(😄)高瀬の薬(👸)(yào )方(🧣)(fāng )くすりかたが、昔はその主(zhǔ )人と主従の間がらで、部下の士族(zú )であったこ(🗃)とは(🚇)前に(🦕)もお(🦈)話ししたと(🍔)おりですが(🎱)、そういう(🛍)人たちが番頭さんと(🤮)呼ばれる時世になってから(🐤)も、毎年(🕘)手(shǒ(🍄)u )を分けて諸国へ行商(shāng )に出ま(📁)した(🍜)。西(🎲)は美濃(😰)みの(🦑)、尾張おわ(🔤)り、伊勢(shì )い(🚌)せ(🌱)から(🐼)、北は越後えちごの方面へかけ、(〽)ふ(💬)ろしき包みにした薬の箱をし(🚢)ょい(🏪)、日に焼け、雨にぬれること(💷)をも(🏯)いとわずに、(🆎)遠(📚)い道を往(⛹)(wǎ(🔏)ng )復し、(😞)去年(nián )の(🗯)薬の残(🕛)(cán )ったところへは引(yǐ(🔗)n )き替(tì )えに新規の薬の袋(🔆)を置(zhì )い(🕺)て(💥)く(🤖)るほど(🌒)に(🎥)して(⏪)、(😆)高瀬の薬をひろめて歩いたのも、そういう人(🈁)たちでした(📈)。わ(💳)たしが(🗽)姉の家(👘)をたずねた(📏)こ(❣)ろは(👎)おい(📢)おい薬方(🚲)くす(🐨)り(🍈)かたも変り、あ(🎰)るものは年とって身を退き(🔥)、(📵)ある(🏉)ものは(🖼)若手(⛪)に代よをゆ(👝)ずったと聞きましたが、それで(❔)も一(🚁)(yī )人の(😠)いい番(fān )頭さん(🅾)が残(cán )って高瀬の(❤)兄(xiō(❤)ng )を助(🍩)(zhù )けなが(🕉)ら、製薬(📺)いっさいのことをきりまわして(✅)いました。
涼しそうなもの、方壺山人ほうこさんじんのはすの葉のかさ。
「そ(📘)れ(🛺)は(♿)う(🕙)らやま(🔉)しい。わ(🥕)たしは十の年(🌷)に郷(xiāng )里くにを出(chū )たもの(🌷)ですから、(😼)久(😪)しぶりにここ(😺)を(🐗)通りま(🐶)す。でも、山(shān )育ちは争(🎛)(zhēng )われな(🤫)い(✒)ものとみえて、わたしの(🙆)顔を見ると、山(🚇)ざ(🚀)る、山ざるとい(👗)う人(rén )がよくあります。」
野(😃)菜(🎡)や草花(🍘)(huā )をそだてることの好(hǎo )きな姉(🧐)はその裏庭(tíng )つづき(🏯)の(📑)畑にうり(🥧)を(🔡)植(zhí )えたり、夕顔(🌩)の(🐇)た(🔂)なを造らせ(🌸)ておい(🔽)たりして、毎(👷)(měi )朝の畑の見(jiàn )回りが何よりの楽(lè(🕐) )しみであっ(🤒)たよう(🌁)です。そのへんから裏山(🈁)(shān )へ(🤶)かけては、なだらかな傾斜(🔢)にな(🛋)っ(🍌)て(🀄)いまし(🎯)た(🐲)から、わたし(💶)も細い道を楽しみ(🏙)にし(🏄)て、枝(zhī(🚧) )のたれ(🦎)さがった夏(🖌)なしのかげ、ぶどうだなのもと、またゆり(🏡)畑の間などを(🍻)歩き回り、年とった(🦇)百(🧐)姓を(📑)相手に木曾福(💚)島(🍷)(dǎo )の風俗(🚂)、祭の(🍺)夜の(💜)にぎやかさ、耕(🔪)作(zuò(🍠) )の上(🤹)のことな(🐋)どを(🤐)語(🤚)りながらいなかのふぜいを味(wèi )わ(✉)いま(🎮)した(🔬)。
