二(🔐)〇(二(èr )〇四)
一二(一九(jiǔ(🤓) )六)
「社会(huì )秩序の破(pò(🛄) )壊は、勇を好んで貧に(🥖)苦しむ(🤐)者(zhě(🌛) )によって(🍣)ひ(📅)き起さ(👾)れがちなものであ(🥅)る。しかしまた、道(dào )に(🆎)はずれた人を憎み過ぎることによっ(🐺)てひき起(😛)される(😲)こ(🍮)とも、忘れてはならない(🦊)。」
○ 昭公==魯(lǔ(💻) )の国君(jun1 )、名は稠(ちよう)、襄公(🎥)(gōng )(じようこう)の子(zǐ(🖐) )。
○(🍒) 原(yuá(🔙)n )文の「固(gù )」は、(♌)「窮屈」でなくて「頑(📋)固」だとい(🤴)う説(shuì )も(💟)ある。
「野蠻なと(🚁)ころでご(😡)ざいます(🍝)。あんなところ(🥥)に、(🍑)ど(🐯)うしてお住居が出来(😍)(lái )ましょう。」
「共に学ぶこと(😺)の出来る(🍊)人はあろう。しかし、その(🚀)人た(😙)ち(😠)が(🈷)共(gòng )に道に(🎓)精進することの出来る人(ré(🥄)n )であるとは限らな(🌵)い。共に(🦆)道(dà(💽)o )に精進す(😏)る(👇)こ(🍯)との出来(📣)(lái )る(🌐)人はあ(⏫)ろう。しか(💥)し、その人(👱)たち(🖍)が、い(➡)ざという時に確(què )乎たる信(🚄)念(😔)(niàn )に立っ(🦕)て行動を共(gò(👝)ng )にし(🦕)うる(🔭)人(🚙)(rén )であるとは(🛐)限ら(🔐)ない。確乎たる信念(💞)に立って行動を共(🙏)にしう(🚣)る人はあろう。しか(⏳)し、その人た(🖱)ちが、複雑な(🤪)現実の(😽)諸問(wèn )題に当面(🏔)して(🙇)、なお事を誤(🏿)らない(💾)で共に進みう(👇)る人(🚘)であるとは(✈)限らない。」
(🍲)顔(yá(💊) )渕がため息をつき(🏠)ながら讃歎(🌺)し(🍴)ていった。――(👱)
○ (📯)子貢は孔(kǒ(💕)ng )子が(💄)卓(⏮)(zhuó(🐩) )越(🍤)した徳(dé )と政治(zhì(🕛) )能力とを(🧖)持ちながら、いつま(😂)で(🌰)も野(👮)(yě )にある(🧔)のを(⛄)遺憾として、かような(🤽)こ(🥕)と(🆖)をい(🦍)い出し(🦅)たのである(📄)が、子(🎆)貢らしい才気の(🍖)ほとば(📼)しつた表現であ(🎩)る(🍼)。それ(🛋)に(😟)対する(🎏)孔(kǒ(🛳)ng )子(zǐ )の答えも、じようだんまじりに、ちやんとおさえる所はおさ(🚤)えているの(✋)が面(📥)白(bái )い。
一五(一(yī )九九(jiǔ ))
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025