外国 人 無 修正 中出し7

A「モ(❄)スキトンな(🐲)いか」

A「え(👕)え、(💽)それはね、このひとのおかみさん(🏑)よ。悪い(🍘)おか(📥)みさんではないん(🐜)だ(🐽)けれど、(🍤)あの日(🥐)は虫のゐどころ(🥦)がへん(🚏)だつたの(👉)でせう、(🌾)いき(🎾)なり、お(🏜)照さんの(🍄)舌をひ(👗)きむしつてしまつたの。」

A　私(🕋)を(🚽)坐らせて、(⛰)それからお二人も私の(📱)前にきちんと坐(🤥)って(🏔)、そろってお辞儀をし(🚷)て、(🍡)

A「へー(🎶)え、す(🐋)ると今夜(😪)はわ(😭)ざ／＼此れを御見物にいらっ(👰)しゃ(🛢)いま(🎃)したので？」

A「忙(💧)しお(🎦)まつか。」

A　私は、京都や奈良の寺院へ行って、昔風の(🍜)、うすぐ(📝)ら(🚠)い、そう(🔟)し(😎)てしかも掃除(📴)の(♓)行(⏹)き届いた厠へ案内される毎(🏂)に(🛵)、(🖊)つく／″＼日本(🚎)建築の(🏸)有難み(🏎)を感(👰)じる。茶の間も(😆)い(🏉)ゝにはい(🍿)ゝけれ(🍧)ども、(🚲)日(✍)本の厠(🛬)は実に精神が安(🔬)まるように出来ている(🏘)。それ(🔜)らは必ず母屋お(🥅)もやか(♉)ら(❌)離れて、青(🍧)葉の(📶)匂や苔の匂のして来るような(🌫)植え(🆙)込みの蔭に設けてあり、廊下(🍉)を伝(📬)わって行くのであるが、そのうすぐ(⛓)ら(📉)い光線の(🆕)中にうずくま(㊙)って、ほんのり(💻)明(🏅)る(🏏)い(🐎)障子の反射を受けながら瞑想に耽り、ま(🚤)たは窓外の庭のけしき(🚂)を眺め(🔖)る気(💃)持は、何とも云え(🏢)な(⛽)い。漱石先生は毎朝便通に行かれることを一つの楽(🐀)しみに数えられ、そ(🌘)れは寧ろ(🎓)生理的快(🚖)感であると云われたそうだが、その快(📶)感を味(🙅)わ(🆚)う上(🔫)にも、閑寂な壁と(⚡)、清楚(🤖)な木目に囲ま(👅)れて、眼に青空や青葉の色を見(🌲)ることの出(🏣)来る日本(🐻)の厠ほど、(👼)恰(🤠)好な場所はあ(🐖)る(🤟)ま(🌊)い。そうしてそれに(👌)は、繰(💣)り返し(🗺)て云(🛠)うが、(🐒)或る程(🙅)度(🗓)の(🐾)薄暗さと、徹底(🏖)的に清潔であるこ(🚋)とと、蚊の呻(🚁)うなりさ(🥨)え耳につくよ(💉)うな(🤞)静かさとが、必須の(⤴)条件(👺)なので(🔟)ある。私はそう云う厠にあって、し(🐶)と／＼と降る(👖)雨(🏬)の音を聴(🕕)くの(👩)を好(🦋)む。殊に関東の厠には、床に細長い掃き出し窓がついているの(🐐)で、軒端(💕)や木の葉からしたゝり落(👉)ちる点(🖱)滴が(🥘)、石燈籠の根を洗い飛び(🖖)石の苔を(🚃)湿おし(🌷)つゝ土に沁み入る(📂)しめや(🗼)かな音を、ひとしお身に近(🆎)く聴くことが出来(🏄)る。