さて(🍯)、明(🕉)治の御代み(🎱)よとなってみます(👘)と、栗(lì )本(bě(🚡)n )先生たちが新しい日本(běn )の(❤)ためにい(🌄)ろいろしたくをしておいたことが、あとになってわ(🌙)かっ(👶)てき(💁)ました。こ(😍)の国を開(🏦)き、世界諸(🏗)外国(guó )と(🕡)条(tiáo )約をとり結ぶということ(🛵)も、(🌐)先(⛄)生たちのし(🛏)たくしておいたことです。下しも(🍘)ノ(🅿)関(🆘)せき償(💮)金(🛏)(jīn )の(🤟)談(💥)判(pàn )、(🕳)横(🏤)須(xū(⚪) )賀(hè )造船所の建(⛴)(jià(🚰)n )築、(🙌)陸(🌴)軍軍制(🌫)の(🐺)改革それらはみ(⤵)な(🤚)先生があの小(🍗)栗上野介らとともに力をあわ(🙏)せてし(🐽)た(📊)くしておいたこ(🎄)となの(🆒)です。今日(🎣)横須(🛡)賀(🚚)に日(🕌)本(běn )の船を造ったり修繕(shàn )したりする所があって東洋に一つの名物(wù )のようなドッ(🦂)クがあるの(🕡)も、もと(😘)をただせば先(xiān )生(⬜)(shēng )たちが徳(👣)川(🎠)の世のあ(🏜)としまつ(🛹)をしなが(🥓)ら、よく「しんがり」(🤨)をつと(🔃)めて行(háng )った(👡)そのお(🗣)かたみではあ(⛲)り(🍭)ますまいか。いった(🕟)い(🥁)、徳(🦖)川の世の末にあったことは大きな(🥉)黒幕(🛍)のうしろに(❕)かくれてし(💩)まって、その(🎭)舞台(👓)の上で働いた人たち(🉐)の辛苦も(💎)ほねお(🐵)りも現われませんから、世の中にそ(🌯)れ(🌿)を知(🏺)るもの(🎬)も少な(🥌)いの(🛶)で(🧜)す。しかし(🐌)、先生(shēng )は自分(fèn )の(🦗)手がらを(🍊)じ(👔)ま(📥)んするような人ではな(🔔)く、どこ(➡)まで(🌵)も徳川(🤾)時代(☝)の「しんがり(✨)」と(🏴)して、本所ほんじょの北(📋)(bě(📝)i )二(èr )葉(⏸)町きたふたばちょうという(🚓)ところに退(tuì )き、髪の(🈁)白くなる(🤢)ま(🤝)で徳(dé )川の世の(🔥)中を見送り(🏀)ました(🦈)。
あれはわたしなどのまだ(💐)青(qīng )年のこ(💊)ろ(🐜)のことで(🌕)したが、(🍡)その日の葬(zàng )式(shì )について、今だに(🗑)わ(🏨)たしの胸(xiōng )に浮(🌒)かんでくることが一つあり(☕)ます。そ(⛄)れは『小(🚥)(xiǎo )公子』(🍭)の訳者(💄)(zhě )を記(jì )念す(👐)るために、いろいろな(🏺)書物や雑(🍑)誌(💎)の類が(🎃)数(shù(🐧) )多くその墓のほ(⛳)とりにうずめ(🎥)られた(🏉)こと(📭)でした。ま(🔽)あ、堅い石(🤫)の棺かんの中(🆘)に置いてすら(✌)どう(✨)かと思われるようなものを(🌨)、まして漆(qī(🦅) )も(🛃)はいってい(🚪)な(😃)い木(mù )の箱(xiāng )の中に納めたのですから、よく(🚢)いく日(rì )も(🐔)ちこたえ(📈)ようとは掛念けねんされましたが、しかし土(🥐)の中に(🍻)書物の(🛰)類(😋)をしまいま(💙)したら、(🌋)何がなしにその墓の(🌤)ほと(🐽)りを(🐦)立ち(🏘)去(⏫)り(🏴)がたく思わせました。あれか(🏥)ら(🐋)、もう(🐛)かなりの年(niá(🏢)n )月(yuè )が(❎)たち(🤾)ます。しかし(🎎)時(🔮)を記(jì(🤤) )念(💟)しよう(🧢)とする人々の心(xīn )は長(🔎)くその土に残(cán )り(🌭)ました。
