「(🙄)道を行(🌖)おうとする(😢)君(jun1 )は大器(qì )で強靭な(🎂)意志の持主(zhǔ )で(🥈)なければならな(😁)い。任務(wù )が重(chóng )大でしかも前途遼遠だからだ。仁をもって自(🔀)分の任務とする、何(hé )と重いでは(😽)な(🎵)い(🛐)か。死に(😺)い(🔰)たるまで(👔)その(♐)任務はつづく、何と遠いではないか(🎣)。」(🌩)
○ 摯==魯の楽(🐕)官です(😱)ぐれた音(yīn )楽(lè(☕) )家(jiā )であつ(🎨)た(⛑)。
「(🥅)篤く信じて学問(📴)を(🚡)愛せよ。生死をかけて道を育てよ。乱れるき(🌔)ざしのある国には入(⛽)ら(👬)ぬ(🤑)がよい(🏞)。すでに乱(luàn )れ(🎸)た(🗜)国には止(zhǐ )まらぬ(🛤)が(🏋)よい。天(🍸)下に道(dào )が行われて(👻)いる時には、出でて働け。道が(🌦)すたれ(🕉)て(☕)いる時(shí(🤐) )には、退いて身を(🥢)守(shǒu )れ。国に道(dào )が行われていて、貧賎(👻)である(🌭)のは恥だ。国(🙂)(guó(👕) )に道が行(🥥)わ(➖)れないで、富貴(👁)である(🛩)のも(🐣)恥(chǐ )だ。」(⬆)
○ 九夷(yí(💭) )=(🔃)=(🎋)九種(🔚)の蠻族が住んでいると(🏔)いわれていた東方の地方。
うす氷ふむが(🔛)ごと(🍊)、
○(👉) 摯==魯の楽官(🔋)で(🚎)すぐれた音楽家(jiā(🌇) )であつた(🆎)。
○ (🏹)孔(👢)子(zǐ(📲) )の(❤)門(📇)(mén )人たちの中(🔈)に(🕜)も就職目あての弟子(zǐ )入りが(🏥)多(📂)かつたらしい。
○ こ(📜)の一章(🏗)は(🖌)、(📎)一般(🎨)の個人に対す(🛬)る戒めと解するよりも、為政家(jiā(👗) )に対する戒めと解する方(🙋)が(🐩)適当だと思つたので(🍖)、思(🥫)い切(🐇)(qiē )つて右の(🦑)よう(🌭)に(✳)訳した。国民生(⌛)活(🥈)の貧困(🥪)と苛(kē )察な政(👉)治とは、古(🛰)来秩序破壊(huà(❄)i )の(🚙)最大の原(yuán )因(yī(🚞)n )なのである(💀)。
「篤(dǔ )く信じて(🅾)学問(wèn )を愛せよ(🏓)。生死(🥪)をかけて道(🎊)を育てよ。乱(luàn )れる(🎈)きざしのあ(📸)る(🌖)国には入らぬがよ(🥎)い。すでに乱(luàn )れた国(guó(🏡) )には止ま(🐵)ら(🚨)ぬがよい(🎄)。天(㊗)下に道が行(😒)われている時には、出でて働(dò(🍍)ng )け。道がすたれている時(🕳)(shí )には、退(tuì )いて身を守れ(🐦)。国に(💤)道が行われて(🥣)いて、(🔒)貧賎(🙍)であるのは恥だ。国(🐌)(guó )に道が行われないで、(🥟)富(fù )貴であるのも(♈)恥だ(🎌)。」
○(🥋) 子(zǐ(🉑) )路は(🔨)孔子がかつ(⛲)て(🐞)大夫の職(📛)(zhí )にあつ(🛴)たの(🐑)で、それ(🔽)にふさ(🐊)わしい禮をもつて葬儀を(🈵)行い(🔌)たか(🚫)つたの(🙊)であろう(🌵)。師(shī )匠思い(🎗)の、出(chū )過(😃)ぎた(🎪)、(🍨)しかも(🔟)病中に葬(zàng )式のことまで考(🦌)え(🤧)るような先走つた、稚気愛す(🎟)べ(🚵)き子(🔸)路(lù(🀄) )の性格(gé(💢) )と、そ(🐇)れに対(🐷)す(🛶)る(📟)孔子の烈(liè(😸) )しい(🛌)、しかもしみじみとした訓戒とが対照されて面白い。
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