日本《服従 フェラ》2行目ライン
服従 フェラあらすじ
しかし、郷(xiāng )里の(🏺)方(🕛)の空も心(xīn )にかか(🔷)っ(⬇)て、三(💮)人(🏈)の庄屋がそ(😝)こそこに江戸(🆎)を(🚔)引(yǐn )き揚げよう(😨)としたのは、彼らの滞在が(🚕)六月から十(🔇)月ま(🌡)で長(zhǎng )引いた(😒)ため(📡)ばかりでもな(🧛)かった(👩)ので(🏭)ある。出発の前(qián )日、筑(zhù(🎌) )波(bō )つくばの方(🏇)の水(🍿)戸浪(💃)士の動静について(🈳)、(🔺)確か(⏮)な筋へ届いたといううわ(🗄)さ(🍉)を東片町(🚡)の屋敷(fū )から聞き込(rù )んで来たものも(🛐)あったからで。
三、飯田町(dīng )にて軍資金(jīn )三千両(⛷)(liǎng )を醵出きょしゅ(🧀)つすること(😫)。
その(💥)時になって見(jiàn )る(🌘)と(🤛)、(🎌)長州征(zhē(🌦)ng )伐の命令が(😋)下った(✔)ばかり(💳)でな(🎹)く(🦍)、(🌊)松平(❤)(pí(😖)ng )大膳太夫まつだいらだい(🕷)ぜんのだ(🥛)ゆ(🔵)うな(❌)ら(📎)びに長(zhǎ(♋)ng )門守(shǒu )なが(💯)と(🏎)のかみは(🍨)官位(wèi )を剥はがれ(🚄)、幕府よ(🛷)り与え(🛐)られ(🚣)た(🍅)松平姓と将(🖐)軍家(📞)御(yù )諱お(🧘)んい(🚐)みなの一(yī )字をも召し(🦉)上げられた(🍀)。長防(🏗)両国へ(♎)の物貨輸送は(☝)諸(zhū )街道を通(tōng )じてすでに堅く禁(jìn )ぜ(🍡)られ(🧘)てい(🍖)た。
長(zhǎng )州(zhō(🍆)u )屋(🍞)(wū )敷(fū )の(💗)打(🚌)ち(🔓)壊(🎹)こわしが始(shǐ )ま(🍯)ったのだ(🦓)。幕府(fǔ(🐠) )はおのれにそむくも(🎀)のに対し(🍗)てその手段(duàn )に出た。江(jiāng )戸じゅうの火消し人足が(🐜)集められて、ま(🔬)ず日比谷ひびやにあ(💱)る毛(🦂)利家もう(🉑)りけの上屋敷が(🖋)破(pò )壊された。かねて長州(👉)方で(💎)はこの(👳)事のある(🛀)のを予期(🔫)し(🍧)てか、あ(🖊)るいは江戸を見(🔲)(jiàn )捨てる(🕦)の意(yì )味よりか(🕜)、(♍)先(✔)年諸大(dà )名(🎇)の家族が江戸屋敷から解放(💏)されて(🎌)国勝手くにがっての命令が出た(🍛)おりに、日(rì )比谷にある長州の(🤒)上屋敷では(🛍)表奥おもておくの諸(🧣)殿(🈵)を(🌗)取(qǔ )り払(fǎn )ったから、打(dǎ )ち(⏫)壊(🎽)されたの(➖)は四方の長屋(wū )のみであった。麻布龍土町あざ(🧢)ぶりゅうどちょうの中(zhōng )屋(wū(🤦) )敷、俗に長州の檜屋敷ひの(🔴)きやしきと呼(🌀)ぶ方(🥩)にはまだ土蔵が二十か所もあって、(🚅)広(🍚)大な建物も残ってい(💫)た。打(🆘)ち(📇)壊しはそこで(🖍)も始(shǐ )まっ(🏒)た。大きな柱は鋸のこぎりや斧(🙅)おので伐き(⬛)られ(🔚)、それに大(🎇)綱を鯱巻(quàn )しゃちまきにし(🚽)て引き(🛅)つぶされた。諸道具(jù )諸書(🖖)物の類(lèi )たぐい(✂)は(👶)越中島(⬛)で(👃)焼(shāo )き(🔋)捨てら(🕉)れ、毛利家(🆒)の(✈)定(🏟)紋(wén )じ(🍻)ょう(💅)もん(🚝)のつ(🌨)い(⬇)た品はことご(🐛)とく(🧥)ふみ(😆)にじられた。
