といったことを思い起した(🍝)。孔子は(🤣)或は(📑)、(🌩)自分を「人(⏰)君の風があ(👌)る。」など(🐉)と(🏊)讃めて、その実、何か(💓)の欠点を婉曲に諷刺しているのではあるまいか。そう(💶)いえ(😀)ば、世(🔫)間(jiān )では、子(🚋)桑(sāng )伯子しそう(🍠)はくしと自分とを、同じ型の人物(🍂)だと評しているそうだ。子桑伯(bó )子(zǐ )は物にこせつ(🕶)か(👟)ない、いい男だが(🏂)、少(shǎo )し(🚬)大(🐫)ざっぱ過ぎる嫌い(🍄)が(💓)ないでもない。或は自(🐨)(zì )分(⬅)にもそ(🐉)んな(🤾)欠点がある(🤩)のではなかろうか。自分(🤝)だけでは、(🚘)そんな事がな(🛵)い(🙉)ように(🕉)気を(🧟)つけ(🌾)ている(🔼)つ(🚀)もりではあるが。――彼(🏷)はそんなこと(🏓)を考(kǎo )えて、讃められた(🔚)た(🉑)め(🕉)に(🍢)却って(⛅)不安(ān )な気持(chí )にな(🎟)るのであっ(🔝)た。
楽(lè )長は(🈚)、自分の見(🔜)る眼が悪(🙇)いと(❄)は(🐐)どうしても(🌞)思(sī(♍) )え(🚴)なかった。で(🎱)、
門人(😌)(rén )は、一寸う(🍂)ろた(💏)え(❤)た顔(yá )をしたが、すぐしゃあしゃあとな(👠)って答え(🏽)た(🚎)。
孔子(👏)は御者(🍐)(zhě )台にいる樊遅に話(huà(👷) )しか(🍸)けた。
陳亢(kàng )は字(zì )あざ(🍉)なを子(🍏)禽といった。
「比類のない(📞)徳を身(🐰)(shē(🐛)n )に(🥎)体(⬜)して(⛅)いながら、国の(🍔)乱れるのを(🔔)傍観しているのは、果し(🐬)て仁(😐)(rén )の道(dào )に叶いま(📠)しょうか(🖤)。」
「お(⛓)買い上(shàng )げに(🍲)なるのでしたら、すぐ(🎃)あた(🥢)って見ましょうか。」
「(🐥)そう仰(😣)しゃら(🎯)れますと、いかにも私に邪(xié )心があるようでございますが…(🔢)…」
「2足(zú )一(♑)歩(🧓)門外(wà(💃)i )に出(🏟)たら、高貴の(🎛)客が眼(😘)の前(🌲)にい(🗯)るよ(🕛)うな(🛃)気(🙆)持で(🙊)いるが(🖇)よ(🔷)い。人民に仕事(😩)を(🐅)命ずる場合(hé )には、宗廟の(💊)祭典にでも奉(fèng )仕するよう(🥋)なつもりでいるがよい。そして自分(fèn )の(😘)欲(🦏)しないことを人(🚜)に(🎖)施さない(💹)ように気をつけよ。そしたら、邦に仕(shì )え(🍛)ても、(🏳)家に(🥚)あって(🥇)も、怨みをうけること(🎃)が無いであろう。」(🎪)
「(🦌)時は(🤚)刻々に流(🌛)れて行(háng )き(🏠)ま(⚾)す(📯)、歳(💻)(suì )月(🏿)は人(rén )を(🎚)待ち(🈁)ま(🌀)せぬ。それだの(👃)に、貴方のような高徳有(🏷)能(néng )の士(shì(✊) )が、い(🎀)つまでもそうし(🗒)て空しく時(shí(🎊) )を(🛷)過ご(😌)される(💛)のは、心得(🌜)がたい事(shì )です。」
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