(⌚)で(💞)、彼(😩)は、あ(⛓)る日、(🌯)それとなく(🎼)子桑(💔)(sā(👷)ng )伯(🌗)(bó )子(zǐ )について(🈺)の孔子(zǐ(🌕) )の感想(xiǎng )を求めて(👲)見(❎)た。彼は、(📍)も(💤)し孔子に諷刺の(🦀)意(🦉)志があれば、子桑伯子のことから、自(zì(😘) )然、話(👍)(huà(🛰) )は自(🕕)分(fèn )の(💬)方に向いて来(⏬)る(✝)、と思った(🔮)ので(🕒)あ(💔)る。と(⛰)ころ(♑)が、孔(kǒng )子(🐯)の答(dá )えは極め(🍮)てあっさりし(🐘)たものであった。
「たしか(📷)にそうかな。」(🔓)
「で(🎥)も、あ(🎖)の調子(⏬)では、(🏻)諸(➖)(zhū(🍘) )侯を説いて(🕟)見たところで、相手(💽)にさ(🕒)れないだろうと思い(🛏)ます(⏳)。惜しい(💍)もの(🦒)で(⛷)す。」
8 子曰(yuē )く、父(🐻)(fù(🔏) )母に事えては(🍪)幾(⏫)諌(⬆)(dǒng )(き(🤳)かん)す。志(😺)(zhì )の従わざるを見ては、(😆)又(yòu )敬して違わ(💍)ず、労(láo )して怨みずと。((🛹)里(lǐ )仁篇)
「然し、お前達のように、血(xuè )統など問題(tí )にしない人(rén )が(🔉)あると知ったら、彼も(⏯)喜(xǐ )ぶに(🏾)ちがいない。わしも嬉しい(📩)。……7(🚼)いや君子(🎌)というものは、人(🥜)(rén )の美点(🈲)を(🚒)助長して、決(jué )し(🐜)て人の欠点に乗ずるよう(😹)な事(🏰)はしないものじゃ(🌲)。然し世の中(🌈)には、(😍)兎角そのあ(🌳)べこ(⏪)べを行こうとする小(💣)人が(🔭)多く(🐞)て(🌈)のう。」
などと放言した。
で彼はつい(🌑)に一策(cè(🔽) )を案じ(🛫)、(🕞)わざわざ孔(kǒng )子の留守をねらって、豚の蒸(👮)肉を(👖)贈るこ(👱)とにした(💼)のである。礼に、大夫が士(☕)に(👿)物(⛷)(wù )を贈った(💣)時、士が不(💊)在で、(🍽)直接使者と応(yīng )接が出(🥞)来(lái )なか(🔈)っ(🙀)た場合(🐪)には、士は翌(💶)(yì )日大(dà )夫の家(🕵)に(💎)赴いて、自ら(🚶)謝辞を(🍥)述(shù )べな(🎐)ければならないことになっ(⛏)てい(🦕)る(👉)。陽貨(🅿)はそ(🐼)こをねらったわ(🍃)けであった。
「どう思う、お前は?(🏩)」
とうとう(❤)一(yī )人がいった。
で、彼(🎿)は、あ(🧠)る(🐾)日、そ(👮)れとな(🐫)く(🌃)子桑伯子(zǐ )につい(🗒)ての孔(kǒng )子の感想を求(qiú )め(😑)て見(⚾)た。彼は、も(🈵)し孔(kǒng )子に諷刺(🗒)の意(🕑)志があれば、子桑(🐿)(sāng )伯子のことか(🦔)ら(🐫)、自然(🥔)(rán )、話は自(🦑)分の(🐜)方(fāng )に向いて来る、と思ったのである(🏠)。ところが、孔(kǒ(🚘)ng )子(zǐ )の答(🚎)え(🦎)は極めて(⛵)あ(📜)っさりし(🐸)たものであった。
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