「(🏆)8父(fù )母に仕えて(🤵)、その悪(è )を默(💔)過(🥠)するのは子の道で(🔡)ない。言葉を(💘)和ら(🗳)げて(😚)これを諌(dǒng )む(🐲)べきだ。も(🙅)し(📤)父(🔁)母(🤟)(mǔ )が聴か(🆕)な(🤳)かっ(📘)たら、一(🖕)(yī(🏖) )層敬愛の(💻)誠をつくし、機を見て(🗂)は(🤬)諌めて、違わ(🧙)ないようにせよ。ど(🎾)んなに苦(🏢)しくても(😦)、父母を(🐞)怨んではなら(🖋)な(🛃)い。」
陽貨は、座(📼)につくと、い(🥣)かにも(🕗)熱(🎶)意のこもった(🐔)ような(🍷)口(🎣)調(diào )で説(🐁)(shuì(🕶) )き出した(🐭)。
「仲弓には人(❓)君の(🌊)風(🤪)が(🍿)あ(🤮)る。南(👣)面(🤣)(miàn )し(🐊)て(🀄)天下を治め(🦋)ることが出来(🖖)よう。」
((🍱)やっぱり、あの(🌄)眼(yǎn )だ。)
(楽長(👭)は、最高の(👶)技術(shù )は手(🚎)や喉(🍑)から生れるもので(🥝)なくて、心(🥩)から生れるものだ(🗾)、とい(🚻)う事だけは、どう(🌠)やら(✉)わ(😼)かったらしい。彼(♉)の音楽もこれ(🕕)からそろそろ本物(⚾)(wù(😟) )になるだろう。だが(🤷)彼は(📟)、私(👾)の音楽(🍣)論が(♌)そのまま(❇)人(rén )生論で(🤥)もある(😋)、という(🍍)ことに(🥢)は、(🖕)まだ(🕗)気がついていない(👼)らしい。究極(jí )の目標を音楽(🗯)の技(🐏)術に置いている彼(bǐ )とし(💕)ては、或はや(🆒)むを得ないことかも知(zhī )れない。しかし急ぐことはない。い(😪)ず(🆎)れは彼(bǐ )も、人生(☔)のための音楽(🛶)というこ(🙃)とに目を(⛑)覚ま(🤯)す時が(🚂)来るで(🌳)あろ(🛤)う。彼(🕵)は元来真面目(😹)な人(🏍)間(🌰)なのだ(🍅)から。)(🐐)
ところで、(🦆)彼(🚧)にとって不幸(🐛)なことには(⏫)、彼の父(fù )は非(fēi )常に(📸)身分の賎しい、しかも(🏆)素(sù(🚐) )行(👭)の修(🧙)まらない人であっ(🌬)た。で、(🎒)門人(rén )たちの(⬅)中には、彼(bǐ(👍) )が孔(👾)(kǒng )子(zǐ(🧜) )に讃め(💆)られるのを、(📶)快く思わないで、(🕧)とかく(♋)彼(✖)にけちをつけた(⏫)がる者が多かった(🚑)。ある時(shí )など、一人(ré(🏚)n )の(🌡)門人が(📊)、孔子に聞えよがしに(👴)、
「それがお世辞(cí )でなければ、(🥈)お前(qiá(🉑)n )の見る眼が悪いという(📹)ことになるのじゃが(⚽)…(🙍)…」(💪)
3 子(🥑)曰く、唯女子と(🥄)小(xiǎo )人とは養い難(nán )し(🤷)と爲す。之(zhī )を近(😬)づ(🌸)くれば則ち不(🐋)孫なり。之を(⏫)遠(yuǎn )ざくれば則ち怨むと(陽貨篇(piān ))
(🗺)陽貨(🚣)は(👐)、魯の大夫季平(pí(🙇)ng )子に仕えていたが(📬)、(🍓)季平(píng )子(😗)が死んで季桓子(🚼)きかんしの代に(🚮)なると、巧みに(🐧)彼を自家薬籠(🚐)中のものと(🅰)し(🚶)、遂に彼を拘禁して(🦂)、魯の国(📫)政を専らに(🛐)してい(🌃)た。孔(kǒng )子は、その頃、すでに五十(shí )の坂をこしていたが、上下(🎱)こ(🔕)ぞ(🚋)って正道を離(lí )れているのを(❗)嘆いて、仕官の望み(👌)を絶(✴)ち(🔈)、ひ(👀)たす(🍼)らに詩(shī(😀) )書礼楽の(🎵)研鑚と、青年子弟の(📒)教(jiāo )育と(🤛)に(⛑)専念(niàn )し(❓)ていた(🥥)。陽(🎿)貨(🖊)と(💾)して(🚄)は、(💟)孔(🐥)子が野にあ(🔢)って、厳然と(⏬)して道を説いて(🚦)いるの(🌝)が(✳)、何よりも恐(kǒng )ろしかった。で、出来れば(🥝)彼を自分の味方(🤷)(fāng )に引(yǐn )き入(rù )れた(🙄)い、少くと(😒)も一度彼に会って(🔩)、自(👋)分(🔎)が賢者を(🎃)遇する道を知っている(🍱)人間であ(💈)ること(💝)を示して置き(🐓)たい(🤾)、と(🕜)思っていた。
「口の達(🎁)(dá )者なものは、とかく(🙇)つまらんことを(⏸)いい出すも(😖)のじゃ。出まかせ(🦍)に(🍹)いろん(🚩)なことを云っ(🐫)て(🎆)いるうちには、結構世(shì )の中の憎まれ者(zhě )に(⏲)はなるだ(🎬)ろう(💲)。仲弓が仁(🗯)(rén )者(👾)であるかどうかは私(🧀)は知らな(🙆)い。し(🦗)かし彼(🤦)は口だけは慎んでいるように見受ける。い(🖥)や、口(kǒu )が達者(zhě )でなくて彼(⛷)(bǐ )も仕合(hé(🤚) )せじゃ(🏥)。誠実(💊)な人間(jiān )に(🕎)は、口など(🕓)どうでもいいこと(⛓)じゃでのう。」
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