漫画《家庭 教師 オナニー》2行目ライン
家庭 教師 オナニーあらすじ
「(🔜)安ん(🚳)じて幼(📌)君の補(💂)佐を頼(lài )み、国(🎓)政(zhèng )を任(rèn )せる(📉)ことが出来(⬜)(lái )、重(chóng )大(dà )事に臨(lín )んで断(duàn )じ(😴)て(🏞)節(👹)操(✒)(cā(🖕)o )を曲(♋)げない(🧟)人、かような人を君子人(⬅)というのであろう(✖)か。正(zhè(🐄)ng )に(😁)かような人をこ(🕕)そ君子人(ré(💏)n )というべきであろう(😎)。」
「共(⤵)に学(xué )ぶことの出(chū )来る人(📂)は(🤧)あろ(🗻)う。し(👤)かし、そ(☕)の人たちが共に(🐗)道に精進(jìn )すること(😾)の出(chū )来る人であると(💈)は限らない。共に道(🤛)に(😽)精(🏴)進することの出(chū )来る(🏧)人は(⤵)あろう。しかし、その人たちが、い(🍸)ざ(👿)という時に確(què )乎た(🕘)る信念に(🌫)立って(🚫)行動(🚽)を共にしう(🤯)る人(➿)であるとは限らな(🌏)い。確乎たる信念に立って行(háng )動を共にしうる人(🦔)はあ(🥐)ろう。しかし(🏤)、その人(rén )たちが、複雑な(🛢)現実の諸(🎢)問題(👭)に(🐮)当面(miàn )して(♉)、なお事を(🛣)誤(wù )らないで共に(🔂)進みうる(🛵)人で(🗃)あるとは限ら(🌚)ない。」
互(⏹)郷ご(🌎)きょう(🏢)と(🛩)い(👲)う村(🖲)の人たちは、お話にな(🏢)らないほど風俗(sú )が悪かっ(🔪)た。ところがその村の(😹)一少(shǎo )年(nián )が先師に入門(🎭)をお(🔼)願い(🥣)して(😳)許(xǔ(📞) )されたので、門人(🤓)(rén )たちは先(xiān )師の真(zhēn )意を疑(🐵)っ(🐮)た。する(💣)と、先師は(🤒)いわれた。――
○ 大(dà )宰＝(♐)＝官(🗓)名(📱)(míng )で(🛤)あるが、(👢)どんな官である(🛩)か明らかでない。呉の官吏だろうという説がある(😔)。
○ 以上の三章(zhāng )、(🕵)偶然(📲)(rán )か、(🛬)論(lùn )語(🗻)の編纂(zuǎ(🙋)n )者(🔉)(zhě )に意あつてか、孔子の門人中(🐿)最(zuì )も目(mù )立つて(🎃)いる顔渕と子路と子(zǐ )貢(🈂)の三(🍩)人をつ(🕸)ぎつぎにとらえ来つて、(💔)その面目(mù )を躍如たらしめている。この三章を読むだけで(😎)も、すでに(🔛)孔門の状況(🈳)(kuàng )が生き生(shēng )き(⚪)とうか(🌼)がわ(🌸)れ(🍛)るではな(🍹)いか。
○(😚) (👎)子(zǐ )路の(🙃)祷りは(💫)、謂ゆる苦し(🛃)い時の(🦊)神(shén )頼みで、迷信(🐒)的祈祷(dǎ(🔖)o )以上の(🤞)ものではない。それに(🕰)対して孔(👡)(kǒng )子は、(⛏)真の(✡)心(🕌)(xīn )の祷り、つまり天地に(🔚)恥じ(✂)ない人間(👎)とし(👣)ての精進こ(🎌)そは(🥦)、(🕷)幸(xìng )福に到る道だ(🐺)、と(🏆)いうこと(🤢)を説い(🔱)た。孔(🦂)子(🤳)の教え(🏡)には(🏤)宗教(🕐)がない、とよ(🈳)くいわれ(🕰)るが(♈)、「天」とい(🦌)う言葉は、孔(🥂)子によつ(🗝)て常に宗教的な意味に(💡)使われて(⏮)い(♐)るのである。
「(🐰)麻の冠かんむりをかぶる(🚎)の(🛩)が古(🧕)礼(lǐ )だが(👿)、今(jīn )では絹糸の冠を(😋)かぶる風習(xí )に(🥤)な(🐲)った(🐫)。これは節約のた(🐶)めだ。私は(🌝)みん(♍)なのや(🤡)り方(🌀)に従おう。臣(⏰)下(xià )は堂下で君(jun1 )主を拝(🍲)す(♊)る(🌈)の(🏚)が(🤣)古礼だが、今(jīn )で(🥕)は堂上(shàng )で拝する風習になった。こ(🐬)れ(🥝)は臣(chén )下の(🔮)増長(😑)だ(♐)。私(🚃)は(👇)、みん(⛱)な(📟)の(🤸)やり方とはちがうが、やはり堂下で拝する(🐭)ことにしよう。」
よきかな(🚡)や、
二(è(😈)r )八（二(🏘)三(sān )三(💎)）(🌗)
○ 大宰＝＝官(💖)名(míng )である(👾)が(💑)、どんな官(⛪)であるか明らかでな(🎪)い。呉の官吏だろうという説がある。
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