プリキュア えろ 漫画8

A　私はこの「お(🤙)伽草紙」といふ本を、日本の国(🗒)難打開のた(🚮)めに敢(🍣)闘(👟)してゐる人々の寸暇に於ける(🖲)慰労の(🏓)ささや(👹)か(🍆)な玩具と(🐟)して(🌎)恰好のも(💠)のたらしむべく、(📨)このごろ(😦)常に微熱を発(🍗)してゐる不完全(♌)のから(🚩)だな(🏸)が(🚑)ら、命(🐑)ぜられて(🌆)は奉公(💯)の(💀)用事(🥩)に出勤したり、(💫)また自分の家の罹災の後始(📥)末や(💭)ら何(🕧)やらしながら、とにかく、そのひまに少(🍠)しづつ書きす(🧖)すめて来たのである。瘤取り、浦島さ(🎒)ん、カチ(📸)カ(⏩)チ(🚩)山、そ(🏚)の次に、(🎵)桃太郎(🌚)と、舌切雀(🔖)を(🐶)書い(➿)て、一応こ(🦎)の(💔)「お伽(🏟)草紙」を(⛏)完結さ(🔦)せよう(🧖)と私は(👷)思つてゐたので(🏳)あるが(🏞)、桃太郎のお話は、あれはもう、ぎりぎりに単(👑)純化せられて、日本(👷)男(💅)児の(🎻)象徴(👸)のやうに(🚚)なつてゐて、物語といふより(🔰)は詩(🦂)や(🚬)歌の趣(🚤)きさへ呈してゐ(🥒)る。もちろん私も当初に於い(🥇)て(🍕)は、この桃太郎をも(👒)、私の物語(📕)に鋳造し直すつもりでゐた。すなはち(💬)私は、あの鬼ヶ島の鬼と(🌮)いふものに、或る種の憎む(➡)べき性(🎬)格を附(🈷)与(⏲)して(🥐)や(🔨)らうと思つ(🤦)てゐ(📎)た。どうし(💐)ても(⏹)あれは、(💼)征(🌺)伐せずには置け(🌔)ぬ醜怪極悪無類(🌍)の人(🖇)間と(🔌)し(🍖)て、(🎏)描写す(🎼)る(🐱)つもりであつた。それに(😗)依つて桃太郎の(🛡)鬼征伐も大いに読者諸君の(🤧)共鳴(🏼)を呼び起し、而して(⛄)その戦(🎰)闘も読む(📂)者(🥂)の手(💕)に汗を握ら(😻)せるほど(🔹)の真に危(💅)機一髪のものたら(🌊)しめ(🐷)ようとたくらん(🕛)でゐた。（未だ書かぬ自分(✊)の作品の(😱)計画を語る場合に於(🦗)いては(🚭)、作者(㊙)はたい(⏳)て(⛽)い(🔟)このやうにあどけ(♿)な(🥙)い法螺(🍕)を吹くものである(🙅)。そんなに、うまくは行き(❓)ませぬて(🔙)。）まあさ、(🏔)とにかく、(🚥)まあ、聞き給へ。どうせ、(👡)気焔だがね。とにかく、(👐)ひやか(🎳)さずに(😌)聞いて(🖥)く(🔟)れ給(😟)へ。ギリシヤ神(♉)話に於いて、最も佞悪醜(🏈)穢(🤛)の(🐠)魔物は、(💂)やは(🥝)りあの万蛇頭のメデウ(😿)サであらう。眉間(🚿)に(👩)は狐(💪)疑の深い皺がき(🐥)ざみ込(🎺)まれ(👎)、小(🥩)さ(⤴)い灰色の眼には浅(😈)間しい殺意が燃え、真蒼な頬は威(🏐)嚇の怒(⛷)りに震へて、黒ず(🏣)んだ(🔫)薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつ(👨)た(🏑)やうにゆ(🥢)がんでゐる。さうし(🎟)て長い頭髪の一本一本がことごと(🔍)く腹の赤い毒(📧)蛇である。