水戸(hù )人(🤗)の持つこのたく(🌖)ましい攻(😎)撃(jī )力は敵としてその前にあらわれたすべてのものに向(xiàng )けられた。かつては横浜(💒)在留(🍲)の外国(🍖)人(💦)(rén )に(🤬)も。井伊大老(🔞)もしくは安藤老中のよ(✡)う(🗻)な幕(🎨)府当局の大官(🖼)にも。こ(🚍)れほど敵を攻撃(jī(🌠) )することにかけては身(🆕)(shē(🍽)n )命を(🍴)も賭と(🍈)してか(📻)かる(📒)よ(🅾)うな(♓)気性き(🔬)しょうの人たち(🙆)が、もしその正反対(🍲)を江(🌫)戸にあ(🌊)る藩主(zhǔ )の側(🌦)にも、(🚯)郷里なる水(shuǐ )戸(🐱)城の内に(🌲)も見(👂)いだし(🦅)たとしたら。
道中(zhōng )掛りはそのことを諸隊に触れ(🌲)て回った。
「(⏫)都に育つ子(😔)供は違いますね(🍋)。」
「(📥)そう言えば、今(➰)度(dù(🗼) )は(😷)飯田でも(🈚)よっぽど平田(〰)(tián )の御門(mén )人にお(👋)礼(😇)を(🐝)言っ(👮)ていい。君(🏵)たちのお仲(zhòng )間もな(🙏)かなかやる。」
諏訪(fǎng )高島の城(chéng )主諏(zhōu )訪(fǎ(🥝)ng )因(yīn )幡守いなばのかみ(🔨)は幕府(📶)(fǔ )閣老(🗣)の一人として江戸表(biǎo )の方にあったが、急使を高島城に送ってよこし(🍽)て部下のものに防(fá(🥉)ng )禦ぼうぎょの準備を命(✳)じ、自己の領(lǐ(🔃)ng )地内(nèi )に(🕚)水(shuǐ )戸浪(làng )士(🍍)の素通(tōng )りを許すまいとした。和田宿を(💏)経(👨)て下諏訪宿(xiǔ )に(📓)通ず(🤚)る木曾街道(dào )の一部は戦(zhà(🍡)n )闘(dòu )区域と定めら(😨)れた。峠の(🕋)上(🏴)にあ(🍚)る(🕓)東餅(👃)屋ひがし(🔯)も(🤮)ち(🚩)や、西餅屋(wū )に住む町民(mín )らは立(👬)ち退のきを命(mìng )ぜられた。
(🎅)七月(🎭)二(èr )十(🌰)九(jiǔ )日はちょうど(😓)二百(✊)十日の前日にあたる。半蔵は他の二(🔲)人ふた(😚)りの(🍜)庄屋と共に、も(🎒)っと京(jīng )都の方の事(🎹)実を確かめ(🍞)たいつも(🦂)りで、東(dōng )片町(🆚)ひがし(🤙)かたまちの屋敷に木曾福(♿)島(dǎo )の山村氏(shì )が家中衆(👶)を訪(🎤)た(🆕)ず(🐲)ねた(🦃)。そこでは京都(㊗)まで騒動聞(🧖)き(🏆)届(jiè )け(🌶)役なるものを仰せ付けら(🤪)れた人があって、その前(🏵)夜にわかに屋(wū )敷(🕔)(fū(📲) )を出(🚠)(chū )立した(🍪)とい(📜)う騒(🤜)ぎだ。京(👓)都(🌛)合戦の真相もほぼその屋敷へ行(háng )ってわ(😕)かった。確かな書面(miàn )が名(míng )古屋(🎸)のお(💩)留(🎤)守居か(🎶)らそこに(🧔)届(jiè )いていて、長(zhǎ(😬)ng )州方(fāng )の敗(🐔)北となったこと(🈶)もわ(😉)かった(🎂)。
近く(🏦)に(🔹)あ(🌪)る河かわのところ(🏉)まで浪士(shì(👜) )は後ろ手に(👷)くくった百(🍪)姓を(🚛)引き立てた。「天誅(zhū(👦) )」とはど(⛴)ういう(💃)わけかと降蔵(zāng )が尋ねる(🌷)と、天誅(🏮)とは首(shǒu )を切るこ(🈂)とだと(🏽)浪士が言(🚥)って(👨)見せる。不幸な百(bǎi )姓は(👊)震えた。
