大宰たいさ(🈶)いが子貢にたずねていった。――
とあるが、(⚾)もう私も安(👻)心だ。永い(💔)間(🔦)、おそ(🐂)れ(🍱)つ(👞)つし(🦇)んで、この(👈)身(🕴)(shēn )をけがさな(🕐)い(➡)ように、(🔳)ど(🍘)う(🎆)やら護りお(🕚)おせて来(💎)たが、これで(🏴)死ねば、もうそ(😔)の心(👶)労(lá(🐙)o )もなくなるだろう(🛸)。あ(🕑)りがたい(👂)ことだ。そ(🛒)うではな(🍅)いかね、みんな(🔢)。」(🌚)
一四(🚆)(sì )(二一九(🍤))
民謡(🔂)(yáo )にこういうの(🛬)がある。
「しかし、わずかの人(ré(👳)n )材でも(🗒)、その有る無しで(🙆)は(👣)大変な(🍿)ちが(📩)いである。周(zhōu )の(⛽)文王は天(tiān )下を三分してその二(😥)を支(🏎)配下におさ(🔀)め(🛍)て(🛃)いられた(🚌)が、それでも殷(yīn )に臣(🌭)(chén )事して秩序をや(⏪)ぶられな(🚂)か(😨)った。文王(🎿)時代の周の徳は至徳(👎)というべきで(😢)あろう。」
「楽師の(🐾)摯し(🍎)がはじめて演奏し(🔢)た時にきいた関雎かん(👫)しょの終(🔖)(zhōng )曲(😝)(qǔ(🥒) )は、洋々として耳にみちあ(🌯)ふれる(🤩)感(gǎn )があった(🏒)のだが――(🕧)」
○ (🙈)孔(🏨)子が諸国遍(🧞)歴を終つて魯に帰(🔽)つたのは。哀(🌜)公の(🥫)十(shí )一年で、六十(📘)(shí(✔) )八(❤)歳(📢)(suì(📝) )の(⛔)時であつ(🕠)たが、そ(⛵)の後(hòu )は、直接政(zhè(🐆)ng )治の局にあたることを断(💚)念し、(📱)専心門人の(🧞)教(🧛)育と、詩書禮楽の整(zhěng )理(lǐ(✏) )とに従事(shì )したのである(🏊)。
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