無料 エロ 女子 高生8

A長与(😯)君は何しろ柔道何段と云ふ猛者もさであつたからたまらない、(🐷)忽ち後藤(💓)は砂利の(🎇)上に(🔇)組(🤫)み敷かれて拳骨(🈚)を(💽)見(⬅)舞はれ、(🍚)カラ(🎅)ーや(🎣)眼(✋)鏡をふ(🐩)つ(🕠)飛ばすと云ふ惨めな目に遭つた。木(🧣)村や私は(🚳)その噂(🐂)を聞(🥀)いて、「彼(🐭)奴たまには殴(🥪)ら(🎌)れた方がいゝん(💴)だよ」(🔖)と手を叩(🤙)いて痛快がつたが(🎡)、以来長与君の(🥄)武(📖)勇にはわ(👫)れ(🛤)／(🤶)＼も私かに恐れを成したものだつ(😾)た。例の「スバ(📡)ル」に載つた北原白秋君(🦊)の詩、「夏の(🆑)日の亀(🗳)清に(🏙)、歌(👭)沢の云(🔅)々………」と云ふ文句にケチをつけたのも、たし(🏂)かわれ／(🛩)＼三人であつ(🐔)た。われ／(⚪)＼は、芝(🔑)浜館か(🙂)ら(🚢)船を出して、木村が櫓を(⏯)漕いで、お台場の方へ出かけて(🈂)行つたその船(💬)の中で、「(🚹)あ(🧛)の『亀清』と云ふのは(🐴)変だ」と(🏙)云ひ出した。「亀清と云へば宴会屋だ、あんなところで(🧟)歌沢(🦃)の爪(🍪)弾きを聴くなん(😙)て、(✒)練兵場の真(🌻)ん中で植木(😬)鉢(🗺)を眺めるやう(🎥)なもんだ(🧗)」と、とう／＼(🐂)後(🐥)藤(🛡)が(🔖)六号記事にそ(🥎)の(🈴)悪口を(🍪)書いたの(🕘)で、(Ⓜ)「スバ(🔂)ル」の方(🛳)でそれが問題になつたりした。（北(🏝)原君、昔の(😷)馬鹿話(🙏)を(🚧)して(🔝)ゐるのだ、(🍩)どう(🍱)か怒らない(🌤)でくれ給へ。その(🎷)後君が「亀清」の文字を(✏)削除したことも知つてゐ(😫)る(🍏)が(📋)、(🕢)私はそんな(🔌)ことを(😜)此(🤩)処で兎や角云ふのではない）さう云(🐚)へば(👳)「亀(🐀)清」で思ひ出したが、浅草生れの(🥑)久保(🦓)田君が公(🍕)園から竜泉寺町(🌭)界隈の地域に憧(🚹)れを(🍥)抱い(🐒)て(🔥)をら(🃏)れる(💽)が如く、当時われ／＼は、人形町、浜町、両国、柳橋附近の空気にノ(🔟)スタルジ(🖤)ヤを感じてゐた。これらの土地は、木村にも、後藤にも、私に(🤲)も(🐤)、(🌄)皆(📠)それ／″＼(🐩)の(🔷)「たけくらべ」の舞台で(🎼)あつて、幼(🤣)時の淡(🚖)いなつかし(🏿)い追憶(😼)と結びついてゐた。分け(🎇)ても柳橋から代地河岸に至る色(🌴)町は、不(👾)思議に甘い(🍟)魅力を以て青年時代のわれ／＼を惹き着けた。一体柳橋と云ふところは、(🥒)その頃の文人の詩情をそゝるものがあ(🚿)つた(🚪)と(🛶)見(🎓)えて(🥌)、独身(♌)時代の小山(🗜)内薫氏、洋行前の島崎藤村氏なども、暫く(🎋)あの辺(🦄)の閑静な(🃏)横丁に借(🆚)家住まひをされたこ(🍥)と(🔹)があ(🤜)り、(🖤)帰朝(🐙)後の永井荷風氏も、茶の(📺)湯や清元の(🚘)稽(🚺)古に(🏕)通(🏕)は(🛌)れ(🥫)た時代に、矢張あ(💚)の町の(✝)小意気な家に世を佗びな(📎)がら、藝者屋(🈲)と(👣)軒を(👥)並べて住んで(😜)を(📠)られた。