(🤲)が、何時(⏭)の間(🎫)にか、(🏽)その(🥩)生命(mì(🦖)ng )のもと(📽)で(😥)のやう(📟)な土地が、「地主(👲)」といふものに渡つてゐた。父親(qīn )は、こ(🎭)とに、死ぬ(📡)前、そ(🥃)のことばかりを(☔)口にして、グヂつてゐた。源吉(🏪)は、それを(🛃)き(🗳)く度に、子(📥)供ながら、父親の氣(🌷)持が分ると(🦃)思(sī )つ(🉑)た(🐒)。源(yuán )吉が(😦)地(⛔)(dì )主(zhǔ )の足にかじりついたの(🤸)は、さ(🚪)う無(wú )意(💴)味な理由(yóu )か(🥅)らではなかつ(🔤)た。「畑は百姓の(✏)もの(📽)でなけ(🔽)ればならない。」(👂)さ(🔄)う文字(zì )通(🏅)りはつ(👝)きりではなくても、このことは、源吉は十一、二の時から(✉)、父(📥)親の長い經(🐿)驗と一緒(➖)に考(👋)へてきてゐた。
誰(🐞)もなかつ(💸)た。
源吉(🕦)が臺所で水をのんでゐた(🔑)とき、外から來(lái )た由が(🏒)源吉(🖊)を(🎃)見て、云つた。源吉(✡)は口のそばまで(🐷)もつて(📉)行(😹)つた二杯目の(👪)ひしや(🌷)く(📬)を、そのまゝに、と(🤔)めて「うん(💎)※(🙋)(感嘆(tàn )符(fú )疑(😘)問符、1-8-78)」と、ふ(🕉)り(😝)かへつ(🏪)た。眼がぎろ(🤜)りとした。
「な(💻)んか(🐔)えゝごとでもな(🔭)えべか?」(💇)と(📌)き(🕵)いた。母(mǔ )が(🍉)きゝかへ(💒)すと、
「(👾)馬鹿だなあ」と云(yú(🗽)n )つ(📱)て笑(🛣)つた。「俺なア、俺アの畑(👾)が可愛めんこく(😞)てよ(🐊)。可愛くて。畑、風邪かぜでもひか(🌘)なえかと思つてな。」
「(🈹)よし/(🚣)\、(🕹)うんと、そつ(🌤)た(😹)らごとせ。」
「ありま(📽)せん(🦕)か。」
晩に飯を(🏯)食(shí )つてゐたとき、
「源(yuá(💐)n )、まだ起(qǐ )き(🐜)てた(🍅)の(🏓)か。燃(rán )料た(🐬)きものた(🎷)いしだ(🚅)。―(🏳)―(💵)寢(🏘)かされ。」
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