小諸(zhū )か(🔅)らは関せき君(🏾)という(🔱)人(👛)がわざわ(🕟)ざ東京まで出て来てく(🤨)れまし(📆)て(🚹)、(🐏)木(🥁)(mù )村先(xiān )生はじめ町の(📜)人(🕣)た(🤥)ちのす(🐣)す(🙂)めを伝(yún )えてくれました。関君は明(🍍)治(😦)学(🎟)院の(🥢)出身で、わたし(🔠)とは(👝)古いなじみの(🤢)間(jiā(🗺)n )が(🥃)らでし(💲)た。当(dāng )時、京都(dōu )のほうにも教(jiā(🏰)o )師の(🔶)口はありまし(⛹)たが、わた(🛑)しはいなかに退(✝)い(🔵)て(👴)もっ(😥)と勉強(qiáng )したいと心を決(🌩)め(🗾)ま(🍪)したから、報酬(🛵)もすく(🙄)な(📬)く(🚚)骨(👓)も(🐞)お(🔇)れる小諸(⌛)(zhū )のほうの学校を選びま(🗞)し(⏹)た。そんなわけで、翌(🕞)年の四月には浅間の(🎻)ふも(🔂)とを(📣)さ(🍉)して、いな(🍤)か教師(shī(🛒) )として(😭)出かけました。
「荒(🍸)物(wù )屋(wū )あらものやもやったことが(🌻)あるし(🔢)ナア。」
上京(🗻)後の来助老人が仕事(👨)場(♓)は芝の高輪たか(⚓)な(🍤)わ(📧)に(😞)できましたから、今度はわたしのほう(🥏)から(🥚)たずねて行ったことが(⌚)あ(🍅)ります(💑)。一人のお弟子(zǐ )を養子に(🍈)して、いい相槌あい(🏙)づちができま(🈯)したとわたしに言ってみせ(🐱)るの(🕳)も、そこでした。当時の刀鍛冶とし(😾)ても、老人は一番(🎤)年(🦏)長者(🤼)だそう(🚾)で(🍞)したが、(📔)いい刀を打つ(🍛)ものがだ(😣)んだ(➖)んなくなりますから、今のうちに学(xué(📨) )校(🍡)(xiào )を造っておき(🔌)たい、そ(🎵)し(😂)て刀(dāo )鍛冶を育(yù )てたい(🧛)との話があ(🕙)っ(🚡)たのも、そこでし(🗯)た。老(🌕)人はまた、一枚(🤝)の厚(🍃)(hòu )い鉄(zhí )板を(🔓)わたしの前に取(👺)り出(🍋)してきて見(⏪)せました。そ(🧐)れは日清(🔷)(qīng )戦争のかたみで(⚪)し(🔨)た(🎣)。敵(💬)弾を受(🌬)(shòu )けた(💑)軍艦の(🕥)一部をあとで修(🔝)繕するお(🔊)りに切り取ったものでした。海戦(zhàn )の記念として、ある海軍(🤰)将校から一ふりの短刀をその鉄板(🐻)(bǎn )で作(🕓)ってくれと頼まれた(🔱)との話(huà(💄) )もその(⬆)時に(😢)出まし(🌟)た。お(🦋)そらく来(👕)(lá(🙂)i )助老人のように(🔒)、(🍅)一(yī )生を刀の道にささげつく(🌐)し(📎)て、(💆)この世を歩めば歩む(🗝)ほど明るいところへ出て(🈯)行った刀鍛冶(yě )もまれ(🚵)でしょう。
オヤ、(🛅)さかんな(🎼)鈴の音もしま(📇)すよ。それ(😐)がこの谷底へ活気(qì )をそそぎ入れるよう(🙋)に(🚨)聞えてきていますよ。