（あ(⬇)の(📳)時(🕕)分の(🔉)代地河岸の静かさは、まことに今日では想像も及ばない。或る日私は(💈)木村か誰(🚐)かと永井氏のお(☕)宅の前を通りかゝつて、格子(🆚)先から声をかけると、小女が出て来て「只今(😘)お留守で(💼)ご(🙃)ざいます(🔚)」と云(👑)ふ。見(⛅)ると(➡)、(🎡)土間の障子が開いてゐて、ほんの一と間か二た間しかない(💫)奥の(🆔)座(🏗)敷(🦖)に清元(🐞)の(🍏)稽古(⤵)本(🥫)と(🏚)見台(⌚)とが(🏊)出(🖐)し放しになつ(㊙)てゐる。多分先生は、今ま(🎂)で稽古をして(🆖)をられて一寸その(➡)辺(📨)へ散歩に出られたのであらう。それが如何に(🌇)も(🐣)市井(🌿)に隠(🏑)れ(🌦)た粋人の住居らしく、先生の自由洒脱な(🐏)生活振りが思ひやられ(🎼)た）そ(🌕)れ(🍟)と(➖)云ふの(🔷)が、柳橋は新橋や赤(🎶)坂と共に一(🍄)流の土地であ(🚞)つたけ(🚅)れども(🚇)、後(🐼)者は多く(😫)華族(🗣)や(⛷)大(💪)官の遊び場(🎨)所(🎨)で(🐤)あ(🖌)つ(🙁)たのに反し、前者(🏤)の客は(😼)主に下(😅)町の旦那(🔆)筋で(👰)あ(😺)り(🐫)、旧(🥏)幕時(🔶)代か(🚘)らの(🧒)伝統(🌼)を(🚼)引いて(💚)ゐる(🦐)だけに、風(👤)俗(🥛)が意(💺)気で阿娜あだつぽく、おまけに(💙)大川と云ふ水の(⤵)眺め(😎)を控(💔)へて、ひとしほ微(🎪)吟低酌の興趣に適してゐたか(💽)ら、無(🍗)位(➕)無官(👅)の文人には(🏎)新橋(🚇)赤坂よりも親し(📣)み(😹)易(🧠)か(🛴)つたのであらう。両国(💧)辺に生れた木村や後藤が此の土(🤲)地に(♍)愛(🛄)着したの(🌹)は当然であるが、私も(🤓)五つか六つの(💧)時(😝)、(🚁)祖(👣)父の三(✳)回忌に亀清(😤)で盛大な年会が催され、(⏯)大勢の(🛷)親(🌛)戚や出入り(📴)の商人たちとその席に連なつた覚え(🦉)があ(🤳)り、それが(🈚)私の最(🐳)も古い「(🖐)宴会」の記憶(㊗)なので、家が微禄してから後、幼い(🏻)頃(🚥)の(🆘)栄(🕰)耀(😙)栄華(🏞)を偲ぶにつけ(😏)ても、妙に柳橋と(🚱)云ふところ(🙆)が忘れられないも(😠)のになつ(💌)て(👐)ゐた。私の叔父(⏸)が(📂)叔母を追(🔢)ひ出し(🍛)て(⏸)、一家の資産を蕩(🌬)尽す(🧛)る(🤑)までに迷ひ(🌖)込(🍒)んだの(📩)も柳橋(🧀)の女だつた。私は十二三歳の頃(📩)、本家を(🕕)勘(👸)当された叔父(🐊)が、私の家でそつとそ(⤵)の女と媾(🔰)曳あ(🐦)いびきするのを(🚄)しば／＼見た。