○ 同(tóng )姓==魯(🦓)の公室も(🖋)呉の公(gō(😻)ng )室も(😰)共に(🌰)姓(xì(😷)ng )は「姫」(き)で、同(tó(📽)ng )姓であり、遠く祖(😢)(zǔ )先(👚)を同じくし(⚡)た。然るに、礼(🚟)に(🙆)は血族結(jié )婚を(📞)絶対(😧)(duì )に(📏)さけるため、「同(tóng )姓は娶らず」と規(guī )定しているのであ(🍳)る。
九(🗃)((🐕)一九三)
○ 摯=(🚥)=魯(lǔ )の楽(🛃)官(guān )ですぐれた音(yīn )楽(🤷)(lè(🔬) )家であつた。
○ 四十づら、五十(shí )づら(♌)をさげ(🤡)、先(🥈)輩顔(yá )をして(🧜)孔子の前に(⛑)並んでいた門(mén )人たちは、どんな顔(🌠)をしたであろう。
「共(🛴)(gò(🌋)ng )に学ぶ(🌡)こ(🦓)と(🈳)の(🤯)出来(🎖)る人(rén )はあろう。しかし、(⤵)そ(🤰)の人たちが共(🚥)に道に精進(jìn )す(🤯)るこ(🧤)との(🛒)出来(lái )る人(rén )であ(🤱)る(🐸)と(🚆)は限らな(🌆)い。共(gòng )に道(🤳)(dà(🦓)o )に精進するこ(🎼)との出来(⌚)る(❕)人はあ(😃)ろう。しかし、その人(🌏)たちが、いざという時に確乎た(🐈)る信念に立って行動(dòng )を共(💎)にしうる(🌰)人で(🌽)あるとは限(xiàn )らない。確乎たる信念に立って(🥫)行動(🔸)を共にしうる(🚈)人はあ(🌒)ろ(🌦)う。しかし、その人た(🎏)ちが、複雑な現(🍴)実(shí )の諸問題に当(dāng )面して、なお事(shì )を(😮)誤ら(🚶)な(⛳)いで共に(💅)進みうる(💻)人で(💳)あるとは(🐸)限らない(📁)。」
○ こんな有名な言(yán )葉は、「三(🌪)軍も帥を(🛴)奪うべし、匹夫(🥍)も志(🦌)を(💢)奪(🥟)うべから(🖍)ず」という文語(🔌)体の直訳があれば充分(fè(🐠)n )かも知(💋)れない。
三四(一八一(yī(🌝) ))
○ 以上の(🏂)三(🍻)章(🎭)、偶(🌗)(ǒu )然(🤒)か、論語の編纂者に(⛩)意あつてか、(🛎)孔子の門人中(zhōng )最(📄)も目(🥜)立(🎄)つている顔渕(✒)と子路と子貢の(🔳)三(♋)人(🤩)(rén )をつぎつぎ(🐰)にとらえ来つて、その面目(🤤)を躍如たらしめている。この三(sā(🐆)n )章を(🕵)読むだけ(🍥)でも、すでに(🥩)孔門の状況(🧚)が(🏫)生(🌵)(shē(🥏)ng )き生きとうかがわれ(🚶)るではないか(🈴)。
「音楽が(🍦)正しくなり、雅(yǎ )が(👈)も頌(sò(🚛)ng )し(💵)ょうもそれぞれその所を得て(🙉)誤用さ(📷)れ(🥒)な(😻)い(😼)よ(🈁)うになった(🏔)のは、私が衛か(🚿)ら魯(lǔ )に(🚝)帰(guī(📯) )って(🍶)来たあ(🔵)とのことだ。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025