敵に(🐮)対してこ(🗒)の無数の毒(🍛)蛇は、(🤡)素早く一様に(🎖)鎌首をも(🌁)た(👺)げ、しゆつし(🛍)ゆつ(⏱)と(📩)気味悪い音を立て(🏀)て手向ふ。このメデウサの(🈺)姿を(🏝)ひとめ(🏟)見た(🐿)者は、何(🏤)とも(🌡)知れ(🈴)ずいやな気持になつて、さうして(💾)、心臓(🔨)が凍り、からだ全体つ(🏇)めたい石になつ(🍨)たと(🍙)いふ。恐怖(🥅)と(🍓)い(🤘)ふより(⛸)は(🎚)、(⭐)不快感である。人の(😄)肉(🏣)体(📙)より(🛤)も、人の心に(⛳)害を加へる。このやうな魔物は、最も憎む(Ⓜ)べきものであり、か(🔩)つまたすみやかに退治(🏇)し(🔒)なければな(🍖)らぬもので(🦏)ある。それに(🎁)較(📢)べると、日本の化物は単純で、さうして愛嬌があ(♎)る。古寺の大入道や一本(🤞)足の傘(📔)の化物などは、たいてい酒(✳)飲み(🅰)の豪傑のため(🦈)に無(🖥)邪気な舞ひをごらん(🔫)に入(🐻)れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊(⚫)を慰めてくれ(🐁)るだ(🐛)け(😣)のものである。また(🖨)、絵本の鬼ヶ(🍑)島の鬼た(🛠)ちも、図体ばか(🏵)り大きく(🦎)て、(👀)猿に(🌳)鼻など引掻(🔆)か(➕)れ、あつ！　と言(🆕)つてひ(🍺)つ(🐫)くりかへつて降参したりしてゐる。一(🐦)向におそろしくも何とも(🧘)無い。善良な性格のもののやうにさへ思(👔)は(🎂)れる。それで(🥥)は(🥔)折(🆕)角の鬼(🤤)退治も、甚だ気抜けのした物語に(🤵)なるだら(🏹)う。ここは、どうし(🐘)てもメ(🚡)デ(🖨)ウサの首以上の凄い(💜)、不愉快きはまる魔(🕉)物を登場させなけれ(🎁)ばならぬとこ(👄)ろだ。それ(👖)でなけ(🙍)れば(🖇)読者の手に汗を握らせるわけにはいかぬ。ま(⛪)た、征服(♓)者の桃太郎が、あま(❎)りに強くては、読(🎓)者(🌳)はかへつ(🥤)て鬼(🤬)のはうを(🚪)気の(😜)毒に(🥓)思(😨)つ(🚟)たりなどして、その物語に危(🥣)機一(🚵)髪(🔓)の醍醐(🏖)味(🍿)は湧いて出な(📸)い。ジイ(😽)グ(🕹)フ(😓)リイドほ(🐎)どの(🥗)不死(👀)身ふ(🤤)じ(👛)み(🔅)の大勇者でも(♋)、(🤙)その肩(🌎)先に一箇(🌓)所の弱点を持つて(👦)ゐたではないか。弁慶にも泣き(🐴)どころがあ(🌉)つ(❣)たと(➕)いふし、とにかく、完(📃)璧の絶(🚏)対の強者は、(🎴)どうも物語(💧)には向か(🕹)ない。それに私は(💫)、自身が非力のせゐか、(🎦)弱者(🌔)の(🗨)心理にはい(📚)ささ(🚵)か(🐑)通じてゐるつもりだが、どうも、強者の心(✋)理は、(🐨)あま(🔌)りつまびらかに知つてゐない。殊に(🚑)も、誰(🔉)にも絶対に負け(✂)ぬ完(🔄)璧の(🌛)強(♏)者なん(🛰)てのに(🚜)は、(🚎)いま(🕧)迄(🎣)いちど(👽)も逢(🛑)つた事が無いし、ま(👙)た(🛁)噂にさへ聞(✋)いた事が無い。