日本《yesporn》2行目ライン
yespornあらすじ
「そうか。し(🕜)からば、その方は正(📯)武(wǔ )隊に(📒)預け(🧚)るから、兵(🔆)糧方ひょ(🌶)うろうかたの供をいたせ(♈)。」(🏭)
七月二(😳)(èr )十九日(🍳)はちょう(🕶)ど二(🚃)百十(shí )日の前日にあた(🛴)る。半(💑)蔵は他の(🐤)二人ふ(🚍)たりの庄屋と共に、もっと(🔱)京(📹)都(🐉)の方の(🌺)事実(🔑)を確かめたい(📤)つ(🌈)もりで、東(🛶)片(piàn )町(🏟)(dīng )ひがしかたま(🐷)ち(🛴)の屋敷に木曾福島(🥔)の山(shān )村氏が家中衆を訪たずねた。そこ(🥛)では京都まで騒(🛬)(sā(🤼)o )動(dòng )聞き届(⏫)け役なるものを仰(yǎng )せ付けられた人(rén )があ(🙃)って、(🔕)その前夜(yè )にわかに屋敷を出(🌽)立し(🦉)たという騒ぎだ。京(📊)都(dō(⏪)u )合戦の(🙋)真相も(🌁)ほぼその屋(wū )敷(🚎)へ行(👢)ってわかった。確かな書面(miàn )が名古屋の(🦀)お留(liú )守居からそこに届いていて、長州方の敗北(běi )となったこともわかった。
いよ(🥤)いよ北原兄弟が(💳)奔走周旋(xuán )の結(jié )果、(❇)間(🏙)道通(tōng )過のことに決した浪士の一行(🤺)は片(🏐)桐出立の朝を(⬅)迎えた。先(xiā(👈)n )鋒隊せん(💱)ぽうたいのうちには(👱)すでに駒場こまば(🐋)泊(bó )まりで出(chū )か(🅱)けるものもある。
山(👵)間(🚗)や(📶)まあいの道路(lù )には行(👏)く先に大木(mù(🥘) )が横(👨)たえ(🉑)てある。それ(🐑)を乗(chéng )り越え(👸)乗(🤲)り越えして進も(🆓)う(🅿)と(🔑)するもの、幾多の障害(hài )物を(🌅)除(👆)こうとす(🦋)るもの、桟か(🍲)けはしを(👡)繕おうとするもの、(🚇)浪士側(🚌)(cè )にとっては全(quán )軍のために(🈁)道をあけるためにもかな(📃)りの時(shí(⛽) )を費(🐃)やした(🆖)。間(🌱)もなく(💲)香炉岩の(🛶)上の山によじ登り、(🕘)そこに白と紺(gàn )とを染め交(jiāo )ぜにした(🔯)一本(bě(👂)n )の吹き流しを(🚲)高くひるがえ(⤵)した味(wè(🚁)i )方のものがある。一方の山の上にも(🌥)登って行(😔)(háng )って三本の(💁)紅あかい旗を押(💏)し立(📀)てるものが続(🕯)(xù(✍) )いた。浪(🚆)(làng )士(shì )の一(yī )隊(🍺)(duì )は高い山上(🍱)の位置か(🈷)ら諏(zhō(🍡)u )訪(fǎng )松(🍋)本両勢(👳)の(🍷)陣(zhèn )地(😳)を望(wàng )み見(㊗)るとこ(📼)ろまで(📏)達(dá(🤔) )した(🎌)。
(🌑)とうとう、半蔵(🐕)は他の(🚛)庄(zhuāng )屋たちと共(🚣)に(🌷)、道(🍏)中(🌫)奉行(😄)(háng )か(🍼)らの(🏙)沙汰さたを九(jiǔ )月末(🐘)まで(🐱)待(dài )っ(🛍)た。奉行(📠)(há(📟)ng )から話のあった仕訳書上帳しわけか(🌈)きあげち(👾)ょうの郷(xiāng )里から(🕊)届(🐙)(jiè )いたのも差し出(🦖)し(👐)てあり、(🌶)木曾十一宿(🔁)総代として願書(🤓)も差し出してあ(🌛)って、半蔵らはかわ(🐳)るが(🦁)わる神田(🥣)橋(⏮)(qiáo )かん(🎛)だば(➰)し外の(🚗)屋敷(fū )へ足(zú )を運(💌)んだが、そのたびに(🎬)今す(🙎)こし待て、(🌸)今(🎓)す(📪)こし待て(🌯)と(😂)言われるばか(🖌)り。両(🌕)国(guó )十(shí )一屋(✈)に(❇)滞(zhì )在(zà(🆒)i )する平助も、幸兵(🔘)衛も(🗽)しびれを切らしてしまった(👋)。こんな場合に金(🐿)を(😌)使(shǐ(💆) )っ(🏒)たら、尾州あたりの留(liú )守居役を通(tōng )しても(💒)、もっ(🤬)とて(🚄)きぱき運ぶ方(🎇)法(🏚)がありはし(🧑)ないか(🍐)などと(〰)謎(mí )なぞを(🏫)かけるものが(😦)あ(🐤)る。そんな無責任(rèn )な人の(🍙)言うこ(🐌)とが一(🐏)層(😰)半蔵をさびし(🎩)がらせた(🌬)。