(🈁)そ(💧)ういえば(📊)、木(🗽)の芽が田楽(🐩)(lè )になり、(🛃)竹(zhú )の(🖤)子がすしに(🙆)な(🏛)り、よ(🗾)も(🚭)ぎが(👗)もちになるころは、そこいらはもう桃やすもも(🛰)の花でい(🍐)っぱいです。
長(zhǎng )い冬のために野菜(cài )をた(👄)くわえるころが来ますと、(🛺)その大根(gēn )を(🤧)洗ってたくあん(🛃)につけるしたく(🛺)をするのが、小(xiǎo )諸こもろ(👀)へんでの(🏣)年(🗨)中行事(📕)の(💝)一つ(🏩)に(🕵)なっ(🤵)てい(📚)ます。わたしが東京から(🎢)出か(🔢)けて行った(🎸)初め(🚼)の(♊)ころ(🕢)には、よくそう(🎆)思いまし(♒)た。この土地に(🐨)は、(🤖)こんなあわれな(🤥)大根しかで(🥢)き(💙)ないのかと。一年(nián )暮(👒)らし、二年(nián )暮ら(🗝)しす(➕)る(💛)うち(📨)に(😎)、ふしぎにも(⚾)そ(🚭)の堅(jiā(🕡)n )い大根でつけ(🥥)た(📌)た(💎)くあんに(⛷)は(🕋)、か(👴)み(⏮)しめればかみ(🏬)しめる(📆)ほど、な(🔡)んとも(⛩)言われ(🧚)ない味が出てきました。上(👾)州(📋)あ(🤳)たりの大根なぞはそれに比べると、い(💁)っ(🏤)そ水くさいと思うよ(💦)うになりました。
わたしは自(zì )分の心も(🔁)やわらか(🅱)く物に(🐘)も(🎅)感じやすい(🌉)年(🍣)ごろに、栗本(běn )先(xiā(✝)n )生のよう(📪)な人(ré(🙇)n )を知(🔄)ったこ(🐕)と(🧟)をしあわせに(🐛)思(🆓)(sī )います(😐)。わたしが本(běn )所の北二葉(👠)町(dī(🧘)ng )をおたずねしたこ(🌲)ろは、先生(shēng )はもう七十を越していまして、(🏰)い(📮)ろ(❌)いろな種(zhǒng )類の芍(🔅)(shá(🌮)o )薬(📂)しゃくやくを庭(tíng )に植(zhí )え(🤝)その(🏸)住まいをも「借紅(hóng )居しゃくこうきょ」と名づけて(🏻)、(✡)長(zhǎng )い生涯しょうがいのおわりのほうの(⛅)日(rì )を送っていました。先生から(👊)見れば(🍴)、(♍)わたしは(🚜)子(❇)供のよ(🦎)う(〽)な(💢)もので(🐋)したが、おたずねするたびによろこん(❣)で(♓)迎(🌍)えてくださいまして、(🦆)
(👚)海が鳴ります。
さて、(🌈)高(🧝)瀬の兄の代になっ(🌀)て(💛)みますと、この人(rén )は若い(🎞)時から早く(🚦)名古屋に出(❤)(chū )て(🎫)、新しい教(jiāo )育を受けたく(🚵)らいですから、漢方で(🍩)造った(🛸)先祖(🌘)伝来の薬な(🈂)どを守(⏺)っ(🤘)ている時世(🍝)ではないと考(kǎo )え(💪)、(⛏)家も飛(🎸)び(🤞)出してし(🚲)まって、東京に(🚏)出て(🕴)いろいろや(😋)って(👽)みたという(👶)ことでした。どうでしょ(😫)う、この(🍄)兄(xiōng )のいろいろな試(shì(🌇) )みよ(👡)りも、先(🈶)祖ののこし(🅾)た仕事のほうが根深かったのです。