私は多少(🎃)で(🤪)も自分(💥)で実際(🕺)に(🏡)経験した事で無(🔣)けれ(🍂)ば、一行も一字も(🐸)書け(😦)ない(〽)甚だ空想が貧弱の物(🛅)語作(🍬)家である。そ(🍤)れで、この(🚖)桃太郎物語を(⛏)書(🥍)くに(🆙)当つても、そん(⛵)な見た事も無い絶対不敗の豪傑(🌑)を(⏭)登場さ(📜)せ(♌)るの(🍡)は(🏎)何としても(🔜)不可能なので(🌘)ある。やはり、(🚌)私の桃太郎は、小さい時から泣虫で、からだが弱くて、はにか(🛣)み(💰)屋で、さつぱり(🐂)駄目(🔸)な男だつ(👊)たのだが、(🎬)人の心情(📶)を(🗞)破壊し、永遠の絶(⚫)望と戦慄と怨(🚪)嗟の(🥍)地獄にたたき込む悪(📶)辣無類にし(⛽)て(🎵)醜怪(😠)の(🥛)妖(🍡)鬼(🚄)たちに接(🍒)して、われ非力なりと(🏻)雖(💓)も(⚾)いまは黙(👘)視し得ずと敢然立(🌷)つ(🤞)て、黍団子を腰に、かの妖鬼(💿)たちの(💋)巣(🌈)窟に向つて(🥖)発足する、とでもいふやうな事になりさ(🎨)うで(👟)あ(👋)る。ま(🌔)たあの、犬、猿、(🌘)雉の三(😸)匹の家来も(🍗)、決して模範的(💳)な助力者ではなく、それ(⛽)ぞれに困つた癖(📠)があつて、(📍)たま(❔)に(😟)は喧嘩もはじめるであらうし、ほと(🏐)んど(🚹)かの西遊(🈹)記の悟空、(🍾)八戒、悟浄(🔴)の如きもの(🌎)のやうに書くか(⌚)も知れ(🏍)な(🆔)い。しかし(🛵)、私は、カ(🚶)チカチ山の(🌪)次に(🐂)、いよいよこの、「私の桃(🔷)太郎」に取りか(👆)から(🖼)う(🌛)として、突然、ひ(📥)どく物憂い気持に襲はれたのである。せめて、桃(㊗)太郎の物語一つ(🥇)だ(⬜)け(⛽)は、こ(🚶)のままの単純な形で残して(🎂)置きたい。これは、もう物語ではない(🐔)。昔から日本人全部(🏻)に歌ひ継(🙀)がれて来た日本(❇)の詩であ(🔌)る。物語の筋にど(👪)んな矛盾(👤)があつ(🐛)たつて、(💝)かまはぬ。この詩の平明(♊)闊達の気分を、いまさ(🅿)ら、(🕘)いぢくり廻すのは、日(🏈)本に対(🍪)してすまぬ(📛)。いや(🔹)しくも桃太(👛)郎は、(🤒)日本(🚘)一と(🏺)いふ旗(💲)を持(🐪)つ(⛲)てゐる男である。日(🥥)本一はお(🆕)ろか日(🍅)本二も三も経験せぬ作者が、そ(🛫)んな日本一の快(🤟)男子を描写できる(🔦)筈が無(🎉)い。私は桃太(🛤)郎のあの「日本一」の旗を思ひ浮べ(😞)るに及ん(🐛)で、潔く「(🎅)私の(😉)桃太郎物語」の計画を放棄したのである。

A「悦ちゃ(🚲)ん、自分でか(🚦)けなさい(🔁)」

A「浜田君、君は省(🦇)線(🛐)で帰りま(🍬)すか？(🦃)」

A「(🤟)昨日そな(🚸)い云うてなあ、(📒)―――リヽーいてたらよう辛(📟)抱せん(🏃)さ(🙏)かい、五六日(😛)うちに品子の方へ渡すことに(🔸)、(🔸)も(❎)うち(🍿)やんと約束したある云(🍸)ふ(🏈)ねんけど、ほ(🏘)んまか(🍧)いな(🔜)。」