「ほん(🤺)とに、これも何かの御縁(yuán )かと思(sī )いますね。」
水戸ほど苦しい(👍)抗(🎒)争を続(xù )けた藩もない(💏)。それは実に藩論(🍏)分裂の形(xí(👆)ng )であ(🎎)らわれて来た。もとより、(🃏)一(🗽)般の人(rén )心は(💿)動揺し、新し(📓)い(🌒)世紀もよう(😺)や(🦅)くめぐって来(lá(🦔)i )て、だ(🎻)れも(🎪)が右すべ(🍝)きか(😗)左すべきかと(🔌)狼狽ろうばいする時(shí )に(🍋)当たっては(🚘)、二百(🦊)(bǎi )何(hé(⤴) )十年来(🍭)の旧(💒)を守って(💦)来た(😶)諸(🌭)藩の(🐿)うち(🦉)で藩(🥟)論の分裂(🏙)し(🌊)な(👍)い(🔯)と(🔷)ころとて(💖)もなかった(🕴)。水戸(🏛)(hù )はことにそれが激しかった(🛹)のだ。『大(🏷)日(rì )本(😊)史』の大業を(🍍)成就(jiù )して、大義名分を(💬)明(🍼)らかにし、学問を曲げてまで(🍁)世に阿お(💷)もねるものも(🛀)ある徳(dé )川時代にあっ(🐴)て(🍤)とにも(💠)かくにも歴史(😑)の精神(🏽)を(🚸)樹立したのは水戸(hù )であった。彰(zhā(🤨)ng )考(kǎ(😻)o )館(guǎn )し(🍮)ょうこうかん(🤖)の修史、弘道館こう(🤓)どうかんの学(⛳)問は(⬛)、(🤸)諸藩の学風(fēng )を(🤫)指導す(😿)る(🌻)役目(♑)を勤(qín )め(🛤)た。当(⤵)(dāng )時にお(👠)ける青年(🖼)で多少なりとも水(shuǐ )戸の影(📁)響(xiǎng )を受けない(🤔)ものは(🔮)なかった(🛋)くらいであ(🐉)る。い(🌶)かんせん、水(🍲)戸は(😕)この(🐼)熱(📏)意(🧜)をもって尊(🤽)(zūn )王佐幕(mù )の一大(👎)矛盾につき(🎒)当(🛄)たった。あの波瀾はらんの多い御(yù )隠居(🚂)の生涯(yá )しょう(🗃)がいがそれだ。遠(🗣)く西(xī(🐆) )山公せいざん(🦃)こう以来の遺志を(🌌)受けつぎ王室(📹)尊崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつかっ(🏺)た御隠居は(😚)、紀州(zhōu )や尾州の藩主と並(bìng )んで幕(mù(💦) )府(fǔ )を輔(🏚)佐する上にも人一倍責任を(🎛)感ずる位(🌎)置に(💱)立たせ(🗝)られた。この(⚽)水戸(hù )の苦(🐟)悶(mèn )く(🐇)もんは一方(📕)(fāng )に誠党と称(chēng )する勤王派(🚑)の人たちを(🌥)生み、一方(🌺)(fāng )に奸党か(🍥)んとうと呼(hū )ばるる佐幕派(pài )の人(✊)たちを生(⛴)んだ。一つの(🀄)藩は(🕴)裂(liè )けて(⏩)た(😦)たかった(🌱)。当(dāng )時諸藩に党派争い(🕠)はあっても、水(🔥)戸(🚞)(hù )のように惨酷(🏛)ざんこくをきわめたとこ(👳)ろはない。誠党(dǎng )が奸(jiān )党を見(💤)るの(📕)は(🚊)極悪ごくあくの人間と心の底から信(🌪)(xìn )じたのであって、奸党(😧)が(🤛)誠(chéng )党を見る(🦀)のも(🦃)また(⛄)お家(jiā )の大(dà )事(shì(🤟) )も(🥧)思わず(😅)御(yù )本家(🐃)大(dà )事ということも知(zhī )らない不忠の臣と思い込(⬇)んだので(🍴)あっ(🔆)た。水(shuǐ )戸(hù )の党(dǎng )派争いはほとん(📝)ど(🔚)宗教戦争に似てい(😐)て、成敗利(💡)害(🕑)の外にある(🥕)ものだ(🥉)と言(👝)った(🈶)人も(⏯)ある。いわゆる(👦)誠党(🕸)(dǎng )は(🍧)天狗連(lián )てんぐれんと(🚚)も(🏮)呼(hū )び、い(🤲)わ(🐆)ゆ(🍕)る奸(✔)党は諸(🏗)生(👰)党(🔙)とも言った。