それは(🙆)私の母(😚)の親(💔)切で(🕎)、父(📒)が取引所へ(📛)行つてゐる(🍷)留守の間に、一時間か二(🅿)時間の果敢ない逢瀬を楽し(🚙)ん(🧒)で(🐍)は、日の暮れる前にこそ／＼(📖)と別れて行くのであつた。そ(😾)しても(🛑)う大学時(🚠)代には、貧乏書生のくせ(🚇)に笹沼に連れられて始終(🔁)あの土地で遊ぶ(💞)やうになり、僅かながら原稿料が這入(🤹)るやうに(🕺)なつて(🏆)か(🖕)ら(🏗)は、いつか馴(🌀)染みの家だの女(🍎)だのが出来て(🐱)ゐ(📎)た(🐀)。だからわれ／＼三人はよく(㊗)柳橋の話をし(🧔)た(🕧)。それで(🧣)飛んだ失敗をしたのは、根津権(🛬)現境内(🥧)の「娯楽園」と云ふ小料(✊)理屋で(🉐)「新思潮」の(🚘)何号(🏀)目(🤡)かの編輯会議をした(🥏)時で(💘)あ(👽)つた(🌗)。木村がひどく酔(🚋)つ払つて柳橋を讃美(🦆)し始め(🕗)、彼(👜)の(🙍)「たけくらべ」時(🥂)代の話を持ち出し(😘)て、「あの時分の幼な友達で(😎)、今(🎒)も忘(🈵)れられない(🛴)女があるんだ。今(👋)その女は一流の(🤩)藝(🗞)者(👚)になつてゐ(😹)る」と(🚩)云ふので、「何と云ふ(🏰)のだ」と尋(🐂)ねる(🔈)と(♊)、(🧣)「お染と云ふんだ(😱)」と云ふ。すると私(🔧)は、(📶)「え(🤩)、(🏥)お染か」と、(🎰)眼を見張つて飛び(👄)上るやうな声を出(♋)し(🦓)た、「お染なら僕も知つてゐる。あ(🎪)の女は素(♏)敵だ。あり(👙)やあ(🏝)江戸趣味の(📱)粋の粋なる者だ。あれ(🙈)なら(🎉)君がそ(📎)のくらゐに思ふのは当り前だよ(👹)。実際(🛹)あん(🤭)なの(🚃)は柳(🔠)橋でなけ(🧔)りやゐないね」(🏰)――(🗺)―(🍄)私は幾らか木村(🏥)に油(🤯)をかける(🤧)つもりで、殊更感情を誇張したには違ひな(🐬)か(🈶)つた(👟)が、(🥥)しかし(🏑)その女が好きなことも(🌩)事(🤨)実だつた。そして、自分には手の届かない一(⏲)流(🚬)の(✌)藝者だ(💻)つ(🍣)たので、最初(🕕)からあき(🍊)らめてゐたゞ(✖)けに、(🌥)木(🎡)村の(⛪)話は意外(🐳)でもあり、同(🍕)情の程度も大きか(🕕)つ(🏃)た(🍉)。木村は(🍇)私にさ(⛲)う云は(🐊)れると、感極(🏣)まつて例(😌)の「(🦈)君、握手しよう」を(👿)連発しながら、何度も／＼私の手を握り締めた。二人(⛩)は(🉐)すつかり意(⛺)気投合して(⬆)好い気持でメートルを上(Ⓜ)げた(🧛)。しまひに木村(🅱)はヘド(💢)をはいた(💁)。一座は唖然として編(🍪)輯会議も糞もあつた(💂)も(🏡)んでなか(🔢)つた。でもそこまではよかつ(🔟)たんだが、(🔙)そ(🌥)の(❤)時新(🤥)たに(🔳)同人に(🐃)加は(🏝)つ(👛)た独文(🏆)科の立沢(😎)剛君(⛺)は(🍅)、われ／＼の様子(🍷)に一と晩(🥑)で愛憎を尽かして、(📩)こんな不(🍮)真(💍)面目(🚥)な奴等(🌴)の(🚩)仲間入りは出(🍻)来ないと思つ(🔕)たの(➖)だらう、二三日すると決然として脱会の通知を寄越した。「どうもあゝ云ふ話をす(🤱)ると、田(🤜)舎者は反感を持つと見える(🖲)ね」などゝわれ／(🤫)＼(🏫)は負け惜し(💓)みを云つたが、(🍦)さすがに此の時は木村も私もシヨげた(🚕)ものだつた。

