○ 孔(kǒng )子自身が当時(shí )第(dì )一流の(🔛)音楽(🏜)家であつたこと(🔑)を忘(wàng )れては(🌊)、(⛷)こ(❕)の一章の妙味は半減(🏁)する。
○ 堯(😄)は支那(nà(🌗) )の歴史で知られて(❤)いる最初の(😴)聖天(🚵)(tiān )子。
ひらり(📟)ひ(🕌)ら(😌)りと
○ (🍑)簣==(👻)土(🐽)(tǔ )をはこぶ籠、もつこ(🚝)。
二(二(😈)(è(🕡)r )〇七)
「道(📛)を行おう(🚍)と(📴)す(🈺)る君は大器(🔺)で強靭な意志の持主でな(❓)け(🤟)ればならない。任(🎐)(rèn )務が重大でし(🗜)かも前途遼遠だ(💞)からだ。仁(💍)を(🐡)もって自分(💈)の(❔)任務(wù )とする、(🎊)何(hé )と重(🥓)いではないか(🛬)。死(➰)にいたるまでその(⏱)任務はつづ(🦏)く、(🍽)何と遠いではないか。」(😱)
「(🧗)後(hò(🎣)u )輩(🛸)をばか(🚫)にしてはなら(♟)ない。彼等の将来がわれ(🚵)われ(🥏)の現在に及(😁)ばないと誰がいい得よう。だ(🆓)が、四十(shí )歳にも五十歳(💸)(suì )にも(💎)なって注目(✉)を(👌)ひく(🙎)に(🍿)足りな(👗)いようでは、お(✌)そるるに足り(🐽)ない(♐)。」
先(❇)(xiān )師はこれを聞(wén )か(🛴)れ(🍳)、門人たちにたわむれて(⤵)い(🚞)われた。――
○(👨) これは孔(🏿)子晩年(🔤)の言葉(🤬)(yè )にちがいない。それが単なる無(wú )常(🚞)観か、過去を顧みての歎声(🔝)(shēng )か、或(🗒)は、たゆみ(📢)なき(🛤)人(🥢)間の努(nǔ )力を(🥏)祈る声(shēng )かそもそもまた、(📇)流(〽)転をとお(😙)して(⚡)流(liú )るる道の永遠(💩)性を讃(zàn )美(💜)する言葉か、(🎣)それは人おのおの自らの心境によつて解するが(🚏)よ(🤡)かろう(🏞)。ただわれわ(🕦)れは、こうした言(🀄)葉の裏付(🛶)(fù )けによつて、孔(🧢)子の他(tā(🚎) )の場合の極(😕)めて平凡(fán )ら(🕟)し(⛷)く(🛌)見(🎫)え(🗿)る言葉が一(yī )層深く理解(🚆)さ(⏫)れるであろ(🕳)うことを(🏎)忘(🎫)れては(✉)ならない。
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