その(🍓)時、宿(xiǔ )泊人(💟)数の割(🔰)り当てに村方へ出歩い(🛍)ていた(🛡)宿(xiǔ(🍚) )役人仲間(jiān )も帰って来(🚧)(lái )て、そこへ顔を(💅)見せる。年(👶)寄役(✡)の(🛹)伊之助は荒(🏬)町あら(🖐)ま(🍋)ち(🔔)から。問屋九郎(😊)兵(bīng )衛(🥒)(wèi )は峠から(📓)。馬籠(🐅)ではたいがいの家が浪士の宿を(⏱)することになっ(📘)て、万(👱)福寺あたりでも引き受けられるだけ引き(🔒)受(shòu )ける(📧)。本(běn )陣としての半蔵の家(jiā(🍕) )はも(🍦)と(👏)より、隣家(jiā(🍈) )の伊(yī )之(zhī )助(🚱)方でも(🎩)向こう側の隠宅(🙇)(zhái )まで(😂)御(yù )用(yòng )宿(xiǔ )ということになり同(tóng )勢(💌)二十一(🚆)人(rén )の宿(🐐)泊(bó )の用(yòng )意(yì )を引き受(🎠)けた。
あわただしい中にも(👧)、半蔵(🖱)は相生町の家の人と(🎂)こんな言葉(yè )をかわした。
これには半(🧣)蔵も答えられなかった。彼は忘れがたい旧(jiù )師のこと(✍)を一時の浮沈う(🤚)きしず(🏈)み(❗)ぐ(⌚)ら(🏙)いで一(yī )口に言ってしまい(🛅)たくなかった。ただあ(📥)の旧師が近(😗)(jìn )く中津川(chuān )を去って、伊勢いせ(📸)の方(🦍)に(⛷)晩(📼)年を送ろうと(🈁)して(🌀)いる人である(🎿)ことをうわさするに(😑)と(🐵)どめて(🗜)いた。
「お武家様、わたくしは怪(guài )し(🖌)い者(🦃)(zhě )で(🤼)もなんでも(🕟)ござ(🔚)い(🔼)ま(✝)せん。伊(yī )那いな(🍏)［＃(♋)「(🧒)伊(👦)那(🅾)」は底本では(💋)「伊奈」］(🌛)辺ま(🎃)で用(yòng )事があってまいる途中、御通行(🚐)ということで(🛎)差し控(🛠)えて(🧦)いたもので(〰)ございます(🍽)。これからは(🔲)いかようにもお供をいた(👁)しますから、お(🏀)助(💔)けを願い(🕋)ます。」(🥖)
水戸(hù )ほど苦しい抗(😓)争を続けた藩(🔖)もない(🐶)。それは実(shí )に藩論分裂の形で(🐆)あ(🐐)らわ(🗽)れて来た(⏬)。もとより、一般の人(rén )心(xīn )は動(🦄)揺し、新(xīn )しい世紀もようやくめぐ(🕥)っ(🙎)て来(🗾)(lái )て、だれもが右(🤫)すべきか(🅰)左すべき(🆙)かと(🥧)狼狽ろう(🏪)ばいする時に当(dāng )たっては、二(🚴)百何(⛵)十年(nián )来の旧を(⬛)守(🈚)って来(lái )た(🛡)諸藩のうちで(🏯)藩論(lùn )の分裂しないとこ(🧢)ろとてもなか(🏝)った(🗯)。水(shuǐ )戸(hù )は(🔉)ことにそれ(💌)が激しかっ(🛰)たの(😳)だ。