孟懿(yì(📵) )子もう(🍪)いし、孝を問(🌇)う、子(zǐ )曰く、違(wéi )た(💁)がうことなかれと。樊遅(🐶)御(🎗)(yù )は(🐽)ん(🕊)ちぎょたり。子之(🎀)に告(gào )げて曰(yuē(😌) )く(📵)、孟(mèng )孫(sūn )もうそ(💦)ん、孝を(📯)我に問(wèn )う(🗻)。我対えて(🉑)曰(yuē(⛏) )く(🗂)、違(🤰)うこと無かれと。樊(🈴)遅(🐼)は(🏉)んち曰く、何の謂ぞ(🖊)やと。子(zǐ )曰く、生(shē(🧐)ng )には之(👳)(zhī )に(🏗)事(🌌)つかう(💰)るに礼を以てし、(🤠)死(🚋)に(🦈)は之(zhī )を葬(⛴)るに礼(💁)(lǐ )を以てし、之を(🚯)祭(jì )るに礼(💚)を以てすと。
これも別にむず(🌴)かしいことではない(📰)。子游(💦)にい(🙎)ささか無(🍘)作法なところがあ(🌀)る(🔵)のを思い合せ(⌛)ると、孔子の心(xī(💆)n )持(chí )も(🐿)よくわ(⛩)かる。
「(🍟)先(xiān )生(💋)のお眼にぶッつか(🖨)ると、すぐ手(🥍)も(🗽)とが狂い出して来(lái )るのでございます。」
陳(🗻)亢は(🎄)字あざなを子禽といった。
「なるほど、よく(🔜)わかりま(🥝)し(🙇)た。私もなる(🎞)べ(⛽)く早く(👖)、よい君(jun1 )主をみつ(👜)けて仕えたいと(🗺)存(cú(👤)n )じています。」
「さっ(💹)きから考え(🌘)てい(🏉)ますが、どう(🚰)も(🅱)私(🙅)にはわかりません。」
「しかし(❌)、(🥄)そ(🙈)んな意味なら、今更先生(🗞)(shēng )に云われなくて(🏾)も、孟(mè(✒)ng )懿子もわかっていられるでしょう。もう永いこと礼を学んでいられ(📗)るの(🥝)ですか(🥩)ら(🍼)。」
「も(🎌)し(🦇)そうだと(✉)す(🏏)れば(🌘)、そ(🎾)れが君(jun1 )の邪(🤑)心(xī(📠)n )という(😈)ものじ(⭐)ゃ。君(jun1 )の(👰)心の中では、この孔丘という人間が、(🧤)いつも対(duì )立的なものにな(⏳)っている。君(🚀)は、はっき(🤜)り意識(📟)していないかも知(🥖)れないが(🍔)、君の奏(🐿)楽にとって、(📷)わしの存在は一つの大き(🌳)な(📔)障碍なのじゃ。君(🔽)(jun1 )の心(🍒)はそのために分裂する。従って、君は完(🧞)全に君(🕛)の(🕐)音楽に(🐱)浸(jìn )りきることが出来(lái )ない。そこに(🐟)君(jun1 )の(💟)失(shī )敗(💸)(bài )の原因がある(🕑)。そ(⏹)うは思(sī )わないかの?」(🎃)
と(🍇)、(🎛)孔(kǒng )子の声が(🔴)少し高(🐎)くなった。
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