当(🦅)時(shí )の武士で(🚗)ないものは人(rén )間(jiā(🐌)n )でな(🈳)いような封(🛀)建(💰)社会に、(➖)従順ではあるが決(jué )して屈してはい(🔵)な(🤲)い町人(⛷)をそう(🤕)遠(yuǎn )い(🛫)ところに(🐳)求めるま(🏻)で(👾)もなく、高い権威ぐらいに畏(wèi )おそ(🈴)れないも(💢)の(🍏)は半(🌐)蔵(📝)のすぐそばにもいた(💭)。背は高(😔)(gā(🌔)o )く、(♊)色(🚐)は白く(🏋)、目の光(🌏)(guāng )も(🕠)強く生ま(🍚)れつ(🚒)いたかわ(⏲)りに、白(😄)粉おしろい(🐘)一つつけた(🔮)こと(〰)もな(👩)くて、せっ(📼)せ(🛵)と台所(🙅)に働いて(💃)いるよう(👫)な(💗)相生町の家のかみさんには、(💳)こんな話もある。彼(bǐ )女の(🏞)夫がま(🚅)だ大きな(🌫)商家(jiā(😬) )の若(📦)主人(rén )として川(chuān )越(yuè )かわごえの(💹)方に暮(🎦)ら(♐)し(✉)ていた(🚉)ころのこ(🎄)と(🌵)だ。当(🗿)時、お国替くに(👞)がえ(🔜)の藩(🚚)(fān )主(🍱)を(🍝)迎えた川越藩では、(🧤)きびしいお触れを町家(🕊)(jiā )に回して、藩(fā(🦇)n )の侍に(🌐)酒を(💞)売ることを禁じた。百(bǎ(😌)i )姓(🕡)町人に対し(🚶)て(🌪)は実にい(🖋)ばったものだという(🐢)川越(yuè )藩の(🥁)新しい侍(👲)(shì )の(⏮)中(🥤)(zhōng )には、長(zhǎng )い脇(💦)差(chà )わき(🚥)ざしを(🎤)腰(✏)にぶちこんで(🈸)、ある日の宵よ(〽)いの口ひそ(🤱)かに多吉(🏚)が(🏓)家の(💛)店先に立(💼)つものがあった。ち(🐽)ょ(🍳)う(⬆)ど多吉は(🆗)番頭を相(xiàng )手(🍄)に(📉)、その店先で(🛋)将(jiāng )棋をさしていた。いき(🎥)なり抜(bá )き身の刀を突きつけて酒(🙃)を売(mà(🍋)i )れと(🥖)いう侍(shì )を見(jiàn )ると、多吉(🔮)も番頭もびっくりして、(🏴)奥へ逃げ込(🛅)(rù(✉) )んでしまった。そのころのお隅すみ(😎)は十八の若さであったが(🏰)、侍の(🌠)前に出て(🍫)、すごい(🚶)権幕(🚟)(mù )けんまくをもお(🎓)それ(🐁)ずにきっぱりと断わった。先方(fā(🥑)ng )は(📇)怒おこる(🕷)まいことか。そこへ店の小僧が運んで(🌅)来(🚘)た行燈(dē(⛅)ng )あん(🧢)どんをぶち斬(zhǎn )きって見せ(✨)、店先(xiān )の畳(📨)に(😒)ぐ(🌌)ざ(🖌)と刀(🔃)を(🏉)突き立て、それを十(🔃)(shí )文(🍵)(wén )字に切り裂いて、(♐)これでも酒を売(mài )れないかと威(🏩)おどしに(😚)かか(🤐)った。なんと言われても城主の厳禁をま(😖)げ(⏩)ること(🌁)は(🚭)できな(📰)いとお隅(🚵)が(🍑)答えた時(🏙)に、そ(🚪)の侍(🍸)は彼女の(🤶)顔をながめな(🍥)がら、(👼)「そちは、(💀)何者(⛔)の娘か」(🏫)と言(🌥)(yán )って、やがて立(🏩)(lì )ち去ったと(🏜)いう話もある。
