avidolz9

Aた(🐢)っ(🍡)た(🥄)十分(🏂)か十五分で、(🙉)廣小路ま(📕)で往復したのだから(🍦)、魔術(⏸)が始ま(🧞)る(💡)迄に(⛲)は、まだ(💊)餘程の時間(✏)があった。己は二階(🕸)の一等席の前列へ陣取って(🔊)敷(🏫)島し(🎵)きしまを吹かし(🛸)ながら(😍)、「岩見重太(🐭)郎いわ(📆)みじ(🏢)ゅうたろう武勇伝ぶゆうでん」と云う俗悪極ま(🤧)る活(🍺)動写真を、長(⛰)い間見物せねばならなかった。

A　だ(🚩)が、いったいこう(🛤)云(😎)う風に(🕉)暗(🤳)が(🤘)り(🌃)の中に美を求める(🉑)傾向が、東洋(🌖)人にのみ強いのは(👪)何故であろうか。西洋にも電(🗼)気や瓦(⬜)斯ガスや石油のなか(🌍)った時代があった(🈴)のであろうが、(💾)寡(💙)聞な(🧣)私は(✝)、彼等に(🌒)蔭を喜ぶ(😮)性(🎫)癖がある(🎢)こと(💋)を知(🕕)らない。昔から日本のお(👸)化けは脚がないが、西洋の(🖨)お化(🏡)けは脚がある代りに全身が透きとお(📋)っ(🌥)ていると云う。そんな些細な一(💟)事で(🏜)も(📅)分る(📚)ように、われ(🐯)／＼の(✂)空想に(😱)は(🎸)常に(🚧)漆黒(🥕)の闇があるが、彼(🧀)等は幽霊(🕗)をさえガラスのよ(🎨)うに明るくする。その他(🍝)日用のあ(⤵)ら(🚻)ゆる(🚕)工藝品におい(🎨)て、われ／＼の好む色が闇の堆積したものな(⌛)ら(🐢)、(🕘)彼等の好むのは太(⤴)陽光(🔻)線の重な(💿)り合った色(🛎)であ(🔰)る(🤮)。銀器や銅(😧)器で(📈)も、わ(🎖)れらは錆の生ず(🐖)るのを愛するが、彼等はそう云うも(😕)のを(🚐)不(🌾)潔であり(🔱)非衛(🤜)生的である(🎵)として、ピカ(🌂)ピカに(🚅)研き立てる。部屋(👃)の中もなる(📸)べ(🍈)く隈を作(🧥)らな(🈷)い(🐙)よ(🙊)う(🗜)に(💡)、天井や周囲の(😃)壁を白っ(🐷)ぽ(🍩)くする。庭(📸)を造(🌫)るにも我等(🕢)が木深い植え(✳)込みを設ければ、彼等は平(🍨)らな(🥇)芝生(🛹)をひろげ(🌘)る。かくの如(🎟)き嗜好の相違は何に(💈)依って(✴)生じ(🥢)たのであろうか(🍅)。案ず(💈)るにわれ／＼(⛰)東洋人は己れの置(🌓)かれ(🐽)た境遇の中に満(🦅)足を求め、(🛎)現状(🗒)に甘んじようとする風があるので、暗いと云うことに不平を感ぜず、そ(❌)れは(🔀)仕方のないも(🕘)のとあき(🚿)らめてし(📁)まい、光線が乏しいなら乏しい(🐮)なりに、却っ(🔆)てその闇に沈(🥫)潜(🍇)し、その中に自おのずか(🔶)らな(🐷)る美(💆)を発見する。然(😞)るに進取的な西洋人は、(📁)常(♒)によ(🛷)り良き状態を願って(🧥)已やまない。蝋燭(🗑)から(💥)ランプに(🕳)、ランプ(🥡)から瓦斯燈に、瓦斯燈から電(💯)燈にと、絶えず(🐵)明るさを求め(😛)て行き、僅かな蔭をも払い除(🎥)けよ(🌋)うと(🎳)苦心を(🐊)する。恐らく(👛)そう(🏕)云う気質の(🕶)相違もあるのであろうが、し(🏯)かし私は、皮(🎅)膚(🛁)の色の違いと云うこと(😟)も考(✂)えてみたい。われ／＼とても昔(📖)から(🌍)肌(🚻)が黒いよりは白い方を貴(🚏)い(🥛)とし、美しいともしたことだけれ(🏯)ども、(🏒)それでも白皙人種の白さ(💗)と(💗)われ／＼(🚹)の白さとは何処か違う。一人一人に接近(💮)し(🤨)て見れ(🚔)ば、西洋人より(🍫)白い(✨)日本人があり、日本(🍚)人より黒い西洋人がある(📻)よ(🉑)う(🌸)だ(🆙)け(🐹)れども(⛸)、そ(🥐)の白(🌥)さや黒さの(🍁)工(🚭)合が違う。こ(🤭)れは私の経(✔)験(😍)から(🚟)云う(🖐)ので(📓)あるが、以前横浜の山(👛)手に(🤫)住んでいて、日夕居(➡)留地の外人等と(🛶)行(🛺)楽(💨)を共(⬛)にし、彼(💕)等の出入する宴会場(🕦)や舞蹈場へ遊び(😂)に行って(🌚)いた時分、(🌌)傍(🐦)で見(🥖)ると(🔬)彼等の白(🚼)さをそう白いとは感じなかった(🎖)が、遠くから見る(🧖)と、彼(🎡)等(🐢)と(🍖)日本人との差別が、実に(📕)はっきり分るのであった。