『大日本史』の大業(👨)を成(🔒)就し(✂)て、(👡)大(🏎)義名(🙊)分(fèn )を(👇)明(🦗)ら(🌁)かにし、学問を(🤗)曲げてまで世(🛋)(shì )に阿おもね(🚗)るも(🌜)のもある徳川時代にあっ(🉐)てとにもか(🚲)く(💢)にも歴史の精(🌻)神を樹(shù )立したの(🦓)は水戸で(🎄)あ(💍)った。彰考(kǎo )館し(📚)ょうこうかんの(🛏)修(🌀)史、弘道(dào )館こうどうかん(🤯)の学問(📊)(wè(🐎)n )は、(🕧)諸藩の学風を指(🕑)(zhǐ )導する役目を勤め(⛳)た。当時(🤤)(shí )における青年で多少(♿)なりとも水(😓)戸(hù )の影響を受けない(🔝)ものはなかった(🔪)くらいで(🍋)ある。いかん(💵)せん、水戸(👃)はこの熱意をもって尊王佐幕の一大矛盾につき当(🈺)たった。あの波(bō )瀾は(🕳)らんの多(🔁)い御(yù )隠(🙂)(yǐ(🕣)n )居の生涯(⛓)(yá(⬅) )しょうが(🍇)いが(📠)それだ。遠く西山公せ(🏎)い(👐)ざ(🍸)んこ(🛵)う以来の遺(🤠)志を受(💤)けつぎ(🦋)王室尊(🎤)崇の念の篤あつか(📆)った御隠居(🤽)は、紀州(🐞)や尾州の藩主と並んで幕(🚍)府を輔(fǔ )佐(🦂)(zuǒ )する上(shàng )にも(➿)人一倍(🆑)(bèi )責任を(💛)感ずる位(wèi )置に立(📁)(lì )た(📭)せられた。この水(shuǐ )戸(hù )の苦悶く(🎷)もんは一方に(🦄)誠党と称(🏵)する勤(❇)(qí(🛵)n )王(🗻)派(🌺)(pài )の人(👼)た(🙉)ちを生み、一方に奸党(dǎng )かんとうと呼(🥩)ばるる佐(🔒)(zuǒ )幕派(💉)の人たち(🎉)を生(💜)んだ。一つ(💰)の(🍾)藩は裂けてたた(🔙)か(⛹)った。当(📺)時諸藩に党(🚟)(dǎng )派(🏉)(pài )争いはあ(🍢)っても、水戸(🕓)のように(🤲)惨酷ざんこく(🤞)をき(🌨)わめたとこ(❇)ろは(🍀)ない。誠(📓)党(dǎng )が奸(♋)党を見(jiàn )る(🚎)のは極悪ごくあく(🐰)の人間(jiān )と心の底(🥥)か(🌦)ら(🐚)信(🛂)じたのであって(⛳)、奸党(⚪)が誠(ché(🍝)ng )党を見(jià(❣)n )るのもまたお家の大事も思わず御本家大(♍)事ということも知(zhī(👠) )らな(🥧)い不(bú(⛹) )忠の臣と思い込(🐷)ん(🗿)だのであった。水戸(hù )の(📑)党(🐶)(dǎng )派(pài )争(♍)いはほとんど宗(👸)教戦争に似ていて、成(⚓)敗(bài )利害(😸)の(🎟)外にあるも(🗃)のだと言(yán )っ(😡)た(🚂)人もある。いわゆる(🀄)誠党(🌷)(dǎ(🗒)ng )は天狗連てんぐれんとも呼び、(🌷)いわゆ(💲)る奸(jiān )党(dǎng )は諸(🎊)生(shēng )党とも言った。当時(🥈)の水戸藩にあ(😬)る才能(néng )の士で、誠(🦑)で(🚿)ないものは奸、奸(🆔)でないものは誠、両派全(🙄)く分かれて相鬩あいせめぎ、その中(🕯)(zhōng )間(🤭)にあるも(🤦)のをば柳(🔘)と(🏝)呼んだ(🍢)。