まこと(✏)に厠は虫の音によ(🧕)く、鳥の声によ(⬇)く、月夜に(🔕)もまたふさわしく、四季おり／＼の物のあわれ(🦋)を(🕒)味わうの(🔤)に(🏽)最も適した場(🍸)所(🚽)であ(📥)って(🕡)、恐(㊙)ら(🕊)く古来の俳人(⏲)は此処か(🍻)ら無数の題材を得ているであろう(🚅)。さ(😺)れば(🥘)日本の建築の中で、一番風流に出来ているのは(🎚)厠(🌐)で(🤶)ある(🔔)とも云え(📕)なくはない。総べ(🥞)て(⛔)のものを詩化してしま(😑)う我等の祖先は、住(⛱)宅中で何処よ(🗡)りも(😐)不(❗)潔(😰)であるべき(➰)場所(🥍)を、却(📩)って(✉)、雅致(🤣)のある(⛳)場(🌐)所に変え、花(🐩)鳥風月と結び付けて、なつかし(🐚)い連想の(😋)中へ包むよ(🎴)うにした。これを西洋人が頭から不(🍶)浄扱いにし、公衆(⬛)の前で口に(💹)することをさえ忌むの(💼)に(🖖)比べれば、我等の方が遙かに賢(🤡)明(🎓)であり(👐)、(🛌)真に風雅(🍖)の骨髄を得ている。強いて缺点(➗)を云(🔌)うならば(🤹)、母屋か(🧙)ら離れているため(🐷)に、夜中に通うには便利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂いが(🔹)あ(👫)ることだけれ(💛)ど(🖲)も、「風流は(✒)寒き(🏌)も(🔂)のなり」と云う(💞)斎藤緑雨の言の如く、あゝ云(⛰)う場所は外気と同(🎼)じ冷た(♌)さの方が気(🏑)持(🐕)がよ(🎬)い。ホテ(🙍)ルの(🙇)西洋便所で(🕴)、(💞)ス(😅)チー(🔩)ムの温(🛂)気がして(💥)来るな(🧜)どは(🐶)、まことにイヤなものである。ところ(💻)で、数(✏)寄(🕢)屋普(🥠)請を好(👼)む人は、誰しもこう云う日本流の(🐚)厠を理想とする(😌)であろうが、寺院のように家(🚵)の(🛋)廣い割りに人数が(🚌)少く、(💝)しかも掃除(🐺)の手が揃って(🎰)いる所はいゝが、普通の住宅(🏨)で、あゝ云う風(💊)に常に(😜)清潔を保(⬜)つ(🚒)ことは(😏)容易でない。取り分け床(📒)を板張りや畳にす(🚕)ると(🐗)、礼(💄)儀作法を(🥒)やかま(🔔)しく(❕)云い、雑巾がけ(😷)を励行し(🍘)ても、(🏴)つい汚(🚊)れ(🚂)が目立(🉐)つので(🥕)ある(🐴)。で、こ(🐞)れも結局は(🥛)タイ(🎈)ルを張り詰め(⏹)、水洗式のタン(🌴)クや便器を取り附け(📿)て、(😾)浄化装置(🐁)に(🐎)するのが、衛生的でもあれ(🏫)ば、(Ⓜ)手数(😁)も省(📽)けると云うことになる(🚫)が、その(🔊)代り(🥣)「風雅」や「花鳥風月」と(♿)は全く縁が切れて(🍍)しまう。彼(♒)処がそんな風にぱっ(🍝)と(🐡)明るくて、おまけに四方が真っ白な壁だ(🛡)らけで(📀)は、漱石先(🍆)生のいわ(🗒)ゆる生(🌡)理的快感(❔)を、心ゆく限り享楽する(🐼)気分になり(🏋)にくい(💤)。