「2足一(🏥)歩門外(🍳)(wài )に出たら、高(gāo )貴の(🛸)客が(🖖)眼(🎓)の前にいるような気持でいるがよい。人民(mín )に仕(🐱)事を命ずる(🍐)場合に(🎿)は、宗廟の祭典にでも奉仕するよう(😜)な(💀)つもりでいるがよい。そし(🖲)て自分(fèn )の欲しないことを人に施さ(😏)ないように気をつけよ。そしたら、邦に(🥒)仕えても、家(jiā(🗳) )にあって(🙁)も、怨みをう(🚸)けること(📚)が無(⬜)い(📢)で(😴)あろう(♉)。」
「(😚)御(🤝)(yù(🏺) )教訓(🚎)は、身(shēn )にしみてこたえまし(❓)た。ありがとう存(cún )じます(⛷)。これからは、技(jì(🐒) )術(😄)を磨くと共(🗞)に、(👒)心(🚅)を治(📪)めることに、一層精(🥜)進いたす(🆔)決(🚤)心(xīn )でございます(🍵)。」(💩)
「き(🌆)っ(🏧)とご教訓(🐀)(xù(🍞)n )を守り通(tōng )しま(🚣)す。」
(🚂)楽(👋)長(zhǎ(♈)ng )は、雲(🤷)を隔(❣)てて日を仰(yǎng )ぐよ(🛥)う(🚆)な感じで、孔(kǒ(🌈)ng )子の音楽論を聴(tīng )い(👲)て(🈹)いた。しか(🛫)し、孔子の最(🥣)後(🔛)の(🎄)言葉が彼の耳には(✨)いった(🏈)時、彼の胸(xiōng )は急(jí )にうずき出した。そして孔(kǒng )子に(🏥)「邪心がある」(🏺)と云われても仕(shì )方がない、と(😛)思った。
「つまり、父母の生(🦁)(shēng )前には礼を以て仕え、死(sǐ(⬜) )後(hò(♏)u )には礼を以(yǐ )て葬(zà(💜)ng )り、また礼を(🎵)以て祭る(🛏)、それが孝(🤲)だというのじゃ。」
「いけないこともありますま(🤱)いが、鄭重(🈴)(chóng )の上(🌗)(shàng )に(🥇)も鄭重に(🏛)なさり(🔆)た(🌲)いの(🔩)が、せめて子として(😯)の…(🕗)…」
門(🌍)人たちが、(🥞)孔(🏊)子(🎊)のこうした教訓に(✳)よって、(🙇)まじめに(📔)自(zì )己を反省する(🍎)機(🏘)縁(yuán )を(🚲)掴み得たかは、まだ(📻)疑(yí(🌤) )問で(💥)あ(✝)っ(🍎)た。しかし、それ以(😛)来(lái )、仲(🍽)(zhòng )弓(🚍)の身(🆖)分や(🕰)、彼の父(fù )の素行(👌)が、(🥩)彼等の話題(⛰)にのぼらなく(🈵)な(🥋)ったことだけ(😽)はたし(🥚)か(😨)である。尤も、(🛅)こ(⭐)の事は、仲弓(gōng )自(🎌)身にと(🎿)っては、どうで(📑)もいい事であった。彼はただ(📻)自(💄)(zì )らを(🕚)戒(📩)慎する(❗)ことによって(⛹)、孔子の知遇(🚳)に応こ(💨)たえればよかったのだ(🌽)から。
「案外馬鹿げたこと(🏪)で(🥈)ないか(🤥)も知(zhī )れ(🔡)ない(🍚)。はっき(👣)り云(yún )って見(🦌)たらどうじゃな。」(🔽)
「1父母は子供の病気を何よりも心(🚺)配す(😷)るものだ(🦍)。」
犂(⛸)牛の子
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