日本人でも彼等に(🔎)劣(👺)らない夜会服を著つけ、彼等より白い(🏿)皮(🕡)膚を持ったレディーがいるが、しかしそう云う(🚵)婦人(🙂)が一人でも彼等の中に交る(🐮)と、遠(🎀)く(🚘)から見渡した(⏳)時にすぐ見分けがつく(👴)。と云うのは、日本人のはどん(🍷)なに白(🎉)くと(🏕)も、(🛁)白い中に微かな翳かげりがある。そのくせそう(💟)云(🗒)う女たちは(🚁)西洋人に(🌲)負けないように(🙏)、背中(😘)から二の腕から腋の下ま(🏍)で(💕)、露出してい(🍬)る(🚺)肉体の(🖌)あらゆる部分へ(🕶)濃い白粉を塗っているのだが、それでいて、やっ(⛅)ぱり(🧢)その(😭)皮膚の底に澱んで(❌)い(⛺)る暗色(💈)を消す(🚏)ことが出来ない。ちょ(🐘)うど清洌な(🎫)水の底にある汚物(⛲)が、高い所から見(🍶)下ろすとよ(⛔)く(💇)分るよ(😬)うに、(💍)それが分(🥊)る。殊(👓)に(😇)指の股だ(⛪)と(😸)か、小鼻の周囲だとか、襟頸だとか、背筋だ(🆔)とかに、どす黒い、埃の溜(🛫)った(😅)よう(😫)な(😨)隈が出来る(📣)。ところが(🌹)西洋人の方は、表面が濁って(🐸)いるようでも(🌏)底が明るく透(👲)きとおっていて、体じゅうの何処に(🈵)もそう云う薄汚(🏘)い蔭が(🌋)ささな(🚦)い(💓)。頭の(⛏)先から指の先まで(🐟)、交り気が(🥎)なく(🥔)冴え／″＼(🖤)と白い。だか(🈯)ら彼等の集会の中へわれ／(🙅)＼の一(💕)人が這(📱)入り込む(🕷)と、白紙に一点(🔔)薄墨(🔻)のしみが(🆙)出来たようで、われ／＼が見ても(💑)そ(✅)の一人が眼障り(🍤)の(♈)ように思われ、あ(😭)ま(♑)り(🔐)いゝ(♈)気持がしない(🍭)ので(👖)あ(😯)る。こ(💛)うしてみると、かつ(🥁)て(🚅)白(🔚)皙人種が有色人種を排(🎷)斥した心(🚟)理が頷け(🌪)るのであ(🍺)っ(🍲)て(😝)、(🗿)白人中でも神(🥛)経質(🏸)な人(🌬)間には、社交場(🚠)裡に出(🛋)来る(🍇)一点のしみ、一人(💯)か(🐝)二人の有色(👓)人さえが、気に(💱)ならずにはいな(🐪)か(🌗)ったの(🈚)であ(🎄)ろう。そう云えば、今日(🈶)ではどうか(🐳)知らない(📳)が、昔(🏘)黒(🤜)人(⏺)に対する迫害(💾)が最も激しかった南北(🌇)戦争の時(🚝)代に(🎡)は、(🐍)彼等(⛸)の憎しみと蔑みは単に黒人(🐊)のみならず、黒人と(🍝)白人との混血児、混血(🏿)児同士の混血児、混血児(🐓)と白(👷)人との混血児等(🛌)々にまで及んだと云う(🤜)。彼(🥀)等(🌈)は二分の(😷)一混血児、四分の(😐)一混血児、八分の一、十六分の一、三十二分(🦒)の一混血児と云う風に、(🏿)僅(🗓)かな(🕤)黒人の血(🚬)の痕跡を何処までも追(💶)究して迫害しなければ已(🌺)まなか(🎑)った。一見純(🎤)粋の(🌃)白(🍌)人と(🌡)異(💭)なると(🌪)ころのない(🧗)、(➗)二(🥤)代も三代も前の先祖に一人の黒人を有するに過ぎない混血児に対しても、彼(💌)等の執拗な眼は、(🚪)ほ(🔀)んの少しばか(🍨)りの(💡)色素(♊)がその(🍎)真っ白な肌(📙)の中に(🤙)潜んでい(🎷)る(🐃)のを見逃さなかった。で(😅)、かくの如きことを考え(⛏)るにつけても、いかにわれ／＼黄色人種(🚪)が陰翳(🦃)と(📺)云う(🏵)ものと(🕕)深い関係に(👷)ある(📏)かが(㊗)知れる。誰しも好(🌁)ん(〽)で自分たちを醜悪な(🕘)状(🚹)態に置きたが(🎛)らない(👱)も(🥟)のである以上、われ／＼が衣(🚄)食住(👕)の用(🌬)品に曇った色(🎹)の(😎)物を使い、暗い(🎤)雰囲気(🗄)の中に(🎈)自分たちを(📟)沈(🍦)めようとするのは当然であって、われ／＼の(🕡)先祖(🎂)は彼等の皮(😋)膚に翳りが(🥈)あるこ(⛓)とを自(🛃)覚し(🌱)ていた(😰)訳でもなく、(📲)彼(⬛)等より白い人種が存(🚍)在(♋)することを知っていたのでは(🎻)ないけれども、色(😿)に対する彼等(🥌)の感覚が自(🦓)然(🤗)とあゝ云う(🌏)嗜好を生(🔶)んだもの(✋)と見る外は(💙)ない。