筑(🍫)波つくばの脱走者、浮(fú )浪の(🌗)徒というふう(🥁)に、世間の(🚣)風評のみを(🉑)真まに(🕖)受けた地(🔟)方人(rén )民の中には(🛐)、実際に浪士(📐)の一行を迎え(🎱)て見て旅(lǚ )籠(lóng )銭はた(🥔)ご(😠)せん一(yī )人(rén )前(💒)弁(biàn )当用共にお定めの二(è(🔹)r )百(bǎi )五(🧟)十文(wén )ずつ払って通るのを(😏)意(yì )外と(⛱)した。ある(🎮)ものはまた、一行と共に動(🧖)いて行く金の葵紋あおいもん(📏)の箱、長柄ながえの(🐸)傘(sǎ(🧐)n )かさ、(🎶)御(yù(🥨) )紋付きの(🌕)長(zhǎng )持から、長棒(📢)の駕(jià )籠(lóng )か(🙌)ごの類たぐい(🖇)ま(🆖)であるのを意(🤺)(yì(♊) )外と(😊)して、(🚱)まるで三、四(🏤)十万(🕟)石(shí )の大名が(📙)通行(háng )の騒(🚽)(sāo )ぎだと言う(📃)ものもある。
別に、半(bàn )蔵に(🥤)は、浪(làng )士(🕚)の一行に加わって来る(⬜)もので(🧤)、心にかかる一(🍆)人(rén )の旧(jiù(💷) )友も(👺)あ(🚘)った。平田(🆒)同(tóng )門の亀(guī(🏿) )山嘉(🕑)治(🦋)(zhì )かめやまよ(📻)しは(🚺)るが八(bā )月(👉)十(👢)四日那(nà(🎬) )珂港なかみな(🚻)とで小荷駄掛(📄)こに(🏡)だが(🌖)かり(🌜)となって(✅)以(yǐ )来、十(♍)一月の下(xià )旬までずっと浪士(🔊)らの(🍖)軍(jun1 )中にあ(🚥)ったことを(💠)半(😾)蔵が知ったのは、つ(👖)い最(zuì )近の(🎪)ことである。いよいよ浪(🍃)士(🙂)(shì )らの(💣)行路(🍗)(lù )が変更され、参州街(jiē )道(dào )から東海道(👒)に向かうと見(🏪)せ(😮)て、(🤭)その実は(🔙)清内路(lù(🍹) )より馬籠、中(🍣)津川に出(🏜)ると決した時(🐏)、二十(🐁)六日(🎸)馬籠(lóng )泊ま(🐀)り(🐛)の(🕋)触れ書(🤸)と共にあの旧友(yǒu )が陣中(🗒)か(🍯)らよこした一(yī )通(tōng )の手紙(🔅)(zhǐ )でその事(⛩)が判(pàn )然はっきり(🦐)した。それ(🚵)には(⌚)水戸(hù(🆗) )派尊(✉)(zūn )攘の義(🔂)挙を聞(🤒)いて、その軍に(🍳)身(shē(✈)n )を投じたの(😅)で(🔋)あるが、寸功な(🛋)くして今(jīn )日にいたっ(🐻)たとあり(🎟)、い(📂)ったん武田藤田(tián )ら(🏾)と(🍌)約した上(🕯)(shàng )は死生を共にする覚悟で(🍷)あるというこ(💬)とも認し(📜)たた(🥛)めてある。今回(🚇)下伊(🗡)那(nà )の飯島と(⏩)いう(📱)と(🍐)ころまで(🤺)来て、(📡)はからず同(✨)門(🔘)(mén )の先輩暮田正香に(😙)面(miàn )会することができた(♉)とある。馬籠泊まりの節(🌂)はよ(⛰)ろしく頼(là(🌀)i )む、その節は何年(🏙)ぶりかで旧む(📐)かしを語り(🦄)たいともある。
