竹の子がわら(🚁)びに言(yán )うに(🛄)は、どう(👿)してお(🏚)前さんたちはそんなに皆(jiē )、首(🚧)を(🍼)かしげながら(📿)出てくるの(🅾)か。わたしを(💡)ごら(🤔)ん、こ(📀)のとおりわたしはひと息(🛒)に延(yán )びて(🎂)行きます。なるべくまっすぐに、そ(🌴)れがわた(🏫)したちの親竹から(🔆)教(jiāo )えられたことです(🖖)。
どれ、姉の(🦇)家の(🤷)こ(🏦)と(🏠)は(🚗)このく(🌾)らい(🧖)にとどめて、もっとほか(🌝)のお話に移りましょう。姉も元気な時でしたから何より(🍪)わたしには(🍦)う(🍾)れ(❕)しかっ(😢)たのです(📡)。そういえば、わたしたちが広い炉(🏆)ば(🈶)たで(🕧)食事(shì )するごとに、姉の家に(🖨)使われてい(🐅)る下女(🛹)は(👠)はえを追い通しでした。それほ(🏄)ど木曾(céng )ははえの(👇)多(duō(🐈) )いところです。深(🛎)い山の中(🦏)で、(🎗)しかも馬(mǎ )の産(🗃)地で(💸)あるくらいで(🖨)すから、(🦏)は(🐧)えばかり(🎏)でなく、ぶ(⏫)よも(🔋)います(🈵)。高瀬(📭)の兄はじめ、(🍧)家の人た(🐸)ちに礼(lǐ )を述べ(🐨)て、わ(😍)たしがこの町(dīng )を(🗺)辞(cí )し(🌃)た(🛩)朝は(🖐)秋(🚀)(qiū )風の身にしみるようなこ(🔰)ろで(⭐)し(🔸)たが、(🧚)道(dào )ばたに隠れ(🎭)ているはえが来て旅の着物(wù )にまで取(qǔ )りつきました。
こ(🏓)の(🕺)一夏の(💃)間(🍨)、わたし(👓)は(🎗)姉の(🔯)口からなき(🆔)父の話をよ(♎)く聞かされました。父は熱心な子(zǐ )の(🐶)教育(yù )者で、わた(⭕)し(🤨)も六(liù )つ七つのころから読書の(😖)道を父より授(🐚)け(🦅)られ(👰)、十(shí )の年に両親のひざ(🔬)もと(🍵)を離れたのもやはり父の意(yì )見に(🌦)よってのこ(🧐)と(💫)でし(♓)た(🎎)が、そんな子(zǐ )供の時(shí )分の記憶(📚)し(💍)か自分(fèn )にはない(🗻)ものですから、(🌮)姉から聞(🥪)く父(fù )の話(🥜)には初めて知るような(📛)こともすくなくなか(🉐)ったのです。わた(🍘)しのきょうだいの(🏔)中でも、姉は一番(fā(💾)n )の父(🌕)親思いでし(👓)た(📱)からね。父は神坂村みさかむら(🦓)の(🦏)ほうからこの(💀)木曾福(👻)島の町へもよく来(💕)たらしい。この町に(👘)は父が歌の(🧣)友(yǒu )だちと(🔊)いう人もあった(🍸)ら(🐳)しい。わたしは姉(🧖)の家で、(🥡)父を(🏎)知(🏛)ってい(🏧)ると(📜)いう一人の(🕎)老人に(🌵)も(🎀)会(huì )いました。
海とい(👜)えば(👇)、わたしのよう(⤵)な山(💆)国に生(⛳)まれて深(🍳)い森林の中に育ったものは、特(🏷)別(🥀)(bié(💷) )そ(🧟)ちらのほうへ(📋)心を誘(yòu )われま(🌾)す。そ(🕤)ういう(🤰)わ(🎞)たしは、(🦆)相州(zhō(😓)u )そうしゅ(➿)う鎌倉かまく(🅰)らにも小田原にも、上総かずさの(🛌)富(fù )津ふっつにも時(🥟)を(🏽)送(sòng )ったことが(👴)あり、西は四(sì )日市よっかいち(🎺)、神(🏮)戸こうべ、(🔷)須磨(🖌)す(➕)ま明石あかしから(💻)土(📭)(tǔ )佐とさの高(gāo )知まで行(háng )って見て、まん(♏)ざら海(hǎi )を知(🍴)らな(🍇)いでも(🤛)ありませんで(🍙)し(🕋)た。しかし、布(bù )施(👓)ふせさんといっしょに(👴)仙台(tái )から宮(gō(🥜)ng )城野みやぎのを通(🤒)り、荒浜まで歩いて、見わたすかぎり砂浜の続いたとこ(👲)ろに(🦆)出て行(🐆)った時ほど、心を打たれたこともありま(💑)せん。
