筑波つ(🤢)くばの騒(sā(⏬)o )動以来、関東の平野の空(kōng )も戦(zhàn )塵せんじんにお(🙋)おわ(⚪)れてい(🥠)る(🚽)よう(➕)な時に(🔀)、ここには(🍌)一切の争いをよ(📴)そ(👽)にして(🍱)、好(📣)き(🍼)な俳(pái )諧(xié )はいかい(🦏)の道に(🖼)遊(🧥)ぶ多(🍼)吉(🏢)のような人も住んで(🏨)いた。生まれは川越かわごえで、米(mǐ(🕎) )問屋と酒問(🥖)屋(wū )を兼ねた大きな商家(🏨)(jiā )の(🐷)主(zhǔ )人であったころには、川(chuān )越と江(jiā(🤙)ng )戸(hù(🌜) )の間(jiā(🌟)n )を川舟でよ(🕌)く往(wǎng )来したとい(🤞)う。生来の寡欲かよくと商法の手(shǒu )違い(🏅)とから、この多吉が(🔴)古い暖(🚧)簾のれんも畳たたま(🌴)ねばな(🌶)らな(🤬)くなった時、かみ(🈶)さんはま(🏯)た、(🈴)草鞋わらじ(🐮)ばき尻端折(⏲)しりはしょり(🥕)になって「おすみ(🧤)団子(💖)(zǐ )だんご」というものを(🍰)売り出(chū )したこともあ(👑)り、(📈)一(🍖)家をあげて江戸に(🥥)移り住むよう(🕎)に(⏭)なってか(🚙)らは、(🏎)夫おっとを助けて(🛺)この都会に運命(🌜)を開拓しよ(🏻)うとして(🔭)いるような健気(qì )けな(🎼)げ(🐱)な婦(😸)人だ(🔜)。
「念の(🏼)ため(📈)にうかが(🛳)います(🦉)が、伊(🍛)(yī )那(💥)(nà )の平田御(🎷)門人は『(🗨)古(❓)史伝』の発行(🐦)を企(🎊)てているよう(⛽)に聞いてい(😰)ます。あれは(🔖)何(hé )巻ま(🐔)で行ったでしょう(🔉)か。」
そ(😔)の片桐まで行(há(💓)ng )くと、飯(🚂)田(🍸)の(🆘)城(🎿)下も近い。堀(kū(😭) )石(shí )見守(🛸)ほりいわみ(🐷)のかみの(🕜)居(jū )城は(🙊)そ(🗝)こに(🗾)測(🌝)(cè )りがたい沈黙を(🕷)守って(🚵)、(👀)浪士(shì )ら(🎃)の近づ(🌤)い(😟)て行(🚓)く(🐁)のを待っていた。その沈(shěn )黙(🌩)の(💽)中に(⛓)は御(✍)会所(➗)での(😝)軍議、にわかな籠城ろうじ(💍)ょうの準備、要所(suǒ )要所の(🌓)警戒、その(🔮)他、どれほど(🍀)の(🤥)混(hún )乱を押し隠してい(🚄)るやも知れ(🆗)ないかのようであっ(🥘)た。万(🏻)一(🎟)、同藩で(📑)籠城のことに決したら(🚱)、市内(nèi )は(🕘)たちま(🦆)ち焼き払われるであ(🕵)ろう。その兵火(🐍)戦乱の恐怖は老若男女の町の人々を襲(xí )いつつ(🥩)あっ(🎌)た。
あわた(🔟)だし(🍼)い中に(🙍)も、半(✈)蔵は相生町(🛂)(dīng )の家の(🛺)人とこん(🚂)な言(🚜)葉を(🕞)かわ(🦏)した。
美(📟)(měi )濃(🔐)みのの中(🍖)津川に(📆)あって(🤶)聞けば、(🕊)幕(🈲)府の追(🚵)討総督田沼玄蕃頭(🌅)げん(🚙)ばの(🌠)かみの軍(jun1 )は水戸浪士より数日(🦓)(rì )おくれて伊(yī )那の谷(🕣)まで追って(👰)来(lái )た(🌔)が、浪士らが(😺)清内路せいないじ(🌨)か(🤼)ら、馬籠、中(🏺)津川を(🔪)経て西(xī )へ向か(🚨)ったと聞き、飯田(tián )からそ(🔼)の行(🌵)路(🦃)(lù )を転じた。総(zǒng )督は飯田藩が一(✡)戦を(⬆)も(🌒)交(jiāo )えないで浪(🧢)士(🀄)(shì(💌) )軍(jun1 )の間道通過(guò )に任(👫)(rèn )せたことをもっ(🙄)てのほかであると(🥛)した。北原稲雄(xió(📅)ng )兄弟(🦕)をはじめ、(🍑)浪士ら(🕶)の(🦏)間(jiā(🎯)n )道通過に斡旋あ(🥨)っせんし(😀)た平田門人の骨折(🆕)りはすでに(🏧)く(🗒)つが(👙)えされた。飯(fàn )田藩(fān )の家(jiā )老はその(🚭)責めを(🥊)引いて切腹(🗃)し(🎻)、清内(🤒)路の(🐛)関所(👫)を預かる藩士もまた同時(shí )に(👚)切腹し(🎦)た。