寺が(🆓)あ(🌦)る。付近は子供(⛎)らの遊(🧟)び場処(🗨)である。寺(sì(💭) )に(😧)は閻魔えんま(🐳)大王(🚯)(wáng )の木像が置いて(👄)ある。その(🌶)大(🆕)王の目がぎ(🔆)らぎら光る(🎁)ので、子(🌈)(zǐ )供(👯)(gòng )心(🚭)に(🥓)も(🐺)それを水(🧀)晶であると(🙃)考え、得が(🦗)た(🚌)い宝石を(🗨)欲ほしさ(👶)のあまり(😃)盗(🎤)(dào )み取るつもりで、昼(zhòu )でも寂しいその(🕯)古寺の内(💣)へ忍び(🚾)込んだ(💑)一人(rén )ひ(💾)とりの子供がある。木像に近(👵)よると(🥋)、(🍒)子供(gòng )の(🐲)ことで手が届かない。閻(yán )魔(🔺)王(⏪)の膝ひざに上(🐙)り、短刀(dāo )を抜(🔠)(bá(🧖) )い(😝)て(♊)その目をえぐり取り、莫大ばく(📻)だいな分(🔞)捕ぶ(😋)んどり品(pǐ(🌍)n )でもし(🐿)た(🏂)つ(✒)もりで、よろこ(🔜)ん(🚼)で持ち帰っ(♑)た。あ(😈)とに(📊)なってガラス(🐛)だと知(zhī )れた時は、い(🥁)まい(🖕)ましくな(👄)ってその大王の(🧦)目を捨ててしま(🔒)ったとい(🌠)う。これが九(jiǔ )歳にしか(👕)ならない当時の水戸(⛔)の(➖)子供だ。
(🏀)このお達し(🕹)が(🈶)諏(zhōu )訪(fǎ(🔶)ng )藩(📖)に届いた(😡)翌日(💦)(rì(🔤) )には、江(jiāng )戸(hù )から表立ったお書付が諸藩へ一斉に伝達せ(🏍)られた。武蔵(zā(🎏)ng )む(💓)さし、上野こ(🐞)う(🏘)ず(〰)け、下野しもつけ(🏧)、甲(jiǎ )斐かい、信(🎐)濃(⛱)しなのの諸国に領地(dì )のある諸(🐿)大名は(🎊)もとより(🌻)、相(xiàng )模(mó )さがみ、遠江(jiāng )と(🤺)おとうみ(⏺)、駿(jun4 )河す(🎯)るがの(🌰)諸大名(⏬)ま(🚤)で皆そのお(🎏)書付を受け(🚃)た。それはか(📨)なり厳重な内容のもので、(🌅)筑波つくば(📰)辺(🔏)に屯集とんしゅう(🌍)した賊徒(tú(🚲) )どものう(📈)ち(😾)甲州(zhōu )路または中仙(xiān )道なかせんどう方面(miàn )へ(🦊)多人(🏜)数の脱(tuō(🔌) )走(🐨)者(zhě(♿) )が(🆚)落ち行(háng )くやに相聞こえる(🎓)から(🚑)、すみやかに手(shǒu )はずして見(🕑)かけ次第も(🚯)らさ(🍻)ず討うち取れ(✝)という意味のことが(👇)認(🚣)したためてあり、万一(yī )討ちもらしたら他領ま(🐿)でも付け入って討(tǎ(😋)o )ち取るように、(✒)そ(🚑)れを(⛽)等(děng )閑なおざりにしたら(🏐)きっと御(👰)沙汰ご(🤳)さたがあるで(👶)あろう(🍄)とい(🧔)う(👃)意(👭)味のことも書き添え(⚽)てあ(🎀)った。同(tóng )時に、幕府(👄)では三河(hé )み(👱)かわ、尾張おわり、伊(🙄)(yī )勢い(📼)せ(👚)、近江おうみ、(🗣)若狭(⚾)(xiá )わかさ(🐉)、飛騨ひだ、伊賀い(🌻)が、越後えち(🌘)ごに(😩)領(lǐng )地のある諸(zhū(🚏) )大名にまで別のお書付を回(🍃)(huí(🛃) )し、筑波(🧣)辺の賊(zéi )徒(🙂)どものうちに(🥣)は所(suǒ )々へ(🌎)散乱(luàn )するやにも相(xiàng )聞こえるから、めいめいの領(🛫)分はもとより、付近(jìn )までも手は(🎉)ずをして置(🐷)(zhì )いて(🏗)、怪(⛔)(guài )しい者は見(⛳)かけ次(🧘)第(dì )す(🈲)みやかに討(🏙)うち取れと言いつけた。