フェラ 動画《妻 オナニー》2行目ライン
妻 オナニーあらすじ
「孔先生は(🚷)すばらしい先生だ。博(🖤)学で(🌥)何ご(🕑)とにも(🍟)通じ(💕)てお出でな(🙁)ので、これという(🏔)特(⛵)長(🏁)が目(🌄)(mù )立(lì )た(🚛)ず、そのために、却(què )っ(📷)て有(🤺)名におなりになることがない。」
○ (🐤)政(zhèng )治(🌸)家の(🎽)態度、顔(yá )色、(🚊)言(🏭)語(yǔ )というもの(🐜)は、(📀)い(🎷)つの時(📦)代(📍)でも共(gòng )通の弊がある(🙄)もの(🛣)らしい。
舜(🤳)(shùn )帝には五(🥄)人(🏑)の(🏻)重臣があって(🥈)天(🏣)下が治った。周の武王は、自分には乱(luàn )を(🚴)治(zhì(👐) )める重臣(chén )が十人あ(🔺)るといっ(💽)た。それに(⛓)関(wān )連して先師がい(🧑)わ(🐱)れた。――(😋)
「修(xiū(🕜) )行とい(😟)うものは、たとえば山(shān )を築(zhù )く(🐦)よう(⏺)なものだ。あと一簣もっ(👣)こというとこ(🥒)ろで挫折しても、目(👝)的の山(shān )に(⏮)はな(😏)らない。そしてその罪は自(🦅)(zì )分にある。また(🗳)、たとえば地ならしをす(🐑)るような(🍌)もの(🚮)だ。一簣もっこで(🏥)もそこにあけたら、それ(🛂)だけ仕(shì )事(shì(⏭) )がはかど(🧖)ったことになる。そしてそれは自(zì )分(fèn )が(🚺)進ん(💰)だの(🕶)だ(🕞)。」
一(🈲)（(📟)一八(🚌)五(🛋)）
○ この章の原文(wén )は、よほど言(yán )葉を(🌆)補(bǔ(🤽) )つて見(jiàn )な(🎗)いと意味が通(🤒)じない。特(🥩)に前段と後(hòu )段とは一連の孔(🐩)(kǒng )子(🔔)(zǐ )の言葉(❌)になつて居り、その間(💗)に(💃)意味の連絡が(🚵)つい(🚾)ていない。また(👳)、後(hòu )段においては周(🍻)(zhōu )が殷に臣(chén )事(🗃)したことを理由(🕰)に「至徳」と(🎴)称讃し(🏸)てあるが、(💃)前段に(🏫)出ている武王は殷の紂王(wáng )を討伐し(📜)た(📀)人(🌝)であるか(👯)ら、文(🧡)王時代(🎴)に対する称(💵)讃(zà(🕊)n )と見(🚠)るの外はない。従(🐇)つて「文王(💹)(wáng )」と(🚉)いう言葉を補(🏹)つて訳(yì )す(👜)る(⏮)こととし、且つ賢(🤓)(xiá(🈸)n )臣の問題(tí )で(💮)前(qián )後(🔷)を結びつけて見た。しかしそ(🚍)れ(🌿)で(💕)も前後の連絡(luò )は不(🍻)充分であ(🦁)る。というのは、(🚄)文王の賢臣(🌯)が武王の時(♑)代(👧)に(🐙)なると、武王をたすけて(📒)殷を討たせた(🌎)こと(🍖)に(👗)なるから(🕡)である。とにかく原文に(😲)何等かの錯誤が(🛏)ある(🔟)のではある(💃)まいか(🖍)。
先(xiā(🥛)n )師(🤸)が道(🤵)の行われない(🤤)のを歎(🏝)じて九夷(yí )きゅういの(🍈)地に居をうつした(🛬)いといわれ(🆕)たことが(🐱)あっ(🖨)た(🕐)。ある人がそれをきいて先師にい(🍵)った。――
招(🎫)きゃこ(🙏)の(📧)胸(😊)
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