Aと、こ(👷)う唄うのでござりま(🏸)す(🌚)。

A　　(🔈)　　　(💡)　　二

A私は今でもあの時の教師の言(🗜)葉(🥐)を胸に浮かべ、みんなと一(🛳)緒にゲラゲラ笑った自(🌏)分の姿を(🌷)想おもい出(👒)す(📭)ことがあるので(🎋)す。そして想い(🐇)出す(➗)度毎たびごとに、(🐪)もう今(🌠)日では(😰)笑う(😍)資(🏘)格が(🗑)ないことをつくづくと感じます。なぜ(👂)なら(😦)私は、どう(💵)いう訳で羅(😼)馬ローマ(🤫)の英雄が馬鹿になっ(🤞)た(🐑)か、アントニー(📬)と(🎆)も(🎑)云われる(🏑)者が何故(🌚)なぜ(🔮)た(🔆)わいな(⏱)く妖婦の手(🥃)管に巻(♑)き(🍻)込まれ(💒)てしまったか(⛄)、その心持が現在となっては(👪)ハ(🆗)ッキリ頷(🕜)うなずける(🎩)ば(🏞)かりでなく、(🗒)それに対して同情をさえ禁じ得ない(👘)くらい(🗓)ですから。

A「何処へ泊まる(❌)の(🔈)？」

A一(🛵)回十五(✔)枚ずつで(🎳)、六回だ(📽)け、私がやってみる(🕧)ことにします。こん(🛩)なのは、どうだろ(🆖)うかと思(🏺)っている。た(⛳)とえば、ここに(🏤)、鴎外(🏦)おうがいの全(🌚)集があります。勿(🧑)論も(🔺)ちろん、よそから借りて(🌑)来たも(🤒)のである(🌍)。私には、蔵書なんて、(🌈)ありやしない。私は、(🧖)世の学問というものを(⚾)軽蔑(🥪)して居ります。たいて(🥦)い、たかが知れて(📎)いる(😰)。ことに可笑(👈)おかしいのは、(😹)全く無(🕍)学文盲(🎂)の徒に(🤴)限って、(🚠)この(🍅)世(🥤)の学問に(💝)あこがれ、「(🔜)あの、鴎(🌺)外(💒)先生(💋)の(🐒)おっしゃいまする(📏)ことには、」な(🍧)どと、(🏣)お(👊)ち(♑)ょぼ口して、いつ(💻)鴎(🎩)外から弟子でしのゆるしを(🦉)得たのか、先(🏮)生、先生を連発し、(👍)「勉強(🍸)いたして居ります。」と殊勝しゅしょうらしく、眼を伏せて(🎴)、(🎇)お(🧑)そろしく自己を(🧔)高尚に装(🍘)よ(🚦)そおい切(👊)ったと(🏚)信じ込んで、澄ましている風景のなかなかに多(📭)く見受けられるこ(⤵)とである。あさま(😆)しく、か(😥)えって鴎外のほうで(🔔)ま(🙈)ごついて、赤面するにちがいない。勉強(🕜)いた(💖)して居ります。というのは(🐬)商人の使う言葉である。安く売る、という意味で、商人がもっ(👖)ぱらこの言葉(🔽)を使用しているようで(🚂)ある。