市川(⬇)(chuān )三左衛(wè(💥)i )門をはじめ(⏱)諸生(👎)党(🍼)の領袖り(🐲)ょう(🐴)しゅうが国政(zhèng )を左右する(😢)時を(😀)迎(🈳)え(✒)て見(jiàn )ると、天(🎄)狗(🚘)連(lián )の(🤖)一派は筑(🔝)波山の方に立(😑)てこも(🐑)り、(🦍)田丸稲右衛門(mén )たま(👳)るいなえ(🎉)も(😦)んを主(🔥)将に(🎎)推し、亡なき御隠居の(🤤)御(🦒)霊(🚾)代み(🚢)たましろ(😑)を奉じて、尊(zū(🕦)n )攘(👲)の(🕒)志を致いたそうとしてい(🎿)た。か(🏝)ねて幕(🌲)府は(🌃)水戸(hù )の(🐙)尊(🆖)攘派(✂)を毛(máo )ぎらいし(🤴)、誠党(🌧)領袖の一人(rén )なる武田耕(gēng )雲斎たけだ(🗄)こ(📀)ううんさいと筑(💻)波に兵(bīng )を挙あげた志(zhì )士らとの通(tō(😫)ng )謀(móu )を疑(yí(🤫) )っていた際である(🤱)から(🌆)、早(🛒)速さっそく(🦈)耕雲斎(📢)(zhāi )に(🐻)隠居(jū )慎いんきょつ(💛)つしみ(🏳)を(🕌)命じ(🏢)、諸生(🛌)党の三左衛門ら(🥔)を助け(💈)て(🏾)筑(🎒)波の暴(📳)徒(tú )を討うたしめるために関東十(✏)一藩の諸大名(🍒)に命(🐧)令を下し(🏊)た(🎊)。三左(❣)衛(wè(📃)i )門は兵(bī(🏀)ng )を(🔔)率いて江(jiāng )戸を出発し、水戸城に帰って簾中(👣)れんち(😪)ゅう母(mǔ(👝) )公貞芳院(🤼)ていほうい(🐠)んな(🐥)ら(🤗)びに公子(👒)(zǐ(🎋) )らを(🐇)奉じ、その根拠(🗝)を堅(🕜)め(➖)た。こ(🍁)れを聞いた耕雲斎らは水(🐔)戸家(🍄)(jiā(🤦) )の存(📩)(cún )亡が今(jī(🅾)n )日(rì )にあるとし(🚡)て(⛄)、幽屏(píng )ゆうへい(🤼)の身ではあるが(🧣)禁(👊)を破(pò(🕝) )って水(🐙)(shuǐ )戸(🆗)(hù )を出発した。そして江戸にある藩主を(🛍)諫(🛸)(jiàn )い(😄)さめ(🤗)て奸(jiān )徒(tú )かんとの排斥(🕑)を(💕)謀はかろうと(🎈)した。かく一(yī )藩が党派を分かち(✴)、争(🌳)(zhēng )闘を事と(👰)し、しばらくも鎮静(jìng )する(🤞)時(shí )のな(🦃)かったため、松(🖊)平大炊頭おおいのかみ（(🎓)宍(ròu )戸侯(hóu )ししどこう(🥎)）(🌬)は藩(💷)(fān )主の目代も(🏜)くだいと(🌕)し(🈸)て、八月十(🦆)日(🤦)に水戸の吉田(🕎)に着い(🏬)た(🤽)。とこ(😞)ろが、水戸にある(🚧)三左衛門はこの鎮撫(⏱)ちんぶの使者に随行(🥂)して(🗡)来たも(🤶)のの多く(🏤)が(🌸)自(🕊)己の反(fǎn )対党であるのを見(jià(🐰)n )、そ(🍔)の中には京都より来た公(👚)子余四麿(🤸)よしまろの(🗾)従者(zhě )や尊(🍙)(zūn )攘(🚲)(rǎng )派の志(zhì(👮) )士(🧓)なぞの(🐮)あるのを見、大炊頭が真意を疑って、(🦍)その入(rù )城を拒(⬛)んだ。朋党(dǎng )ほう(💵)とうの(📁)乱(🍫)はその結果であっ(🕧)た。
中(😎)津川にて(📨)
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