小諸(zhū )こ(🎵)も(🔖)ろ(😇)の竹の子は、鴇窪と(⛲)きく(🚭)ぼとい(🌙)う近(jìn )在き(🍸)んざいのほうからくる(🛁)わ(🍎)らびを見て笑い(🐔)だしまし(💲)た。小諸(👴)にはこんも(🤑)り(🏈)とした竹の林と言える(🔙)ほどの(⌛)も(👂)のは(💺)ほとんど見当(🔡)た(🐝)りません。真竹まだけ、孟宗もうそうの(🛵)類は、(😬)この地方(fāng )に(🐝)は十(🐶)分(🎚)に成長しませ(🆖)ん。でも、細(🐺)い(📍)竹のや(🚲)ぶが(🏡)あり(🤧)ま(🏋)して、春(chūn )先にはそこ(🥫)から(🕎)細い竹の子(😔)が(🧀)頭を持(chí )ち上げます。
と言(🦔)うらし(📣)いので(🚐)す(🏪)。いく(🤘)ら遠い国のほうから渡ってきたものでも(🎉)、春(🍭)から軒先(🚈)を借りていて、かわいいひなまでもう(📮)けるくら(😞)いな(🐵)ら、も(🕳)っと(🙄)ことばが通じそうなものですが(🌁)、つばめの言う(🐡)ことはペチャ、クチャ、ペチ(🐼)ャ(🅰)、クチャ――まるで(🎳)異(yì )人のよう(🤟)な早(zǎo )口(kǒu )で(🍺)す。
瑞(ruì )巌寺ず(🤴)い(🦅)がんじは東北地方(🍝)(fāng )に名(míng )高(❌)い、松(🔌)島(dǎo )にある古(📕)(gǔ )い大き(🤑)な寺で(🌐)、そこに安置してある(📞)伊(yī )達政宗だてま(👅)さむね(👠)の木像(🕞)も世に知(🧝)られています。ちょうど(👫)わたしの甥(shēng )おい(👆)が(🖼)東京(🌉)から(🦃)仙(🕑)台せんだいの(🚆)宿(⚡)へたずねて(🗯)きたも(🗒)のですから、二(èr )人(rén )で松島見(jiàn )物を兼ねて、木像拝見(jiàn )と出かけ(🎉)ました。あいにく、その木像はるすだという(🙃)の(🎸)で(🕑)すが、しかし声はするのです(🈶)。そ(💛)こでわ(🚴)たしが尋(🏥)(xún )ねて(㊙)みましたら、こんな返(🐥)事でし(🌥)た。
一〇 木像拝見
墓は死ん(😲)だ者のためにあるのでは(🕤)なく(⚓)て、生(🌀)き残る者(😉)のた(🛑)め(🕞)に(🎊)あるのだと、ある人も(🐿)そう申(🈶)しま(💗)したっ(🎟)け。
第五章 (🔶)宮(gōng )城野(🌘)み(🏊)やぎの
一 教師(🥪)は(🎙)お友だちの中(🍮)(zhōng )にも(🍒)
自分の(😃)こ(😆)とを(🐔)こ(🚢)こで(⏩)少しお話ししてみれ(🌽)ば(🔘)、わたしも仙(xiā(🚒)n )台(tái )せ(♉)んだ(👸)いから東(dōng )京(jīng )へ帰るように(🕠)なってから、ま(👯)たまた自(zì )分(📝)(fèn )の仕(shì )事をつづ(🤞)けましたが、まだまだ力の足りないこ(😗)とを(🐥)思う(👭)につけ、あの東北の菖(🔡)蒲(pú )田(tián )しょうぶた(🧣)の(🚿)浜(bāng )で海(🧦)の空(kōng )気(qì )を胸いっ(🐘)ぱいに(🥨)吸ったり、梨畑な(🐜)しばたけやぶどう畑の見られる(🍾)仙(😢)(xiān )台郊外を土樋どひと(📏)いうほうまで歩き回ったり、(🐷)あ(🛫)るいは阿(ā(🏐) )武隈川あぶくまがわの(💮)流れるところまで行って(🥥)みたりしたような(🕸)、そんな静(jì(🕌)ng )かな心は持(🛑)てな(😰)かったのです。そ(🍤)ればかりでなく、(🍲)自分(🛎)らの(⬜)切り開いて出て行こうとす(🆒)る(📷)道にはお手本というも(👇)のも少なかった(🥉)し(🛷)、足も(🎃)とも暗か(🍸)ったし、(😖)これか(🅱)ら先、自分の(😏)なかか(🆑)ら生まれて(📩)くる(💆)もの(🎵)を(📊)守り育(💅)てて行くには、(🈹)か(👾)な(🏳)りの勇気(qì )と忍耐(🚜)(nà(🎊)i )とがいりま(🚠)した。
「お前(qiá(🚱)n )さんは(🐈)覚えていなさ(🔎)るだろ(🥢)うが、おれの好きなえのきの(🚺)実を拾いにお前さ(👤)ま(🐘)も子(🤠)(zǐ )供(📆)の時分(⭕)に(🍆)はよく(😵)あの木の下へ遊(📩)びにお(💇)いでなすっ(🕟)た。それか(🎊)ら、おれが(🚲)青(qī(😞)ng )い(🚶)ふのはいった小(🚨)さな羽を落としてやると、(🍢)お前(qián )さまはあの木の下でお(💘)れの羽(🛢)を(🗻)拾う(📌)のを楽(♿)し(🏮)みにして(🏽)おいで(🧚)なすっ(🥜)た。」
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