なお、いまで(🚯)は、役者も(🖼)使うよう(⏯)になっている。曾我廼家そが(🌽)の(🚩)や五(👎)郎とか、また何とかい(🐖)う映画女優(⏳)な(🌄)どが、(🥨)よくそ(🕉)んな言葉を使っている。ど(📳)んなことをす(💀)るのか(🚌)見当もつかない(🎨)けれども(😳)、とにかく(🔵)、(🖲)「勉(🛋)強い(💉)たして居ります。」(👤)とさかん(🍰)に神妙がっ(✔)て(🔁)いる様子である。彼(🤵)等(📜)には、それでよい(❤)のかも(🍨)知れない。すべて(🕑)、生活の便法(🔯)で(🧔)ある。非難すべきで(👜)は(😑)な(💈)い。けれども、いやし(🧠)くも作(📅)家たるものが、鴎外を読んだからと言って、急に(😽)、なんだか(🍇)真面目くさく(🐽)な(📩)って、「勉強い(✡)たして居(🌌)り(🚀)ます(🔯)。」などと、澄(💍)まし(♍)込まなく(🏊)てもよ(🔇)さそうに思わ(🔢)れ(🚣)る。それで(🛳)は一体、いままで(🛷)何を読(💰)んでいたの(🍩)だろう。甚はなはだ(📞)心細い話で(👑)あ(⬜)る。ここ(💌)に鴎(🔞)外(📬)の全集が(🛷)あります(🥫)。私が、よそから借り(🎪)て来(🕘)たものでありま(💥)す。これを(🍔)、これから(🍴)一緒に読(👏)んでみます(🌽)。きっと諸(📴)君は(🏅)、「面白い(🎶)、(🎻)面白(🕔)い、」(⛎)とおっ(😨)しゃ(🐞)るにちがいない(⛰)。鴎外は(🚩)、(🗑)ちっと(📄)も(⛳)、むずかしい(😁)ことは無い。いつ(👺)でも、(😕)やさしく書い(🚀)て在る。かえって、(🔒)漱石のほ(🥓)うが退屈である(📡)。鴎外を難解(⛽)な、(🙏)深遠のものとし(⚪)て、衆俗のむやみ(🎃)に触れるべからずと(🎭)、いかめ(😾)しい禁札を張(🔘)り出(🦖)したのは、れいの「勉(👍)強い(Ⓜ)た(🔛)して(😩)居りま(😀)す。」女(🤐)史(😢)たち、あるいは(👆)、大学の時(🦄)の何(😔)々教授(🏁)の講義ノオトを、(🌊)学校を卒業し(👈)て十(🕥)年(⚓)の(🤔)ちまで後生大(🚵)事に(🚃)隠し持っ(🥒)て(🍮)、(🌠)機会在る毎に(😦)そ(🎦)れを(👋)ひっぱり(🏖)出し、(🐘)え(🏹)えと、美は醜(🕦)ならず、醜(🔬)は美ならず、などと他愛な(🌡)い事を(🧗)呟(😘)つぶやき、やたら(🔈)に外国人の名前(🦐)ばかり多く出て、はてしなく長々しい論文をしたため(🌑)、なむ学問なく(😘)ては、かなう(🐁)まい、とした(🆕)り顔して(🏣)落ちついている謂い(🚱)わば、(🍣)あの、研究科(🛳)の(〽)生徒たち。そ(🌇)んな(🙂)人たちは、窮極(👯)に於いて、あさましい(🏌)無学者にきまってい(🏼)る(🌭)のであ(🏦)るが(➿)、世の中は彼等を(💜)、(🦖)「智(🍆)慧(🥌)ある人」と(👦)し(✨)て、畏敬するの(🎖)であるから、奇妙(🐂)であ(♐)る。