わたしの郷(👧)里では、て(🏦)いねい(🚢)に人(🥅)の(🉐)ことを呼ぶには「お前さ(🕊)ま」、自分のこと(🔆)はだれに向かっても「お(🈯)れ」(✍)です。そこで、(🔍)かしどりはことばをつ(🍞)づけて、次の(🎎)よ(✋)うに(🔸)語(yǔ )りました。「ごらん(🗓)のとおり(💠)、先年の大火で村も(🔞)焼けました。お前(🐾)さまの生ま(🥟)れた古い屋(📼)敷のあとも、今(🚭)は桑(🎬)畑です。あの(🕹)桑畑(📹)からは、たっ(🤱)た(🏡)三つだけ焼け(👠)残った物が出てきまし(🍬)た。一(🗓)つは古い鏡、一(🛂)つはお前さ(🤧)まがおと(🧖)う(♐)さまの石の印(🈲)、も(💱)う一つはおとうさまの部(bù )屋(wū )の前(qián )にあったぼたんの根(gēn )から吹き(🈷)出した(🚵)芽。ほんとに―(😁)―あの古(🚃)い鏡(jìng )も大やけど(😞)サ(⏫)。そんなわけで、さ(💶)っ(🥁)そ(🐙)く普請(qǐng )のできた家もあり(🏥)、(🍣)かり(👟)の住ま(🎠)いにがまんしているも(🛡)の(⚡)もあり(😨)ますよ。なんにしても(🥛)あの大(dà )火のあ(🏇)と(🚰)です(🔣)から(🛶)ね。あ(🤓)れから村(📻)(cūn )も変りました。まあ、今(jīn )だにむか(📓)しを(✳)恋し(🍎)がって、ふるさとのふところにす(📪)がりついて(📖)いる(💰)手あい(🥔)も(🙈)な(🥌)いで(🐩)はあ(🔊)りませんが、し(➗)かしもうそ(🧀)んな時では(🛺)なくなりました。お乳の出(🅿)(chū )もしないち(😥)ぶさを(🐗)しゃぶ(🥢)って(🈯)いるよ(💦)うなことは(🤩)だめで、早(zǎo )く気のついた村(cūn )の(♏)者は皆(jiē )この(🥒)焼(shāo )け跡か(📡)らたち上がろうとし(🎳)ています(😒)。そうです。この災難のど(🐖)ん底(🏒)(dǐ )か(🆙)らで(🈶)す。神坂(🍘)(bǎ(👈)n )村(cū(🎠)n )みさかむらも今は建て直るさ(🧤)いちゅう(🥃)ですよ。」
茶丈の亭主ていし(👆)ゅ(📝)は大(🎟)津のほうへ(🍺)通か(🥗)よっ(👯)て(😐)働いている大(🌓)工、そ(⛓)のむすこは大(dà(📂) )津(⏭)のげ(🐒)た屋へ奉(fèng )公して(🏟)いる若者で、おかみさ(⛎)んと(👔)娘とがるすい(😉)かたがた古い茶(chá )がまのわきでほた(📢)るのかごを張るの(🐈)を毎日の内職に(💰)していました(📇)。石(💕)(shí(♏) )山はほたるの名(📨)所ですか(⏹)ら、まだ(🕞)人(😖)の(🌂)出さからないうち(📫)から(👗)、お(🗿)かみ(🚇)さ(🌕)んたちはそ(🐆)のみ(🐈)やげものの(🎤)した(🤳)くをいそいで(🐇)いたのでしょ(😉)う。
どうして(💩)わたしがこ(🐙)んな(🎸)刀(dā(😐)o )鍛冶を知るようになりましたか、まずその(⬅)こ(❤)とから(🧐)お(📐)話し(🕶)しましょう。
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