古い薬はい(🈹)つまで(🙃)も、(🤜)売れて、子(📁)孫のもの(🚥)がよくやっ(🕟)て行(🥓)か(👃)れ(🐻)るばかりで(🖖)な(🚄)く、薬方(fāng )く(🌸)す(⤴)りか(❌)たの番(🥙)(fān )頭さんや(🐅)大ぜいの小僧(sēng )さんた(👋)ちまでりっぱに養えるのです。高(gāo )瀬(lài )の兄はい(📊)ろ(💜)いろやってみた末、もう一度住み慣れた(🔦)屋根(gē(🌓)n )の下に帰ってきて、黒光りのするほど時代のつい(📴)た(🚙)大黒柱(zhù )の(📙)わき(🤸)にすわっ(🛬)てみて(🤜)、先祖(🥚)のおそ(📫)るべきこと(👖)を知(zhī )った(🧓)そうです。なん(🆖)と、(🥧)く(🎤)りめしの好き(🎈)な橘翁さまはその画像の中(🔳)に残(cán )って、子(👣)(zǐ )孫の末を見(jià(🤳)n )守ってい(🎛)てくださること(🌗)でし(😔)ょう。
両(liǎ(❇)ng )岸(🛁)には(📶)、南牧みなみまき、北牧き(💣)たまき(🕰)、相木(⛳)(mù )あい(🍶)きなど(🏬)の村(🔹)々がち(♏)ら(♉)ばって(🐑)い(👎)まし(🍷)て、金峯山(shān )きんぷさん(🚺)、国師こくしが岳たけ、甲(jiǎ(🕊) )武信こぶしが岳(yuè )たけ(🕎)、三国山みくにやまの高(gāo )く(🤩)そびえた(🐢)かたちを望むこと(🙌)もでき、ま(📰)た(🕺)、甲州(zhōu )にまたがった八やつが岳(🙃)たけの山(shān )つ(🔃)づきには(🔑)、赤々とした大(dà )くず(🌭)れの跡をながめる(⛸)こともできま(📈)す。その谷の突き当たったところ(🐾)が海(🔂)の口村(cūn )で、千曲川の(✖)岸もそのへんまで行くと、いかにも川(🤠)(chuān )上らしい。高(📺)い山(📟)々の間をめぐりにめぐって流れる水の声には、思わず(⬜)、耳(📲)をそばだ(💥)て(⬇)ます。山(⏺)(shā(🔘)n )の(🗨)空気というものが(🍵)、そ(🕍)ん(👰)な(🕹)に(🧐)あ(🕌)たりを深(shēn )く(📭)思(sī )わ(🛸)せ(👵)る(💑)のです。
(🦍)こん(😑)なあいさ(🐱)つをかわし(🥠)た(🎓)後、(💇)棧(🌋)橋のおさる(🚽)さ(🛶)んにも(🎱)別(bié )れて、また(🆘)奥(🤔)深く(🤺)進み(🐱)ました。秋も深(shēn )いころでしたか(🛁)ら(🐾)、山と(🖍)いう山、(🏻)谷(gǔ )という(🦊)谷は皆、(🥁)紅葉に(📬)うずめつくさ(🆎)れていました(😆)。こ(🌥)の(➖)帰郷には、姉夫(fū(🚟) )婦(😟)とと(💠)もに木曾福島(🧙)まで行(🔉)(háng )き、そ(🐗)れから東北の空(kōng )をさして仙台(☝)の学校のほう(♓)へ引(🌄)きかえして(💩)行(🎥)きました。
(🗼)高(🥕)い峠にかか(🔑)るまで、わ(👤)たしは何ほどの道を(🌖)歩(👠)い(🌏)た(🔬)とも、今(➗)ははっき(🍞)り覚えていません。そのくせ、途中(zhōng )で自分の目に映(yìng )ったものや(📧)、道を聞(🥞)き聞き歩いて行っ(🤠)たそ(🥣)のこころもちなぞ(🅾)を、あ(🚣)とさきのつながりもなく、今だに覚えている(🎊)こともありま(⏩)す。中(zhō(😇)ng )には、きのうのことのように(♑)、(🆒)実(🏤)にあざや(🏤)かに目(🚜)に浮かんで(🔌)くるものもあります。
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