人の一(🤪)(yī )生(🌬)は(🧘)ふしぎ(💴)なもの(🆚)ですね。来助(zhù )老人(🆖)のよ(🐚)う(🔴)な(🦇)刀鍛(✊)冶(🎱)が近(jìn )江の(🎗)片(🧗)いなか(🦉)に埋もれぎりになって(🏇)しまわない(😇)で、また東京に出る日(🕊)を迎え(🎩)ような(🎶)ぞとは、老人自身で(🍭)すら夢(mèng )にも思わなかったことでし(🐗)ょう。日清戦(zhà(🏧)n )争が来てみると、来(🍊)助老(🎄)人(rén )のような人の腕の役(yì )に立つ時(🗻)がもう一度来(🎨)(lái )た(📑)の(😩)で(🏼)す。ちょ(🌜)う(🌫)どわたしは、東(☝)(dōng )京湯(🔷)島ゆ(🌘)しまのほ(🚍)うにいて(🌳)、郷(📄)(xiāng )里くにか(🥋)ら上京(jīng )した(🎿)母(mǔ )とともに小さな家を借りて(😉)いる時でした。あ(📦)る日、来(🏙)助老人がその湯(😒)(tā(🍦)ng )島(dǎo )の家へたずねて来てくれまし(🏓)て(😑)、(🙇)
「どう(🍺)ぞ(⏲)、また来年もよ(🔊)ろしく。」
(😮)ひどいものですね。はげ(🕔)しい風と、砂と、やけ石(shí )の間(jiā(🏙)n )のような火山のすそにも、住めば住ま(💵)わ(🛐)れ(🗄)るよ(🐖)うに(🎦)なりますね。ま(🚔)あ、そ(💂)の地(dì )大根の味をかみあてたこ(⏩)ろから、わたしの小諸時代がほんと(🧤)うに始まったと言ってもいいのですよ。
五 山(shā(🐴)n )の上へ来る冬
かし鳥(🤗)が(🗓)あいさつに来ました。
わた(🔕)しの郷里では、ていねい(🧤)に(🕗)人(✒)のことを呼ぶには「お前(🎓)(qián )さま」、自分(💖)(fèn )のことは(🌧)だ(📞)れに(☔)向かっても「おれ(💂)」です(🏋)。そこで(🙂)、(📝)かしどりはこ(🍖)とばをつづ(🏷)けて、次の(🕐)ように(😀)語り(🎞)ました(🚽)。「ごらん(🌵)のとおり、先(xiā(🎈)n )年の大火で村も焼(🥅)(shā(⏱)o )け(🦈)ました(🥈)。お前さまの生まれ(🚪)た古い屋敷のあとも、(🌲)今(🚎)は桑畑(🏕)で(🌶)す(😭)。あ(💈)の(💤)桑畑(🛋)(tián )からは、た(🤢)っ(🚟)た三(🎋)つだけ焼け残(🏥)った物が出(🚨)(chū )てき(☕)ま(👹)し(📊)た。一(yī )つは古い鏡(jìng )、(🏜)一(🌳)つ(🥓)はお前(📀)さまがおと(🌹)うさまの(🔞)石(⛑)(shí )の印(🌴)(yì(🐑)n )、もう一つはおとう(👠)さまの(🕣)部(bù )屋(🌠)の(😕)前(🤩)(qián )にあったぼたんの根から吹(chuī )き(🔷)出した(♑)芽(yá )。ほん(📭)と(🐳)に――あ(🎧)の古(⛪)い鏡も(🌌)大やけどサ。そんな(🔏)わけで、(🥎)さ(🛐)っそく普請の(🌲)できた(🏊)家もあり、かり(🍣)の住(🙄)まい(🛬)にがまん(🔘)し(📲)ているものもありますよ。なん(🚑)にし(🤔)て(🔓)も(🕉)あの大火のあとで(♉)す(🌃)からね。あれから村も(😥)変り(🚉)ました。まあ、(🤡)今(jī(🌦)n )だにむか(🤤)しを恋しが(🅾)って、ふるさとのふ(🍀)ところにすがりついている手あいもないではありません(🍊)が、しかしもうそんな(🍈)時(🕐)で(🤳)はなくなりました。お乳の出(🎣)(chū )もし(💘)ないちぶさをしゃぶっているような(🍣)ことはだめで、早く気(qì(🚋) )のついた村の者は皆こ(🕴)の焼け跡か(💝)らたち上がろうとしています。そうです。この(🔚)災難の(🚼)どん底(dǐ )からです。神坂(🕦)村(🌴)(cūn )み(🦐)さかむらも今は建て直るさいちゅうです(🧀)よ。」(🍮)
仙台(🚗)のような都会(🚧)ですらこのとおりです(🏘)から、(👩)ま(🔬)して荒(🎌)(huāng )浜あらはまのあたり(🛡)に(🌡)住(👿)む人(rén )たちの(🙍)言(💮)葉に(🗂)は土(💮)地のなまり(🍗)も(🦎)濃い。あ(🎌)る年、(💂)あの漁村(🧤)(cūn )に(✔)悪い病(bìng )がはやっ(😘)て、そ(🚈)れを調(diào )べるた(🛢)めに内(🚋)務(⌛)(wù )省から役(yì )人(rén )や医者(zhě )の(⛽)出張(📳)(zhāng )したこと(💂)が(📌)あるそうです(🚄)。ところが、荒(huā(😃)ng )浜の漁(📗)師たちの言うこ(⏱)とは(🐣)、それらの役人(ré(👟)n )や医者(🌵)はおろか、仙(🥨)台から付いて行った(🚷)人にす(🦅)らよく聞き取(🧡)(qǔ )れなかっ(✅)たそうです。
三 土と水
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