姉夫(fū )婦(🥘)は(📌)木曾福(fú )島きそ(🚄)ふくしまを(🔮)さして帰って(💎)行く人たちで(🌴)す。そこでわたし(🥑)もいっしょに神坂村みさかむらを立ちま(♐)した(👻)。お別(bié )れに(🦃)寄っ(🆗)た家(👘)々の人たちは、いずれも門口に出(💮)て、わたしたちを見(⌛)送(😺)(sòng )ってい(🔏)ました。神坂(bǎ(😀)n )村から次(🍩)の吾妻村(🎋)(cūn )あずまむら(🌃)までの二里(lǐ )の間(🗒)は男(🉑)垂山(😲)おた(📣)るやま(🐈)な(🚔)どの(🕝)迫(💩)ってきているところで、深(shēn )い山(🐾)林(lín )の(🈵)中です。吾妻(qī )村まで行き(🕢)ますと、おじの(🤽)家(🚿)が(🖊)あり(🗃)ます(🌿)。そこがわたしの母(mǔ )の生(🆗)まれたと(😩)ころで(🦃)す。
そ(📻)ん(🥄)なら、自(zì )分の見(📄)てきた地方のことを一つ聞いて(🐇)も(🍺)らお(🌱)うと、(🔀)川上へ行って(🥇)きた(⬜)かわずが言(yán )い出(chū )し(💛)まし(🐝)た。信濃しなのの一(🏂)部だけ見て、これが(💢)山(💎)国(✳)(guó )全体の姿だと(🎣)思われてもこまる。それには、どう(❌)して(💱)も千曲川の上(shàng )流(liú )につ(🤐)いて、南佐(zuǒ )久(🐌)みなみさくの地(dì )方へはいってみ(🥘)ないとわか(👦)ら(🎻)ない(🍳)と(🕒)いうのが、こ(💞)のかわずで(👀)した。
(🥜)それから、小(➰)学校(xiào )の事務(wù(🐞) )員(🎦)(yuán )となって、それが最(zuì )後(🕸)かと(🆚)思いましたら、いや活版職工(🏽)とな(📹)ったの(👉)でした。活(huó )版(bǎn )職(🎰)工となって、それからこん(🌀)どは古(♎)着商と(🛡)なりました。
川上を見て(🎠)きたかわずは、いろいろと土地の馬の話をも聞い(👒)てきて(🍮)そのことを相手の(🌓)か(🥟)わ(🔩)ず(🥌)に(🚖)語(💝)(yǔ(🧢) )り聞かせました。
「ま(⛄)あ、自(zì(💩) )分の打った刀(dāo )は、見(jiàn )たところはそうよくもありませんが、人は切れるつもり(⏬)で(🌧)す。」
橘翁(wēng )き(🔂)つおうさま(😞)の始めた薬(🎚)はそんな(🔕)時の役(yì )にも立って、町(👭)へ集まって来た博労が帰りがけに、よく姉の(👷)家へ立ち寄り(🥌)、(🍃)いく袋となく高瀬の薬(🤵)を求(🎂)め(🏎)て行くと(😖)言(🖐)います。聞いてみ(⏬)れば、博(bó )労は(🍛)ひいて(🗾)いる馬(mǎ )に高瀬(🚁)の(🐜)薬を(😬)添(🎂)(tiā(🤬)n )え、それを木曾(💨)駒(🍴)(jū )きそごまの証拠(🏞)として、(🧟)ほ(🥅)か(🔶)の買い手へ売(😮)り渡す(🍫)時に用い(⛳)ると(🤙)か。一(🏤)度ひろ(🙋)ま(🦅)った(👯)薬(yào )は(🏰)どん(🌚)なところで(👷)、どんな(🏚)ふうの木曾みや(🥚)げに(🍊)なるものとも知れません。こ(⏮)れに(😌)は橘翁さま(🆔)も(🧜)草葉(👎)のかげで(😸)、(❔)にが笑いして(🉑)いられる(📑)こ(🍌)とでし(👬)ょ(🥀)うか。
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