半蔵(🚿)に言わせる(🥨)と(🗓)、こ(💌)の水(shuǐ )戸(💱)浪(🍎)士がいたる(🏟)ところで(💼)、人の(🕚)心を揺り動かして来るには(💳)驚か(🧝)れるものが(🏔)ある。高島城(💣)をめがけて来たでも(🍩)ないものがど(🐔)うしてそ(🐷)んなに諏訪藩すわはんに恐(kǒ(⌛)ng )れら(👦)れ(🚊)、戦(🔯)い(🍘)を好(hǎo )むで(🏄)もないもの(🍽)がど(🌮)うしてそ(🙃)んなに高遠藩たかとおはんや飯田(🔊)藩いいだはんに恐(⛩)(kǒng )れられるだろう。実(shí(🗯) )にそれは命(⏹)がけだから(🐟)で。二百何十年(🗄)の(🎃)泰平(🖖)に慣れた諸藩(fān )の武(👠)士が尚(shàng )武しょう(🔹)ぶの気性(xìng )の(🍡)すでに(🦉)失(📋)(shī )われて(💹)い(⚫)るこ(💧)とを眼前に暴露して見せるの(🌶)も、(😹)万一(🔊)の節は(✏)ひとかどの御(Ⓜ)奉(🅿)公(gōng )に(🏌)立(lì )てと日(rì(🎾) )ごろ下(xià )の者に教(jiāo )えてい(🍚)る人たちの忠(zhōng )誠がおよそ(🌩)いかなるも(🕢)のであるかを眼(yǎn )前に(💺)暴露して(💞)見せるのも、一(yī )方に討死(🏾)うちじに(🏖)を覚悟(🧠)して(🏁)かかっているこんな水戸(🐧)浪士(shì )の(🆑)あるからで。
「半(bàn )蔵さ(🕶)んはまだ(👲)若(ruò )い(🐙)。」と幸兵衛は言(yán )った。「まるきりお役人に誠意(💡)のない(📗)も(📻)のなら、一文(🌾)(wén )もんだってお手当てなぞ(⚫)の下(xià )が(🐃)る(📜)もんじ(💉)ゃあ(🚜)りません(💛)。」(🐸)
(🤓)その(⬛)日の(♈)泊まり(🐻)と定められた駒場(chǎng )こまばへは、(🧀)平田派の同志(zhì(🍦) )のも(💅)のが集(🙉)まった。暮田(🚑)正香と松尾誠まつおまこと(松尾多(🌾)勢子たせこの長(🎯)男)とは伴(bàn )野(💀)と(😞)ものから。増田平(👿)八(🚦)郎(🎗)ま(🏷)す(🌴)だへ(🔡)い(🎣)はちろ(🌍)う(➖)と浪(🥩)合(hé(🌞) )佐(🐦)源(🌋)太なみあいさげん(🔹)たとは浪合(hé )か(🐆)ら(🦔)。駒(🐤)(jū )場には同門の医(yī(🙂) )者山田(👅)文郁ぶんい(🎛)く(❇)もある。武田本(běn )陣にあ(❔)て(🛋)られた(🎺)駒場(chǎng )の家で、土地の事情にくわし(🍑)いこれらの(💱)人(rén )たち(🚼)はこの先とも小藩や代(dài )官(🍼)との(🍲)無(wú )益な衝(🤠)突の避(🆑)け(💙)られそう(📖)な山(🚙)国(🌜)の間(jiān )道を浪士らに教え(🎻)た。その時(🏾)、もし(😣)参(cān )州(🔮)街道を経由するこ(🌲)ととな(🆑)れば名古屋(🌞)の大(🤦)(dà )藩(🧣)とも対(🌿)抗し(🎣)なけ(🕚)ればならな(🍂)いこと、のみな(🍓)らず非(🈳)常(⛺)に道(dào )路の険悪(è )なことを(🕞)言(yá(🤚)n )って見せるのは浪合から(🕣)来(lái )た連中だ。木曾路から中(🐥)(zhōng )津川(chuā(🍺)n )辺(📫)へか(😠)け(🥈)て(📸)は(😮)熱(🌦)心な(♉)同門(🏣)の(💵)もの(😈)もあ(🥧)る、清内路せいない(😪)じの原(👆)信(xìn )好のぶよ(📦)し、馬籠まごめの青(qīng )山半(👤)(bàn )蔵、中(zhōng )津川の浅見(🎬)景(jǐ(💅)ng )蔵、(⌚)それから峰谷は(😁)ちや香(🚠)蔵なぞは、い(🍊)ずれも水(🌵)戸(⏸)の(🕤)人た(📵)ちに同情を送るであろ(🥉)うと言っ(🤱)て見(jiàn )せ(📲)るのは伴野(🤺)から来(⛺)た連中(🌊)(zhōng )だ(🤓)。
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