代の雰(👺)囲気にじかに(🎴)触れてみたい、(💃)深山幽谷(🥣)の(⚓)いぶきに(🎐)しびれるくらい(🐂)接してみたい、頃日けいじ(💉)つ(🐜)、水族館にて(🔦)二(🏐)尺くらいの山椒魚を見(📟)て、それから思うところあ(🥐)って(🐏)あれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べ(🖊)て行く(🧟)うち(👛)に(😡)、どうにかして、日(🕊)本一(🔧)ば(🔶)ん、いや日本一ば(🦉)ん(🌂)は即ち世界(🙇)一(🤠)ばんという事にな(😺)りま(🎁)すが(🚏)、一ばん(⛲)大きな山椒魚を私の生き(🐷)て(🏁)在る(📠)うちに、ひ(👓)とめ見たい(🗾)もの(😒)だという希望に胸を焼かれて、(🏨)これまた老(👊)いの物好きと、かの(🧢)貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と存(🐌)じま(🌦)すが、神(🏸)よ、私はただ(🥉)、大(🧟)きい山(🈯)椒(🎓)魚を見たいのです(🎰)、(⏪)人(🐷)間、大きいも(〽)のを見たいとい(🐦)うの(🤔)はこれ天性にして、理窟も(🦔)何もありやせん！　(🍥)（本音に近し）それは(😀)、どのように見事なものだろう、(💒)一(🆘)丈でなくとも六尺(⭕)でもいい、(🔵)想(🐵)像するだに(🖊)胸がつぶれる(🥑)。まず今(🐓)日は(🚔)、これくら(🗝)いにして置きましょ(🖱)う。（(📑)ばかばかしい）

A「私のことは、黙(🗂)って(🛌)て(🔼)ね」

A　四十歳近い頃(🦐)の作品と思(🐷)われ(🥟)る(⏩)が、その頃に突(🌐)きあた(⛽)る(😇)絶(✝)壁は、(🏓)作家をして呆(🕢)然たら(🗃)し(🦄)め(🈚)るものがあるようで、私のような下手な作家(🛐)で(🖍)さえ、少(🔵)しは我が身(➡)に思い(🥊)当ると(🕞)ころ(🥏)もないで(👞)は(🐨)な(👜)い(🔴)。たしか、その(🐧)頃のこ(👵)とと記憶してい(⬛)るが、(🐏)井伏さんが(🈯)銀(🎉)座からの(🏢)帰り(🍵)に荻(🅰)窪おぎくぼのおでんやに立寄り、お酒を呑んで、それか(💎)ら(🤜)、すっと外へ出て(🤕)、いきなり(🕒)声を挙(🚪)げて泣かれたことがあった。ずいぶん泣いた(⛽)。途中で(🚋)眼鏡(🔞)をはずし(⏰)て(🔽)お泣き(🥓)にな(🎓)っ(📅)た。私(🤥)も四十歳近くなって、或る夜、道を(👗)歩きながら、ひ(🚜)とりでひどく泣(🎖)いた(🚚)こ(🎢)とがあったけれども、(😯)そ(🦅)の時、私には井伏さんのあの頃(🆓)のつらさが(🐯)少しわかりかけたような気がした。

A　おれは、ヴアレ(📗)リイもプル(🌥)ウストも讀まぬ。おほかた、お(🚧)れ(🍘)は文學を(🉐)知(⬆)らぬのであらう。知らぬでもよい。おれは別なもつとほんたうのものを(🚲)見(⏺)つめ(📠)てゐる。人(👊)間(😼)を(🛌)。人間と(🚟)いふ謂はば市場の(🧙)蒼蠅(⚫)を。それゆ(💳)ゑおれにとつては、(💔)作(🛎)家(📫)こそす(🍶)べてであ(⏸)る。作品(👆)は無(🅰)で(😗)ある。