当(dāng )時(👂)の水戸藩にある才能の(🌲)士(😻)(shì )で、誠(chéng )でない(🙁)も(🦉)のは奸、奸(jiān )で(🙁)ない(💳)ものは誠(🔷)、両派全く分(fèn )か(🏻)れて相鬩あいせめぎ、(🚆)その中間(👅)にあ(🚣)る(👚)も(🔌)の(♊)をば柳(liǔ )と呼んだ。市川(chuān )三(sān )左衛(wè(👪)i )門をは(💘)じめ諸生党の領(🎋)袖(🐥)りょう(🕳)しゅう(🏊)が(🎸)国(guó )政(zhè(🍈)ng )を左右する(🤪)時(shí(😬) )を迎え(💎)て見(♿)ると(🦏)、天(tiān )狗(gǒu )連の(🛷)一派は筑波(🏏)山(🥇)の方に立(♍)てこ(🥌)もり、(👼)田丸稲右衛(💳)門た(💧)まるいなえもんを主将に推し、亡なき御(🚍)隠居の御霊代み(👅)たま(🕴)し(🗞)ろ(🐘)を奉じて、尊(zūn )攘(rǎng )の(🎋)志を(♓)致(👜)いたそうとしていた。か(🥋)ねて(😃)幕府は水(☝)戸の尊(zūn )攘派を(🕦)毛ぎら(🚖)い(♊)し、(🤓)誠(🅰)党領袖の一人(🤧)な(🌲)る武田(🎨)耕雲斎たけだ(🔫)こううんさいと筑波(🦕)に兵を挙あげた志士(👦)ら(🤟)との通謀を疑(yí(😨) )っていた際であるから、早(🔆)速さ(👝)っそく(🔬)耕雲(😢)斎に隠(yǐn )居(jū )慎いんきょつつしみ(🐃)を命じ、諸生(💀)党の三左衛門(💺)らを(🤰)助けて筑波の暴徒を討(👮)(tǎo )うたしめるために関(wān )東十一藩の諸(zhū )大名(🏆)に命令を下した(🔯)。三(🗃)左衛門は兵(bīng )を率いて(🎷)江(🚌)戸を出発(fā )し、水戸(hù(🌀) )城に(💩)帰って簾中れんちゅ(🐇)う(🥟)母公(🥞)(gōng )貞(🆎)芳院(🕹)ていほう(🤯)いんならびに公子らを奉じ(🌟)、その根(gē(🐐)n )拠(jù )を堅(jiān )めた。これを(🦎)聞(🧗)いた耕雲斎らは(📱)水戸家(jiā )の存亡が(👹)今(jī(🌒)n )日にあ(😆)るとして(🛤)、幽屏ゆうへい(🎽)の身ではあるが禁を(📛)破って水(shuǐ )戸を出発(❣)した。そして江戸(hù )にある(🔈)藩(fā(👼)n )主を諫い(⛎)さめて奸徒か(🚕)んとの(🕝)排斥(🏾)を謀は(🔓)かろう(🎣)とし(🚤)た。かく一藩が(🚆)党派(pài )を分(👋)(fèn )か(🖍)ち、争(🎋)闘を事(shì )とし、(〰)しばらくも鎮静する時のなかったため、松(sō(🚅)ng )平大炊(⚡)頭(tó(🚷)u )おお(🍨)い(😉)の(🖖)かみ（(🙎)宍戸(㊗)侯ししどこう(🐌)）(🧝)は藩主(🌗)の目(mù )代(dài )もくだ(🗄)いとして、八月(yuè )十日に(🛴)水(shuǐ )戸の吉田に着いた。ところが(🤮)、(🥕)水戸にある三左衛門はこの鎮撫ち(🐝)ん(🤾)ぶの使者に随(🈁)(suí(🚕) )行し(🔭)て(🗒)来たも(💝)のの多(🙄)くが自(🎏)己(🗄)の(〽)反対(duì )党である(🖖)のを見、その(⛵)中には京都(📜)より来た(🤭)公子余四麿よしまろの(📉)従者や尊(📏)攘(🍟)派の志士な(🍻)ぞ(🔯)のあるのを見、(🌸)大(⭕)炊頭が真意を疑って、その入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほう(👹)と(📢)うの乱はその結果(guǒ )であった。
「何か(👢)考(🕜)(kǎo )えがあると見えて、わ(🚹)たしの方(🎮)へもなん(🛴)とも言(🍅)(yán )って(🏂)来ない。これ(✈)が普通(💵)の場合(🍚)なら(✊)、(😚)浪士なぞは泊めちゃな(⛄)ら(🤽)ない(🐁)なんて、沙汰のあ(💥)るところです(🔫)がね。」
「長(zhǎng )州様がいよい(🌠)よ御謀(móu )反ごむほんだそうな(🔃)。」(🐱)
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