その(🎪)ころ(🌞)の木(mù )曾(🏝)(cé(📁)ng )路は(😹)ま(🏼)だ、わたしが(😣)初(chū )めて上(shàng )京(🐄)した(💠)時(🤵)に(🍹)歩(bù(🎙) )い(🛀)たままの道(🥁)でした。行く先(xiān )の谷(🤸)のかげに休み茶屋などが隠れていて、(🏺)石(🍡)をのせたその板屋根からは青(🎐)(qī(😈)ng )々とした煙の立ち登る(🐠)のが(🏴)見えました(😳)。皮のむ(🧥)なび(🖤)、麻(má(🕰) )のはえはらいから、紋のついた(🙃)腹掛けまで、昔のままの(🌝)荷(hé )馬(⬅)が(🐚)いい鈴の(📹)音(yī(🌻)n )をさせな(🌨)が(📎)ら行(💤)ったり来(🕎)た(💭)りして(🤰)い(🚽)るのもその道でした。
布施ふせさん(💴)はそれをよく(🛸)覚えて(❤)いて(🚐)、(🦄)ある(🍛)日わたしに歌ってみ(⬆)せてくれ(🉐)ました。どうして布(😀)施さんの口か(💭)らそ(🤒)ん(😱)な古(gǔ )い歌の節が出てきたかと言いますに、君(⚫)の(⌛)家(jiā )が(📷)らはこの(🐀)地方(🍳)の(🦔)郷(〽)士として代々仙台侯に仕(shì )え(🉐)てきた歴(lì )史が(🕉)ある(🤵)からでした。あの「さ(😇)んさしぐ(👗)れ」の歌は、(🤫)甲(💲)高(👶)い女(🥇)の声(✖)よりも、(😰)む(🔵)し(🌦)ろ低いところを歌(gē(🚎) )え(🚳)る男の(⏺)声に適してい(🌡)て、ゆっくり歌(🚼)(gē )うべき(🥊)も(🤳)のだそ(🍭)うです。あれを(🥡)わたしに歌(gē )って(📇)聞かせる間(🔠)、し(📸)ばらく布施さんは「時(shí )」という(♌)ものも忘れてい(🎼)るようでした。い(💐)かにもゆったりと(🍗)迫らないでしか(👫)も深く(🍽)聞(wén )える古(gǔ )風な歌に耳を傾(qīng )けていますと、その抑揚(yáng )のある節(🧔)の一つ一つが実(shí )に長(zhǎ(😃)ng )く(🧜)つづい(🥊)て行(háng )きました。切れたかと思うと、(🛃)まだ続(xù )い(🎻)て(🍠)いるよう(🦕)なもの(👔)でした。
オ(🚗)ヤ(⤴)、(🔮)さかんな鈴(🆓)(líng )の音(🔝)もします(🔻)よ。それ(⏩)がこ(🕚)の谷底(dǐ )へ活(huó )気(qì )を(⚽)そそ(💓)ぎ入(rù )れるよ(⏸)う(🍤)に聞(wé(🎐)n )えてきて(🍷)いますよ(🐀)。
一 教(😶)師(🥝)(shī )はお友だちの中(✳)にも
八(bā(❗) ) 小湊(✖)へ
一(🐔) 宮(🌵)城野(yě(👇) )
布施(🛡)ふせさ(🚪)んはそれ(☝)をよく覚えていて、ある日わ(⛳)たしに歌っ(🔊)てみせてくれまし(🌕)た。ど(⛔)う(🐒)して(💦)布施さんの(🌊)口からそん(🥧)な古い歌の節(🦆)(jiē )が出てきたかと(⚡)言いますに、(🚞)君(jun1 )の家がらは(🍴)この地(🆎)方の郷(😠)士として代々仙台侯に(👺)仕(shì )えてき(🥃)た歴(lì(🏕) )史があるか(🥊)らでした。あの「さ(🕺)んさしぐれ」の歌は、甲高(🚽)い女の声よりも、む(🈺)しろ低い(👉)と(🚬)ころを歌え(✌)る男の声に(🌺)適(🤩)(shì )してい(🗝)て、(😶)ゆっ(♊)くり歌うべきもの(🔌)だそう(💼)で(🏡)す。あ(🔣)れをわたしに歌(⛴)って聞(🐆)(wén )か(🗳)せる間(jiān )、しばらく布施(🎯)さんは「時(shí )」というものも忘れているよう(📊)でし(🥐)た。いかにもゆったりと(😊)迫(👾)(pò )らな(🏾)い(⬅)でしかも深(⛄)(shēn )く聞える古(gǔ(🦀) )風(🗺)(fēng )な(😒)歌に耳(💚)を傾けていますと(🚩)、その抑揚のある(🥜)節の一(🚑)つ一つが実に(🌑)長くつ(✏)づいて行きました。切(qiē )れたかと思うと(♓)、(🕍)まだ続(xù )い(🗣)て(✂)い(🔫)るよ(🐟)うなものでした(🖼)。
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