あの(👣)湊みなとで(👶)の合(🌄)戦か(🍺)っせん以来、水(🏝)戸の諸(🤝)(zhū )生(🚃)党を応援(🐼)した参政田沼玄蕃頭(tóu )げんばのかみは追討(🐨)総督(dū )とし(🚢)て浪士らのあ(📜)と(🎣)を追(🕐)って来た。幕府は一方に(😙)長(🎑)州征伐の事(🏩)に従いながら、大(dà(👇) )きな網を諸国に張(🤟)って、一(⏸)(yī(🐫) )人残らず水府義(yì )士なるものを滅(miè(🔞) )ぼし(🏀)尽く(👚)そうとして(⏬)いた。そ(🚸)の時(shí )はま(🌾)だ八十里も先(🐵)から信じがたいような種々さまざま(🔗)な風聞が(👞)諏(zhōu )訪藩(🏮)へ(🏜)伝わ(🛬)っ(🐣)て来るころだ。高島城に留守(🐆)居する(🚁)も(⬇)の(🍆)だれ一(📿)人として(🕉)水戸浪(làng )士(🎯)の(💧)来(lái )ることなぞを意こころにか(🤞)けるもの(👏)も(😁)な(🦒)かった。初めて浪士(shì )らが上(shàng )州(zhō(🐐)u )にはいったと聞(🍀)いた時(🔊)にも(🏋)、(📍)真偽のほど(🤦)は不確実ふたしか(🦇)で、(😅)なお相(👑)去ること(🕗)数十(🤟)里(🥞)の(😨)隔(gé )た(✝)りが(💺)あった。諏訪藩ではまだまだ心を許していた。その浪(🏆)士らが信州にはいった(🌂)と聞き、(🦔)佐久(jiǔ )さくへ来(lái )たと聞く(🐠)ようになると、急(jí(📸) )を知らせ(💁)る使(shǐ )いの(🔢)者が(🚗)しきりに飛(fēi )んで(💣)来る。にわか(🌜)に城(⏭)内(🤭)(nèi )では評(píng )定ひょうじ(🤥)ょうがあった。あるものはまず甲(jiǎ )州(🎱)口(🌂)をふさぐがいいと言った。あるもの(🔹)は水(🎴)戸(🐲)の精鋭を相(xiàng )手(🐗)にす(🕵)ることを考え、はたし(🔍)て千(qiān )余(yú )人から(🕸)の(💄)同(tóng )勢で押(📽)し寄せて(🦎)来たら敵(dí )しうる(😽)は(🕶)ずも(🚪)ない、沿道(dào )の(🈵)諸(zhū(🆓) )藩が討うとうとしない(💪)のは無理(🤹)もない、これはよ(🔨)ろし(🥔)く城(🛋)を守っ(😰)ていて浪士らの通り過ぎるまま(👅)に(👿)任せる(💼)がいい、(🔞)後(🎏)方うしろから鉄砲で(😅)も撃ちかけ(🚋)て置けば公(gōng )儀へ(🏚)の御(yù(📘) )義理はそれで済む(💛)、そん(🐖)なことも言った。しかし君侯は(🐋)現に幕府の(🤖)老(👏)(lǎo )中であ(🌠)る、その諏訪藩として浪(là(👁)ng )士らをそう放(fàng )縦ほ(👁)し(🏜)いま(⬅)まにさ(🌗)せて(🤒)置(🔔)け(🎷)ないと言うものがあり、大げ(📫)さ(🥞)の風評が当てにな(🎉)るもの(🎺)で(🔋)もない(🍔)と言うものがあって、軽(qīng )々しい行動は慎(😲)もうという説(shuì )が(🅾)出た(💿)。