玄関(wān )から(🖍)たず(🤱)ねてく(📶)る客は表口の格(gé )子(zǐ )こうしをあけ(🔜)てはいりま(💄)し(🍜)て、取り次(cì )ぎ(🍌)を頼(🥧)むので(🍲)すが、(🕗)その(🎞)応接(jiē(🛠) )がわ(🏫)た(👏)しのつとめでし(🉑)た。うやう(⏰)やしく手をつ(🆖)いておじぎ(😡)をする(⚓)こと、客の名(míng )を奥(à(🕎)o )へ通すこ(🕧)と、案内(nèi )す(🍖)る(🐣)こと、茶を運ぶこ(🏮)と(😫)、客のはきも(🥋)のを直してお(🚠)くこと、それから庭先をはききよめるこ(🍁)とな(🧖)ぞ(〰)、長い月日の(🥁)間にはわた(🙌)しも慣(🎙)れまして、(😯)そ(🎫)れ(🏆)を自(😲)分(fè(🥘)n )のつと(🌊)め(🧖)と思(sī )ったばかり(🚍)で(📟)なく、玄関にす(🧕)わる(🛁)こと(🎬)をいっ(⛴)そ楽(lè(🔳) )しく思(🚦)うように(⛎)もな(🥈)りまし(🛎)た(🗄)。わたしはよくそのせまい小さなへやで好(🚏)きな本(😰)を読みました。今になってみます(👟)と、わたし(🛷)の勉強はほかのお友(yǒu )だち(⏯)とも違いまして、こんな玄(xuán )関番(🦁)が土(tǔ )台(🛐)(tái )になった(🤐)かと(🦉)思います(🐲)。とい(🤤)うのは、いろいろな用(😲)事でおじさんのところへたずね(🌀)てくる男や(🖤)女の客(kè(🌪) )を迎(🏷)えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざまな世の中を見(jiàn )る(⏰)目(mù )があいて行(háng )っ(🎣)た(⏩)ばかりでなく、(🤑)わたしたちと(🏭)はまっ(🐼)た(🖍)く教育(🧢)の受け(🌒)方(👷)の違(🎺)った少(shǎo )年や青年、(🆗)東京の下町あたり(🎭)に年季(jì(📔) )づとめする町(✨)家の(⭐)若者(zhě(📚) )、(⏫)そ(💤)れから地(dì )方(😂)出の(💲)奉公(gōng )人などが気風(👐)のの(🛠)みこめるようになったのも(🎵)、こんな玄関(wā(🚄)n )番のおかげだからで(🍟)した。
とわ(🛰)たしが尋ねますと、お(🙈)さる(😯)さんは小首を(🧞)かし(🈶)げまして、(🐊)
そんなに年(niá(🗻)n )ご(🐳)ろも近かったものですから、おたが(👉)いに(📭)長い長い手紙を(📸)書きかわしたり、もらった(🍲)手紙はたいせつにして何度もくりかえし読んでみたり(➿)いたしました(🦇)。め(🚃)ず(🆖)らしい本でも(📓)手(shǒu )に入(🧠)れるものがあれば、それを(🏎)み(💔)ん(👛)なに回(huí )して、おたがいに(🕤)読(dú )んで(♟)見、時(shí )には書(🔋)き写(xiě )し(🎧)なぞし(💿)たば(🧠)かりで(🥑)なく、おじさんや兄たちに話せないようなことで(📫)も語(🔎)り(🏙)合(😅)うことので(👖)き(💺)る(💺)のはお友(🦗)だちで(⚡)した。寒い日(🤳)でも、なんでも(💐)、たずねた(😹)り(🈵)たずね(🥧)ら(🧡)れたりして、(🌿)一枚(📅)(mé(🧙)i )のふとんを引き合(🕐)いながら(🙂)長い冬の夜を送っ(🐲)たことのあるのも、そういうお友だ(🚞)ちなか(🍷)までした。
