彼が、こん(🥠)なに惨(cǎn )めな(🕠)失(🎀)敗(📖)(bài )をくり(🥊)か(😵)えすように(💺)なっ(🥧)た(☕)のは、不思議にも、孔子が司空の職を(😱)奉(🦊)(fèng )じて、彼(bǐ )の上に坐るようになって(😽)からのことである。孔子は、こ(🍀)れまで(🐍)の(👡)司(sī )空とちがって、非常な部下思(📽)いで、めった(🍂)に怒った顔を見せたこと(🕜)も(🥓)な(😞)いのだが、(✊)ど(🛒)ういうものか、いざ奏(💡)楽となると、楽(lè(🚈) )長(zhǎng )の手がにぶ(🦑)って(🐴)しま(🙂)う。む(✝)ろ(⬛)ん孔(kǒ(🕋)ng )子(⏱)は、音楽の(🌛)道にず(🦔)いぶ(😰)ん深く(🎣)はいってい(🤒)る人だから(💲)、楽長として(🏵)も、(🔅)彼(👳)を甘く見るわけに(🔼)は(🧘)行か(🔝)ない。しかし(📌)、その(🍟)ために手(shǒ(🤡)u )が(🏒)固(gù )くなるのだ(🛺)とは、(🔜)楽長(zhǎng )自身も考えていない。
といったことを思(sī )い起(qǐ )した(🤳)。孔(kǒng )子は(🏅)或は、(🤪)自分を「人(ré(📀)n )君の風(fēng )がある。」などと(🎏)讃(🐜)めて、その実、(🕖)何か(🏠)の欠(👦)点を婉(😻)曲に諷刺(cì )し(🚃)ているのではあるまいか。そう(🚮)いえ(🔂)ば、世間では、子(zǐ )桑伯(bó(🌷) )子し(🕍)そうはくしと自分と(🔧)を(🤣)、同じ型の人物だと評してい(🤬)るそうだ。子(😫)桑伯子(🏩)は物に(🐛)こせつ(🎎)かない、いい(🥀)男だ(🍉)が、少し大(dà )ざっぱ過(guò(📓) )ぎる嫌いがな(📮)い(🦂)でもない。或(huò )は(📪)自(zì )分(🥪)にも(🌜)そんな欠点がある(🕎)の(🧛)ではなかろう(📒)か。自分(fèn )だけでは(🗓)、そんな(📴)事(shì )がないよ(🤕)うに(👊)気をつけている(😼)つもり(🎉)では(🥇)あるが。――彼は(🤢)そん(🛎)なこ(👖)とを考えて(🧞)、讃(zàn )め(🏾)られたため(📋)に却って(🔎)不安な気持にな(📕)るの(📑)であった(😉)。
「こま(⚾)かな(🥊)ことは(⛔)存じ(⚪)ませんが、何でも、これまでとは比較(jiào )にならぬほど、立(🌏)派になさるご計(jì )画だそうです。」
「如何(🐝)(hé )に(🔺)も(⚡)、(🧀)それは仁とは云え(🦇)ませぬ。」
「うむ。で、お前はどうあり(📠)た(⛳)いと(👄)思(sī )うのじ(🍺)ゃ(💝)。」
「先(xiān )生のお眼(🚎)にぶッつかる(💠)と、す(🙆)ぐ手(shǒu )もとが狂(🥛)い出(😗)し(🌛)て来るので(👏)ございます。」
こんな(🥫)言(yá(🍗)n )葉がつぎつ(🔱)ぎに思い出された。樊遅は、し(🚧)かし、自分に(🖌)実行が出(🏋)来るか出来(📠)ない(🌭)かは別(📕)として、言葉(🔂)の意(😌)味だけは、そ(🎁)うむ(🛷)ずか(🌮)しい(🐐)とは(🔆)思わなか(🥟)った。
豚を(🥫)贈(😢)られた孔子
「(😒)お買(📥)い上げ(⛹)に(🐡)なるの(🙇)でした(🚢)ら、すぐあたって見ましょうか。」
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