景蔵(zāng )や香(🕵)蔵が訪(✡)た(🕘)ずねて(🍯)行こうと(🅰)している(😣)の(👸)は(🤕)これほど動揺したあとの飯田で、馬籠(🏃)から中津川へかけての木曾街道筋には和(hé )宮様(➡)かずのみやさま御降嫁以(🎪)(yǐ(⌛) )来(😑)の出来事だと言(yá(🐟)n )わる(✍)る水(🏿)戸浪(🈲)(làng )士の通過についても、まだ二(èr )人は馬籠の半蔵と話し合っ(💫)て見(🛴)る機会もなかった時だ。
「(🕛)それにしても、早(zǎo )いお立ちですね(🌤)。実は(✅)吾家うちから立っていただき(⏩)たい(🤸)と(👦)思って(🚂)、お(➡)隅ともその話(🕣)(huà )をしていたん(💪)ですけれど、(🤶)連れ(😔)がありな(⛅)さるんじゃしか(👂)た(㊙)がない。こ(🔟)の次(cì )ぎ、江(🚩)(jiāng )戸へお出かけ(💋)になるおり(👾)もありましたら、ぜひお(🏐)訪たず(🏎)ねく(🕸)ださい。お宿(🌠)はいつ(🌟)でもいたしますよ(😚)。」
その時、宿(xiǔ )泊(🥑)人数の割(gē(🎭) )り当てに村方へ(🕶)出歩(bù(🗼) )いてい(🎮)た(♒)宿役人仲(zhòng )間も帰って来て、そこへ顔を見(jiàn )せる。年(🦖)寄役の伊之助は荒町あらまち(✅)か(🖖)ら(🥠)。問屋九郎(🥍)(láng )兵(bīng )衛(😉)は(🐧)峠から。馬籠で(🛋)はたいがいの家が浪(💸)士の宿を(🍚)することに(😚)なって、万福寺あ(🦆)たりで(😏)も引き(📜)受(🚛)けられるだけ引(yǐn )き受ける。本(😼)陣(zhèn )としての半蔵(zāng )の(🔡)家はも(🛥)とより、隣家の伊之助(zhù(🤢) )方でも向(😠)こう側(cè )の(🐕)隠宅まで御(📽)(yù )用宿ということになり同勢(💅)二(èr )十一(🔜)(yī )人の宿(🖕)泊の用(💀)意を引(yǐn )き(💁)受けた(🍥)。
(✔)しかし、(😅)これは亡(wáng )なき水(shuǐ(🙏) )戸の御(yù(👐) )隠居を師父と(🌮)仰ぐ(🗃)人(rén )たちが、従二(èr )位大納言(🌾)じゅにいだいなご(🌕)ん(🎍)の旗を(👳)押し立て、(❎)その遺志(🚗)を奉(fèng )じて動く意味のものであったことを忘れ(🌜)てはな(🏔)らない。九百余(🆕)人から(🔠)成(chéng )る一団のうち、水(shuǐ(👌) )戸の精鋭(🐶)をあつめた(🥝)と言(yán )わるる(🧢)筑波組(zǔ(🐴) )は三百余名で、他の六百余名は常陸ひたち下野(🛑)しも(🍲)つけ(🚃)地方(🔏)の百(🖇)(bǎi )姓であった。中(🏳)にはまた、京都(🛹)方面(🤩)から応(😤)(yīng )援(yuán )に来た志士(🚗)もまじり、数名の婦(🐮)人(rén )も加わっていた(🔷)。二名の医(yī )者(🖲)まで(🧑)いた。その堅い結び付きは、実(⛳)(shí )際の戦闘力を(🎅)有するも(🍚)のか(🦉)ら(🕺)、(🌺)兵糧(⛴)方(📶)ひょうろう(🏻)かた、賄(🦇)方まか(💊)ないかた、雑(👈)(zá )兵ぞ(🚤)うひょう(🦎)、(🦂)歩(bù )人(rén )ぶにん等を入れると、千人以(yǐ )上の人(🆔)を動かした。軍馬(mǎ )百五(🔑)十頭(tó(🕥)u )、(🔙)それにた(📤)くさんな(🍂)小(xiǎo )荷駄こに(📴)だを従(✅)(cóng )えた。陣太(🚓)鼓と(👁)旗十三(❕)、四本(bě(🥅)n )を(👶)用意(🍬)した(🚆)。これは(🔨)た(🕸)だの落(luò )ち武(wǔ )者(🤬)の群れではない。その行動(🎓)(dòng )は尊攘の意志の表(😜)示である。さ(🐟)てこそ幕府(fǔ )方を狼(⛺)狽ろ(👔)うば(🍅)いせしめたのである。
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