そこへ諏訪藩(🏙)では江戸(✍)屋敷(📥)(fū )からの(🚹)急(jí(📔) )使を迎(💷)えた(😐)。その急使は家(jiā )中でも重き(♓)を(🔀)成(🐡)す(🔮)老(lǎ(📇)o )臣(🥈)で、(🖤)幕府のきびしい命(✈)令をもたらし(🧔)て来た。やがて水戸浪士が望月もちづきまで到着したとの知(zhī )ら(😕)せがあっ(🤐)て見る(🕠)と(🏹)、(🐩)大(dà )砲十五(💙)門、騎馬(mǎ )武(🥓)者(🕘)(zhě )百五十人、歩兵(bīng )七百余、旌旗せい(🛄)きから輜(🏥)(zī(🔥) )重駄(🏼)馬し(🔂)ちょうだばまでがそれに称かなっ(🎖)ているとの風(fēng )評(🏠)(pí(🥣)ng )には一藩(🚍)のものは皆顔(yá(🚱) )色を失ってしまった(🦗)。その時、用(🗨)(yòng )人の塩原彦七しおばらひこ(🔚)しちが進み出て、浪(🤴)士(➖)らは必ず和(🧤)田峠を越(❎)し(🛒)て来るに(🍯)相(❓)違ない。峠(gǔ )のうちの樋橋といはしというところは、谷川を前にし、後方うしろに(🎥)丘陵(líng )を(⚾)負い、昔(xī )時(🔂)むか(🃏)しの諏訪(⛑)頼重すわよりしげが古戦(🗒)場(🎐)(chǎng )でもあ(🥡)る。高(gāo )島城(🐂)から(🚁)三(🔀)里ほ(🏈)どの距(✒)離にあ(🔏)る。当方より進んでそ(🌤)の嶮岨けんそ(🔋)な地勢に拠よ(🍨)り、要所(suǒ(🐵) )要(yà(🦀)o )所(suǒ )を(🌖)固(🎨)め(🍏)てかかったなら、敵(❗)を討うち取ることがで(👎)きよう(🕓)と(🌖)力(💣)説した。幸いなこ(📥)とには(🍣)、(⛪)幕府追討(👹)総(😫)督として大(🎁)兵を率(👑)いる田沼(🛰)玄蕃(🚔)頭げ(🐎)んばのかみが浪(✏)(làng )士らの(🍖)あとを追(🐺)って来ることが確(què )か(❣)められ(🍹)た。諏訪藩の家老はじめ多(🚛)くのものはそれを頼みにした。和田(🤴)峠に水戸浪(🎵)士(🚣)を追(👖)いつ(🧖)め、一方(fāng )は田(🎂)沼(zhǎ(🏄)o )勢(🧠)、一方は高島勢(shì )で双(shuāng )方(fā(😠)ng )から(⏫)敵(🐾)を挾(jiā )撃(jī(🧖) )き(🎷)ょ(🛎)うげきする公儀(⚓)の(📭)手(shǒu )はずであ(💨)るということが何よりの力になった。一(⛵)(yī )藩の態度は決した。さ(👳)て(😝)こそ斥候隊(duì(🆙) )の出動と(📂)なっ(🍙)た(🚯)の(🤽)である。
「そりゃ、半蔵さ(🌒)ん、福(fú )島(👚)の旦(😷)那だん(🔣)な様だってなるべ(🍽)く浪(😙)士には避よ(🛐)けて通(tōng )っ(🈳)ても(🐷)ら(👥)いたい腹(fù )でい(♌)ます(🍝)さ。」
「そ(🍦)りゃ、半(🎛)蔵。老(🔅)人ばか(🎀)りなら(🎲)、最(zuì )初(🐈)か(👥)ら筑(💪)波山つくば(🏿)さん(📍)に(❇)は立(💵)てこも(🍢)るまいよ。」
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