A　(🗽)警察の留置場(📧)から(🎨)誰か脱走し(🏹)たのだ(🚒)ろ(👫)う、と私は(➖)、はじめはそ(➕)う思いました(🌒)。黙って、(😾)次の説明を待って(🐊)いました。

Aが、今も云(🤸)うようにそれは(🛍)全く咄嗟(🦄)の感じ(🐸)で、正直のところ(🔀)、そ(🗑)のせい(㊗)せいした心持が続いた(🌐)のは、一時間ぐらいなものだっ(🗻)たで(🛰)しょう。まさか私の(🤪)肉体(🚓)が(🍍)いくら頑健だ(🏌)からと云って、ほ(👆)んの一時間(🍚)や(💯)そこ(🎶)ら(💹)の間に(💳)疲(🕰)労が恢復かいふ(♐)くし切った訳(🏫)でもありますまいが、(🦏)椅子に腰かけてほっと一と息ついたか(🍢)と思うと、(🕶)間もな(😛)く胸に浮かんで来(👁)た(😒)のは、さっき(🎣)のナオミ(🚾)の、あの喧嘩をし(📊)た時の異常に凄(❇)すごい容(🥪)貌ようぼうでし(🛹)た。「男の憎しみ(🚯)がかかれ(🎩)ばかか(🔋)る程美しくなる(🔈)」と云った、あの(🖊)一(💻)刹那せつなの彼女の(✈)顔でした。それは(🎈)私が刺(👎)し(⛑)殺(📷)しても飽き足りないほど憎い(🛐)憎い(🏧)淫婦の相で(⛎)、頭(🕞)の中へ永久に焼きつけられて(👵)しまっ(🤜)たま(⏹)ま、消そう(🔕)としてもい(🌒)っ(🎎)かな消えずにいたのでしたが、(🥝)どう(📥)云う訳か時間が立つに随っていよいよハッキリと眼(🖕)の前(🤔)に現(🌮)れ、未(🚘)だにじーい(👜)ッと瞳を据えて私の方を睨んで(♟)いるように感ぜられ(🐮)、しかもだんだ(🐂)ん(💴)その憎らしさが底の知れ(🚆)な(✏)い美(🖼)しさ(🧙)に変っ(💟)て行くのでした。考え(🌞)て見(🌮)ると彼女の顔に(🈂)あん(🌎)な(🆔)妖艶ようえ(🚵)ん(⛓)な表情が溢あふ(🍯)れたところを、私は今日まで(🚴)一度も見たことがありませ(🌻)ん(💸)。疑(🤔)いもなくそれは「邪悪の(📳)化身」であっ(🤦)て(⏫)、そして同時に(🍕)、(🏘)彼(🌕)女(🧒)の体と魂とが持(🤛)つ悉ことごと(🆖)くの(🔖)美が、最高潮(👔)の(🕗)形に於お(🗾)い(🎍)て発(😿)揚(📕)された(🎟)姿なのです(🧐)。私はさっき(🥂)も、あの喧嘩の真っ最中に覚え(🔭)ずその美に(🖕)撲うたれたの(🔟)み(😇)ならず、「あ(🥑)あ美し(👖)い(📤)」と(💔)心(🛹)の中で叫んだの(🕤)で(🐸)ありな(🌘)がら、どうしてあの(♎)時彼(➗)女の足(📢)下に跪いてしまわな(🍅)かったか。いつも優柔で意気地なしの私が(✒)、いかに憤(🐠)激し(😺)ていたと(😥)は云えあ(🔲)の恐ろしい女神に(💁)向(🚂)って、どうしてあれほどの面罵めんばを浴(👠)びせ(🔈)、手を振り上げ(🎰)る(🙊)ことが出来(🎛)た(❤)か(👧)。自分のどこから(💁)そんな無(🔃)鉄砲な勇気が(🙃)出(🏷)たか(🥫)。―――(📟)そ(🌊)れが私(👓)には今更不(📞)思議なよう(🐺)に思われ(🔣)、そ(👫)の無(🏂)鉄砲と勇気とを恨むよう(🏣)な心持さえ、次第に湧わき(💞)上って来るのでし(🌽)た。