物(wù )に(🗃)さ(🤐)きがけ(🗻)するのと、し(➿)ん(🤒)がりをつとめるの(🏨)とで(✖)は、どっち(😜)が勇(🌵)気(qì )が(🈹)いる(⬜)でしょう。前のほう(🤑)の人は進ん(🔔)でとげのあるい(🕊)ばら(🚞)の道(🛍)を切り(💤)開いて行くのですから勇気がな(⏩)くてはか(🚧)なわないことです(🌀)が(👐)、あ(⏰)との(📩)ほ(🌓)うの人とて勇気(qì )が(🎡)いる(🖥)ことにか(👬)けてはそれに劣り(🏛)ません。
(📏)桃について、かつ(🌘)て(🥝)わ(🐷)たしは次のようなこ(🏆)と(🍎)ば(🥟)を(🃏)書きつけてみ(🙄)たことがあります。
茶(📰)丈(zhàng )の亭主てい(🤦)し(⛸)ゅは大津(😅)の(📻)ほうへ通かよっ(🐴)て働い(🚻)ている大工、そのむすこ(⤴)は(🍞)大津のげた屋(wū )へ奉公してい(🙏)る若(🏮)者で、(🧢)おかみ(🎭)さんと(👰)娘(🏴)とがるす(🥅)いか(👺)た(🚍)がた古(🥡)い(🔳)茶がまのわきでほたるのかごを張(💟)るの(🤺)を毎日の内職に(💍)していました。石山はほたる(🕤)の名(🍤)所です(🌌)から(🔍)、まだ(🏋)人の出さ(🏭)からないうち(🍱)か(🛁)ら、おかみさんたち(🏦)はその(📗)みやげも(🔥)ののし(🌰)たくをいそいでいたので(🧘)しょう。
橘翁(😞)さま(💸)はかな(🥖)り(📵)遠(yuǎn )い先のことを(🀄)考えておいた人とみえ(👝)ます。そ(🔺)のことを(🈷)ここに(📖)すこしお話ししてみ(🕚)れば、(📮)もと(🥦)もと(😑)高瀬の家の先祖(🔥)は代々木(mù )曾福島の(🌖)お関所(🧢)番をつとめ(🐽)た武士であり、高瀬の兄(姉の夫)の(🦔)父親(qī(🤲)n )の(🌻)代に(🚢)は砲術(😄)のご(🥢)指(zhǐ )南(📮)(ná(🗃)n )番(指導の役(📍))までしてお関所を固めたもので(🍤)、(🎇)し(🧝)たがって部下に(⚓)使わ(😃)れ(⚪)る人(rén )たちもすくな(👖)くなかっ(🚫)たの(😹)ですが、そうい(🏤)う身分(🍢)の低い士族(👯)(zú )は(🆙)多く(📯)貧しかっ(🎰)たのです。橘翁さ(🏟)まの製薬は、(🍗)部(🙏)下の人たちにも内(nèi )職(😶)(zhí )を(😂)与え、(🕘)土地のう(🤯)るおいにも(🍺)なるように(🤚)、との願いから始めたことらしい。高瀬で造(🕳)り(🌽)出(chū )し(😂)た奇(qí )応(yīng )丸(🛩)き(🔳)おうがんは(🚝)、木(😓)(mù )曾山(🍮)で(🏇)とれ(🐟)る熊(xióng )くま(💣)の(🤜)胆い(⚡)を土(tǔ(🚃) )台(🏘)にして(🎄)、それ(🐆)にシナ朝鮮(xiān )のほ(✝)うから(✋)来(lái )る麝香じゃこうやにんじんなぞを用い、形(xíng )もご(🆔)く小粒な飲み(🤠)いい丸(wán )薬とし(🏧)て金(🥂)粉(fěn )きんぷんを(💉)かけ(⏭)たものです(🆔)が(🍗)、(🛥)正直な(🦏)材料(⛪)が(📍)使(shǐ )っ(✳)てある(📩)もので(😎)す(🤭)から小児に飲ませるにい(🔹)い(🕜)と言われて、(🖖)だんだん諸国(🛹)に(🙆)ひろまった(💦)もののようです。
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