「(🚆)おそれ(🈚)入ります。では申しあげますが、実は(🏿)国(guó )もとに(♈)おりま(😀)したころ、いつも(🛏)師(⛱)(shī(🥁) )匠ししょうに、鐘(🕘)(zhō(⛅)ng )をつくな(🎐)ら(🔑)、鐘を仏と(🔺)心得(dé )て、それにふさ(👻)わしい(🐤)心のつつしみを(👠)忘れては(👏)ならぬ、と言(💦)い聞かさ(🔠)れておりました(🥌)ので、今朝もそれを思(🌂)い出し(📻)、ひと(📘)つきごとに、礼(🐩)拝(bài )らいはい(🎽)をしながらついたまででございます。」(🤞)
「ちょっと(🎳)ぼくに打(😺)たして(🎓)みてくださ(👝)い。」
(⚪)す(📺)ると(🌈)、ちょう(📉)どその(📌)時、事務(wù )室に人の足音がし(🎙)て(🌌)、仕切りの引き戸を軽(🧤)く(🖱)ノッ(🐪)ク(💞)する音がきこえた。
だれの(🚬)顔にも、(🔺)何(hé )かしら、(🌺)ゆうべとは(🚠)ち(🕣)が(😚)った感(🦎)情が流(🥃)れてお(🍅)り(🍄)、互(🈯)礼ご(🌤)れ(👫)いをすまして広間を出て行く時(shí(🍋) )のみんな(🛫)の足音(🔞)も、(👝)これま(🏚)でに(😢)なく静粛せ(🤪)いしゅくだった。
「もっと考(😷)える? ふむ。腑(🤓)ふ(➰)に落ちなければ、腑に落(🛣)(luò )ちるまで(🛏)考えるよりないだ(👟)ろう(✏)。自(zì(🕹) )分で考えないで(👐)、人の言(💩)うことを(🍙)うの(🎹)みに(🌸)する生活なんて、まる(💳)で意(yì )味(📺)がないから(🕞)ね。」
六(liù ) 板木(🌧)(mù )の音(yīn )
とこ(📽)ろ(🧑)で、かれ(🔢)の言(➕)葉が終(😋)わる(🚫)か終(zhōng )わ(🍳)らないう(😠)ちに、二三の(🙊)室か(🎼)ら(🔂)、急(jí )にさわがしい(🛣)人声や物音が、廊下をつ(⛩)たってきこえだ(🍉)した。
そして、そのまま(🖤)、すこ(📮)しも調子をか(🐥)えな(🐋)いで(🍨)、また槌をふるいつづけ(🕸)た。
朝倉(Ⓜ)先生(🥔)は、しかし、どんな悪い状態(tà(🐨)i )が(🖊)あらわれ(🚓)て来ても、すぐそ(🦏)の場でそれを非(fēi )難することが(🦔)なか(📼)っ(Ⓜ)た。すべ(🏘)てをいちおう成り行(háng )きにまかせ、(🛵)行くところ(🏀)まで行かせておいて、(📀)あ(♐)と(🍶)で、(🧥)―(🥢)―たと(Ⓜ)え(🐭)ば(😥)食後の(🔒)雑(zá )談(🤱)や(🥁)、夜の集(jí )まり(🙍)などの際に、―(⤴)―それを話題にして、み(🥤)んなといっしょに、その原(yuán )因結(💀)果(🛵)をこ(🙎)まかに究明し、その究明(⛵)を(⏸)とおして、共同生活の基(🆚)(jī )準に(🚕)なるような原(yuán )則的なものを探求す(🚛)る、と(🌨)い(🖐)ったふう(🌖)だっ(😦)たのである。
ところで、かれの言葉が終(zhōng )わる(📠)か終(zhō(🕍)ng )わら(🏤)ない(🐾)うちに(⏮)、二(èr )三(sān )の室から、急にさわが(🐞)し(🖋)い(🎮)人声や物音が、廊(👞)下(xià )をつたっ(🤫)てきこえだした。
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