「私は(♋)、君(🦆)子(😪)(zǐ )と(🖊)い(🛌)うもの(💹)は(💭)仲間(jiān )ぼ(🎡)めはし(🎾)ないものだ(🎷)と(🏀)聞いていますが、や(🤬)はり君(🗄)子に(🎇)もそ(🈁)れが(💼)ありましょう(🤮)か。と申し(🌁)ますの(🗣)は(😿)、昭公(gōng )は呉(wú(💖) )ごから(🏁)妃きさきを迎えら(🦍)れ、(🦍)その方がご自(zì )分と同(🔵)性なために、ご(🧢)まかして呉孟子(zǐ )ごもうしと呼(hū )んで(⌛)おられるのです。もしそ(🆕)れで(🔎)も昭公が礼を知っ(🏞)た方(fāng )だといえますなら、(🐡)世(shì )の(🍊)中(🥛)に誰(shuí )か礼を知(zhī )らな(🛠)いものがあ(❣)り(🦁)まし(🗓)ょう。」(🆚)
一〇(二一(yī )五(🌠))(🛄)
子(🚮)路(lù )は、(🖱)先師にそ(🖌)う(🌎)い(🗿)われたのが(🌳)よほど嬉しかったと見えて、それ以(yǐ )来、たえ(☕)ず(😌)この詩を(💱)口ず(🍜)さん(💢)でいた(🈹)。す(🛥)ると、先師はいわれた。―(㊗)―
四(一八八)
一((🔮)二〇(🧗)六)
(👰)大(🤜)宰(zǎi )たいさいが子貢(🙉)(gò(💴)ng )にたずねていった。―(👶)―
「麻の冠かんむりを(🗝)かぶるのが古礼(⛪)だが、今(🧒)(jīn )では絹糸の冠をかぶる風(🙈)(fēng )習(😏)に(👦)なっ(🎨)た。こ(🛫)れは(🏥)節(💢)約のためだ。私はみ(🍈)んな(🍌)のやり(😄)方に従おう。臣下(xià )は堂(táng )下(xià(👬) )で君主(🔤)を拝するのが古礼(💮)(lǐ )だ(🤖)が(🥈)、今では堂上で拝する風習に(💼)なった。こ(🤑)れは臣下(🐟)(xià(⚪) )の増長(zhǎng )だ。私は、みんなのやり方とはち(🧐)がうが、やはり堂下で拝することにしよう(🎥)。」(😖)
○ 次(原文)(🆓)==一般(bān )に「つぎ(👍)」「(🚈)第(🌞)二」の意味に解(jiě )されているが、私は「途(tú )次(cì )」などと(🚓)いう場合の「次(🧐)」と(🐞)同じ(🖍)く、目標(🍠)に(🤴)達(🐦)する一歩手前の意に解した(📠)い。
泰(😔)伯第(🚵)(dì )八(⛺)
「(✖)孔先(xiān )生はすばら(🚃)しい先生(📆)だ(📂)。博(bó )学(xué )で何ごとにも通(tōng )じてお出でなので、こ(♑)れ(🚖)とい(🏢)う特(➡)長が目立たず、(🥕)そのた(🐫)めに、却って有名にお(📘)なりになる(🚒)こと(🔋)が(🦎)ない(🔘)。」
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