姉夫婦とその娘とは木(🗻)曾福(🕕)島(💝)きそふ(🔚)くしまから、おじ(🌏)たちはと(🚜)なり(⛪)村の(🖲)吾(wú )妻村あずまむらか(👽)らというふう(🔒)に(⛺)、親(🐴)(qīn )戚しんせ(🥋)きや古(👌)い知り人(🏭)(rén )は郷里(💛)の神坂村み(🈹)さかむらへと集(🔝)まっ(🤞)て来(lái )ていま(🌥)した。村(📍)の人(🤷)たちは母の葬式のしたくを(🕖)して、(♎)遺(💍)骨(♌)の着(🚟)くの(✊)を(💱)待っていてく(🆎)れたので(🥊)す。わたしは暗(àn )く(💏)な(🚚)ってから(🥤)村の入(🛌)り口に着きまし(🔬)た。
「そ(🏡)れはうらやましい(🤮)。わ(👙)たし(🛥)は十の年に郷里(🕌)(lǐ )く(🚴)にを出た(🏊)もの(🧕)ですから、久しぶりにこ(🕠)こ(🥩)を通(🤗)ります。でも、山育ちは(🔛)争(⏪)われないものとみえて、わ(🎪)たし(🤛)の(👽)顔を見(💞)ると、山ざる、山ざるという人がよく(🌮)あります。」
六(📳) 古着(😀)屋の亭主て(💓)いしゅ
当時は(😘)刀鍛冶で(💚)妻(qī )子(🏼)(zǐ )つまこを養(yǎng )うこと(✂)もで(🚎)きな(🏼)いような(📌)時(🌱)で(👬)あっ(🖖)た(🏧)とい(🍎)い(🙈)ま(😙)す。それで妻子を(🎎)養(🎼)おう(🙈)とす(📫)るには、どう(🚍)しても古刀(😛)の「に(🍴)せもの」(🥞)を作るよりほか(🏡)にその日(rì )の暮らし(😨)ようがありま(👐)せん。当時、はぶりのい(🔞)い刀(😽)鍛(👯)(duà(🌞)n )冶(yě )と(🤵)いう刀(🎅)(dāo )鍛(📺)冶はみな、そ(🛐)う(🔺)いう「にせも(👖)の」を作って(🌝)売っていたといいます(🖊)。来助老(lǎo )人は(🚜)それほ(🤬)ど刀(🚨)(dāo )の道(🖖)(dà(💎)o )のすたれた(🐝)の(🛁)を悲しみまして、草ぶかいいなかに(🚄)引(🐉)きこむ気にも(♿)なっ(🏬)たのでし(⛪)ょう。刀鍛(duàn )冶としてその道に(💣)一生(shēng )をささげるためには、(🎻)妻をも持(🎸)つ(📘)まい、子(🥍)を(🏚)持つまいという、そ(🙅)んな決心に(👮)も(😎)至ったのでしょう。百(📶)姓の(🤚)くわやかまを打(dǎ )ちなが(🏵)ら、三十(🥔)(shí )年もじっとしんぼ(👏)うしてい(🏨)るようなこ(🔡)と(🔁)もそこから(🈲)はじまっ(🏽)てき(🌬)たのでしょう。聞(🎙)けば聞くほど、わたし(⛴)もたずねて行ってみたくな(💭)ったもので(🤡)すから(🎁)、そのこと(🙀)を茶丈(zhàng )のむす(🚛)こに話(🎊)し(🎬)たところ(🐌)そんならいっしょに行(háng )ってあ(🍿)げましょうと言(😙)(yá(♉)n )って、(📧)こ(🆑)ころよく引き受(shòu )けてく(🦀)れたのです(🆎)。
一一 (🔽)松(📔)風
八月(yuè )も半ばになりますと、つばめは(🤢)木(❇)曾谷きそだにの空(🍀)を帰って行き(🛵)ます。姉(💒)(zǐ )の(💺)家の(🈵)門(🍱)口かどぐちへもつばめはあいさつに来(lá(🏚)i )て、(⚓)
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