な(🥐)るほど、隅から(💭)隅(🔹)まで純白(🛑)に(🍾)見え渡るの(🍺)だ(🧗)から(🎨)確かに清(🎌)潔(🐽)には違いな(❓)いが、自分の体か(🔩)ら出る物の落(🧑)ち着(㊗)き先につい(👙)て、そうまで念を押(💛)さずとものこと(🌱)である。いくら美人の玉の肌でも、お臀や(👿)足(🗄)を人前へ(🐸)出しては(🤰)失(⭐)礼であると(🌀)同(🗯)じよ(🚙)うに、あゝ(🖤)ムキ出しに明(🧡)るくするのはあまりと云(🤕)えば無躾(😂)千万、見える部分が清潔である(🌿)だけ見えない部分(📈)の連想を(⏩)挑発させるよう(🕝)に(🥩)も(🥨)なる。や(🚏)はりあゝ云(🛣)う場(🕠)所は、もや(🍺)／＼と(🎃)し(🐜)た薄(🗝)暗が(💽)りの(🚞)光線で包んで(🏟)、何処から清浄(🕹)に(🏹)なり、何処から(📇)不浄に(🗡)な(🥁)るとも、けじ(😞)めを朦(🗽)朧もうろうとぼか(💘)して置(🍱)いた方がよい。ま(📲)あそ(🥁)んな訳で(🕘)、(💲)私も自(🤪)分の(👭)家を建(🈹)てる時、浄化装(🤟)置(㊙)にはしたものの、タ(🈳)イル(🐫)だ(😢)けは一切(❓)使わ(🌽)ぬようにし(🍎)て、(🕠)床に(😬)は楠の板を張り詰め、(🚲)日本風の(🔄)感じを(🚨)出(🐸)すようにしてみたが(🕟)、さて困っ(😹)たの(🌚)は便器(🍉)であっ(☝)た。と云(😍)うのは、御承知の如(🕚)く(🤴)、水洗式のものは皆真っ白な磁器で出来ていて、ピ(🍇)カピカ光る金(🔬)属製の(🙍)把(🕕)手などが附(🌺)いている。ぜんた(🏠)い私の注文を(🏇)云えば、あの器は(♈)、(👺)男子用(🐩)のも、女(🐂)子用のも、木製の(🔁)奴が一番い(🚫)ゝ。蝋(🌑)塗りにした(🚍)のは最も結構だが、木地のまゝでも、年(🛌)月を経るうちに(🎍)は(🍽)適当に(💚)黒ずん(🌁)で(🏬)来て、(🐒)木目が魅力を持(🏋)つ(🛑)よう(🌙)に(⏸)なり(🍢)、不思議に(🌈)神経を落ち(🏣)着(🈵)かせる。分(💈)けてもあの、木製の(🍎)朝顔に青々とした杉(⏲)の葉を詰めたの(✍)は、眼に快いば(🥤)かりでな(🕌)く些の(🔤)音響をも立(🛵)てない点で理想的と云うべきである。私はあ(🛷)ゝ云う贅沢な(💀)真似(🌚)は(🔀)出来な(📼)いまで(🕒)も(⌛)、せめて自(🌰)分の好みに(🐧)叶っ(🏟)た器を造り、それへ水洗式を応用するよう(🏳)に(💳)してみたいと思ったのだが(📐)、そう(🔅)云う(💵)ものを特別に(🏠)誂えると、(🎺)よほどの手間と費用が(🚸)懸(🍶)るのであ(🤯)きら(🎺)める(👑)より外はな(🕘)かった。そしてそ(🆘)の時に(🕴)感じたのは、照明にし(😃)ろ、煖房にしろ、(💓)便(🚟)器にしろ、(😓)文明(💰)の利器を取(🚁)り入れるのに勿論異議は(🐯)な(♉)いけれども、そ(👬)れならそれで(📁)、な(👄)ぜも(🚎)う(👬)少(🚈)しわれ／＼の習慣(🛋)や趣味(📆)生活を重んじ、それ(💖)に順応するように改良(🚛)を加えないの(🔸)であろうか、と云う一事(🤮)で(🌞)あった。