A「そり(🚕)ゃそ(✔)う(🥤)さ、それとも『奥さん』と呼(🍒)んであ(🏅)げようか？」(💽)

A光子は(💂)始終底(📸)気味悪く笑いながら、金文字入りの洋書が一(🔮)杯詰まっ(👳)て居る書棚の上の石膏の(🏽)像を指さし(🤤)た。恐(🔙)る／＼額を上げて(🃏)上眼づ(👒)かいに薄暗い隅(🎌)の(🔢)方を見る(🍅)と、筋骨逞しい裸体の巨漢(🤗)が蟒うわば(🥠)みに巻(💢)き付かれて凄じい形相をし(⛅)て居る(✖)彫刻の(🧞)傍(💽)に(🐬)、例(🔳)の(⤴)青大将が(🕟)二三匹大人しくとぐろを巻いて、香炉の(👇)よ(🔇)うに(🤸)控えて居る(🔟)が、恐ろ(🤽)しさが先に立っ(🎁)て(⏺)本物(👄)と(🍆)も贋物とも見(🏢)極め(🍽)が付かない(🐷)。

A「(🎥)ほん(🎶)に、降って来たわ(❣)。―――(🥪)」

A「そしたら(📃)、車でお(🐹)行きや(🐂)したら？(🕝)」