(🥂)朝(😶)の(🕠)行事は(🤨)、まず室内(nèi )体(tǐ )操(cāo )には(🈵)じまった。それは友愛塾(shú )のために特に(🎹)考案され(🚜)たも(😋)の(⚓)で、そ(🍨)の指(zhǐ )導も指揮(huī )しき(✉)も次(cì )郎の役割だ(🍌)った(🔤)。体(🍍)操が(🆒)すむと、朝倉(cāng )先生(🎞)(shē(🚟)ng )の(👖)合い図(🎵)で静坐せい(🚶)ざに入った。これは就寝前の静(jìng )坐にくらべる(🍞)と、(💆)いくぶんながかったが、(😔)それ(👡)でも、せいぜい十四五(🚩)(wǔ(🌙) )分(♓)ぐらいだった。次郎は、今朝も足音をしのばせながら(🛬)、塾生たちの(🏅)姿勢(😌)を直してやっ(😏)た(👽)。
次(💨)郎(🏤)(láng )は、朝倉(cāng )先生が(🤸)、開(kāi )塾最初の朝の訓話くんわで、これほ(👙)ど激はげ(🍹)しい言葉を(🧥)つかって、真(🎌)正面(🍤)から(🛴)塾生(shē(📲)ng )たちに非(🦃)難をあびせか(🤦)け(📟)たのを、これ(🌬)までにき(🌭)いた覚(jiào )えがな(🌴)かっ(🦋)た。かれは、まだ(🍀)あとに残されている(🆎)自(🍆)分(fè(😼)n )への(📺)非(🔡)(fēi )難(🕖)が、どんな言(yán )葉で(🍱)表現(xiàn )され(⚡)るかを(😋)、(🅱)身(shēn )がち(🦌)ぢまる(🛴)思(💑)い(❔)で待っていた。
道江(jiāng )という一女(🏦)性が、間もな(🚘)く、自分の(👙)目のまえに現われるという(🔗)小さなで(📰)き(🎴)こ(🍃)と(🈶)の予想(📗)、(👀)――大きな人間社(♿)会(🏃)の運(yùn )行うんこう(📻)の中で(🚿)は、まったくど(🤣)うで(🉑)もいいよう(🐎)な、そうした(🔙)小さなで(❔)き(🏩)ご(📂)との予想(xiǎ(👓)ng )よそ(🥫)う(🏍)が(🥊)、どう(🧖)してこれほどまでに自(zì )分(🌨)をま(🎴)ごつかせ、自(🐑)(zì(👳) )分(fèn )の不(bú )断の心の修練を(🅱)無(🏐)力にするのか(🚂)。どうして、現在(zài )友(🌫)愛塾(🐢)に(💣)おおいかぶさっている(👮)深刻な問(wèn )題以上に、自(zì(🚎) )分(🗂)の心をなやますのか。女性とは(😒)、(❄)恋(liàn )愛れんあ(🎮)いとは、いっ(🥋)たい何だろう。それは、(🍝)これま(🥓)で自(🥔)分が考えて来た人(rén )間生活の秩序とは、全く(🙋)次元のちがった秩序(🎇)(xù(🥖) )に属するものだろうか。
「ぼ(🔍)くは、ながいこと友愛(ài )塾の(🧥)仕事を手(⬛)伝(🍼)(yún )わせて(🙆)い(📖)ただ(🤬)いていな(😴)がら、その(🈂)精神(shén )がまだちっと(🐣)も身につい(😜)て(🔳)いな(🍊)か(🧤)っ(😼)たた(✒)めに、け(⌛)さ(😥)の(🗜)ようなあやまちを犯してし(📼)まいまし(✌)た(🍻)。ほん(📦)と(💾)うに(💖)恥は(🤧)ずかしい(🍼)ことだと思っ(🆙)ています。し(🧥)かし、その(🚑)あやまちに(📚)よっ(🎥)て、(🤭)開塾(🧔)(shú )そうそう、大河君のような、友愛塾精神に徹底(dǐ )した、実践家(jiā )じっせんかの魂(♑)た(🤭)ましい(😾)にふれること(❣)ができたこ(📄)とを思(⛴)いますと、一方(💞)(fāng )で(💢)は、かえってありがたいよう(🚜)な気持ちもしてい(🕍)ます(🌔)。」
次(🤳)(cì )郎(láng )は、朝倉(cāng )先(🔉)生(📯)が(🧚)、開塾最初の朝(🖍)の訓話くんわで、これほど激はげし(🚏)い言葉(yè )をつかって、真正(🏉)面から塾生た(🙁)ちに非(👹)難をあ(🚫)びせか(📍)け(🅿)た(🧡)のを、これま(🎚)でにきいた覚えが(🏊)な(❌)か(🏒)った。かれは、(🍟)まだ(🤙)あとに残(cá(🀄)n )されている自(zì )分への非(fēi )難(🍳)が、どんな言葉で表現(🕐)さ(🦓)れるかを、身(shē(🥛)n )がちぢま(🔈)る思いで待(🐱)っていた。
凍こおり(⛰)ついたような冷たい空気(qì )をやぶ(👀)って、(🍍)板(bǎn )木が鳴りだした。そとはまだ、(🔓)真っ(🏽)暗で(🚮)あ(⭕)る。白(🛋)木綿(🥇)しろもめんの、古ぼけたカ(🤜)ーテンの(📷)すき間から、(🕹)硝子戸(🌵)(hù )ガラスど(🌬)ごし(🔌)に、大(🥃)きな星(xīng )がま(👭)たたいているの(😈)が、はっきり次郎(📒)の眼に(🎊)映(🎮)った。
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