日本《川村 エミコ えろ》2行目ライン
川村 エミコ えろあらすじ
一寸すると、(🌃)遠くで、馬(🔛)橇(qiāo )の鈴の(🆗)音が聞えてきた(📨)。
それから、何邊も同(tóng )じ(🦎)事(⬆)を、グル／＼繰りかへして、「がつしりか(⛳)ゝつてや(😯)るべ。」(🥑)といふことに決つた(🥁)。それ(🎴)で皆が、やうや(💹)く(🕑)別(🎧)れた。
今迄かな(💒)り、(🤚)皆(🤤)(jiē(🦆) )ん(⛪)な(🈶)の(🙇)氣(🛡)持が(🦄)一緒にか(♐)た(🌽)まつてグツ／＼(👲)と進んでき(🌅)たと(📈)き、この年寄つた百姓の(👼)言(yán )葉(🔶)が(🃏)、皆を(👙)暗闇から(📡)出て來た牛の(🛋)やうに、(🆙)ハツと尻(🍀)ご(😷)みさし(😜)た。かういふことでは、百姓(xìng )は牛だつ(🚌)た。
こ(🌕)の斷定的な(💢)調子が(🥁)、皆(jiē )の氣持(chí )を(🕛)、またグツと前へ(👹)突き(🎊)出(🍨)(chū )した。
源(yuán )吉達は、(👚)もう雪も固(🚜)まつ(🍎)たので(⚡)、山へ入る時(😖)期(qī )だ(😗)つたけれども(🏗)、この方が片(pià(🅱)n )付(fù )くま(🍦)で行けなか(👪)つた。それに(😴)今(🥩)では皆、そ(🐠)んな(🧚)處でない、と思ふ(🎥)ほど、(🤖)興奮(🏏)し(🤔)てゐた。石山(🚇)の家(❗)(jiā )に(🌍)寄り合つて、色(sè )々(🔩)の話をきいたりしてゐるうちに(😅)、殊に若い百姓な(🦐)どは、「地(dì(🌔) )主(🌶)(zhǔ )つて不埓だ！」(🥦)さうい(🚫)ふ理(lǐ )窟(🦎)の根(gēn )據が分(🌘)つてくるの(🦓)が出てきた。始(shǐ )め「さ(👽)うかな(🏞)ア」と思つて、(♉)フラ／(🕕)＼した氣持(🍏)(chí(✂) )の(👁)も(❗)の(🏖)が、「野(yě(🏯) )郎(㊗)奴(🖇)」(🚕)などと云つてきた(🥫)。澤(🐣)山集(jí(🚔) )ることがあると、校長先(xiā(🏙)n )生は、手振りや、身振(🚠)(zhè(🎑)n )りま(⏪)でして、「佐(🚍)倉宗五郎」や「磔茂左衞門(mén )」などの義民傳を(🎏)話してきかせた。それが、處が、(🎲)理(lǐ )窟(🐛)なしに(🐁)百姓の頑固な岩ツころのやうな(🌅)胸(xiōng )のすき間(🎓)々(⛏)々から、にじみ(🧙)入つて行(háng )つた。それか(🍌)ら、笑談(🏓)のやうに、「北海道(dào )の宗五郎(🗞)」といふ奴が(🤑)、何處かから一(💒)人位は出(chū )た(😞)つて(🥎)惡く(🐣)ないだら(🤺)うさ、と云つた(😁)。すると、朴(⚽)訥な百姓(xìng )は、(🙌)眞面目に、(📫)考へこんだ。
その朝(cháo )、ま(🚎)だ薄(báo )暗いう(🍯)ち(🔛)に、村(cūn )の百姓(🈸)は（川向ひ(🤝)の百姓(🏺)も）馬橇に(🕖)雜穀類を積(🕧)んだ。
――誰(🍅)も(😿)ない(🆙)。ぢや俺だちは生きるん(🔊)だ(⛽)なあ。そした(🔹)ら、俺だ(📖)ちは俺だちの方法(💿)を實行(⛅)する(🔎)んだ(🎓)！
川(🤡)向(🔀)ひの村に用事を足し(🌞)て歸つてきた勝の父(fù )親が(👮)、(🦌)源吉に會つ(🚿)たとき、(🚕)川(chuān )向(xià(🥩)ng )ひで(🉐)も、色々そ(☝)んな(❌)話(huà(👀) )が出てゐる(🛌)と云つた。石狩(⛎)川が凍つたの(🐬)で、自(🐎)由に向(xiàng )ひ側(🏅)に行けるやうになつた。授(shòu )業(yè )料ををさめる(💾)ことが出來なくなつて、(🆗)小(xiǎo )學(🕳)校へ行(háng )く生徒が急に減つ(✂)た(🚱)。金をかけて(🛣)、(⚓)一日(👂)中(🕳)(zhōng )遊ばせ(🍀)て(🤔)置かれるか、と云(🥫)つた(📞)。
「あ(🥅)りませんか。」
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